“大魔王”的第一部美剧9.2分,为什么说它是女性觉醒神剧?

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前两天看电视,《中国新相亲》节目中,一个相亲女孩说,自己最大的梦想是像妈妈一样照顾丈夫,做全职家庭主妇。


台下男生纷纷表示:好想娶她!


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免费家政服务,换我我也想娶她啊!


但是,在这里很想问问这位姑娘,你有想过万一离婚,你的劳动价值怎么估算这个问题吗?


在中国,家庭主妇的劳动价值一直以来都无人讨论过。


去年,曹云金离婚,经纪人说在婚姻期内都是曹云金在养家。


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那么唐菀在婚姻期内在做什么呢?


——怀孕、生子,育儿。


但这些在对簿公堂的时候,往往没有被承认有价值。


上野千鹤子在其《父权制与资本主义》说:


家庭劳动是无偿的、不支付薪酬的劳动。长久以来家庭主妇默默做着的,被视为理所应当的工作,实际是非正当地强加于女性的。


所谓“爱的共同体”,背后是不平等,是剥削。


这是一个复杂的议题,关于性别,关于婚姻,关于长久以来我们都未曾关注过的角度。


作为全职家庭主妇的女性,她得到了应有的保障吗?她的劳动价值被社会真正承认了吗?


今天,要向大家推荐一部美剧——《美国夫人》。


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这部剧根据一段历史事件改编,即70年代美国女权运动,主角是反女权的女性菲利斯·施拉夫利 Phyllis Schlafly。


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因为她的存在,美国的ERA至今没有在全国通过。


《了不起的麦瑟尔夫人》中,Midge曾经接过一个为菲利斯·施拉夫利广告配音的工作,配到一半就摔桌子走人了,“这女人是魔鬼!”(She’s a monster!)


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记得去年美国的反堕胎法案吗?算起来就是当时的余毒啊……


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菲利斯·施拉夫利是个华盛顿大学政治系毕业的高知女性。


可以说,她是一个很好的政治家。她热心政治,对政治以及尼克松签署“反弹道导弹的限制”有着自己独到的见解,狂甩那群满脑肠肥的政客几万里。


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她还出版了好几本图书,其中4本有关核武器的。


但在那个年代,她同时是一名家庭主妇。嫁了一个有钱有权的律师丈夫,聪明漂亮,家境优渥,还办了一份小报,在小范围家庭主妇圈传播。


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她还是六个孩子的母亲。


从背景来看,她是一个传统意义上的家庭妇女,同时又是一个不甘平凡的女性。


在70年代的美国女权运动轰轰烈烈的时候,《平等权力修正案》(ERA)即将在多个州取得压倒性的胜利的时候,她站到了ERA的对面,带动一大批家庭主妇反对ERA。


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这里科普下ERA。


《平等权力修正案》(Equal Right Amendment,简称ERA)是保障所有美国公民不分性别地享有平等的合法权利。试图解决男女在财产分割、薪酬平等、孕妇歧视、堕胎权、参军权等等方面的权利。


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ERA最早在1923年提出,直到1977年才被美国两会通过,但还需要四分之三的州议会批准才能生效。


那时候,ERA已经获得了38个州的批准,似乎最终通过不是什么问题。


就在这时候,菲利斯·施拉夫利出现了。


她将做家庭主妇定位为“特权”。


这个“特权”是指女性可以不用出去工作,女性可以得到丈夫的养育金,女性不用服兵役。


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她鼓动家庭主妇的要点,就是你所拥有的“家庭主妇”的“特权”就要被消灭了,你要被强制出去工作了,你的女儿要被迫去服兵役上战场,很有可能会被战死。


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当时的美国,中产家庭基本上老公一人工作就能养活一家子人,甚至还能雇佣佣人。比如,我们的女主角的家庭,就是家里有佣人,丈夫的薪水供得起一家人(夫妻2人+6个孩子+1个佣人)的生活。


女主的业余生活在丈夫财力和身份的支持下,在没有繁重的家务劳动下,当然会逍遥些。


家务活全都由佣人代劳,她自己只要指使下佣人,偶尔教育下孩子,其他时间去做自己想做的事情。比如做个头发,比如开办“女性联谊会”,比如上节目讨论导弹危机。


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这是一部以反女权代表人物为主角的电视剧,讲的主题,仍然是女权。


菲利斯·施拉夫利是一个典型的政客。


她所做的一切,不过是为自己负责,至于其社会影响,并不在她的考虑范围内。


她对某议员说:


“我没有觉得自己受到歧视,我觉得有些女人总把失败归咎于性别歧视,而不是承认自己不够努力。”


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而那么努力的她,却处处处在性别歧视的陷阱里。


她的丈夫不支持她竞选参议院,也不认为她能够成功参选。菲利斯问她丈夫,为什么以前你支持我参选?她转而明白:是你以前觉得我选不上!


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在与共和党参议员的会议中,她被另一名政客指使着去做秘书的事情。理由是,我们都是男人,而你是女性,你就应该干记录的活儿。


她面带愠色地走出门去拿了纸和笔,又面带笑容地走进房间,做起了女秘书的活儿。


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当她张罗家中的大龄未嫁妹妹的婚事,打算撮合妹妹与大龄死了妻子的男人时,她的丈夫否决了她的建议。理由是,妹妹的年纪对那个男人来说太大了。


她说,不啊,妹妹年龄比那个男人小。


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这时候,她才恍然大悟,当年他们的婚姻,丈夫并不是看中她的才华,只是看中她的年轻美貌罢了。


在美国,家庭主妇是可以领取丈夫的退休金的。但是如果丈夫的工龄不够,妻子是拿不到退休金的。


菲利斯的母亲,便是那个拿不到退休金的家庭主妇。


这部电视剧,通过反女权斗士种种遭遇到的性别歧视待遇,展现了70年代女权运动摸索前进的一幕。


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讽刺的是,反女权的菲利斯,正是通过反女权,实现了职业之路,完成了她的职业道路,走上了很“女权”的人生道路。


而她的这个辉煌的职业生涯,是由后来几十年中,无数女性的痛苦铺就的。


她自己通过牺牲大多数女性的利益,得到男性阶层的青睐,完成了自己的政客之路。


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有人说,这是一部反女权的电视剧。


有男性影评人认为,“菲利斯·施拉夫利才是那个尊重妇女意愿的人”。

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那么请问,“妇女意愿”是什么呢?


是待在家里做全职家庭主妇吗?


的确这是不少女性(被教诲之后)的意愿,但是,家庭主妇的保障又有多少呢?


家庭主妇有退休金吗?

家庭主妇有养老保险吗?

家庭主妇有五险一金吗?

家庭主妇的丈夫去世之后,她能继承丈夫的五险一金吗?


哦,有人会说,家庭主妇又不生产价值。


是啊!那是因为从来没有人去计算过家庭主妇的劳动价值啊!


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其实,像菲利斯·施拉夫利这样的行为,我们见得不少。


先说远的。


帮助哥哥班固完成《汉书》的班昭,曾被汉和帝尊称为“大家”,也曾参与政事。可以说是汉代著名的知识女性了。


她的另一个成就,是写了《女诫》。这部《女诫》,写了女性要卑弱、要对丈夫敬顺,对舅姑屈从。


这部《女诫》,成就了班昭自己,却对后来的中国女性的毁灭性的打击。


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班昭囿于那个时代,我们无法苛责太多。但是当代女性,如果还在说教女性要回归家庭,那就是其心可诛了。


Ayawawa,一个开公司的女老板,她宣扬两大理论:MV和PU。


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所谓MV,是指mate value(婚姻市场价值),PU,是指paternity uncertainty(亲子不确定性)。


女人想要空手套钻石王老五,就必须要升高自己的MV,降低自己的PU。


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MV包含哪些内容呢?ayawawa的“女性MV八大衡量标准”认为,是年龄、身高、长相、罩杯、体重、学历、性格、家庭环境。


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降PU就是要贤惠、懂事、不骚浪贱。总之,就是男人要对你放心。


她认为,女性发生任何不测,都是自己的错。比如老公出轨是正常的,因为你高攀了,你就要接受这样的结果。


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她还有很多奇葩的理论:


“父亲强奸女儿是因为母亲PU过高。”

“女人在二十几岁事业比男人好,是因为利用了性别优势,并不代表能力强。”


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而她自己呢,倒是嫁了一个“吃软饭”的老公,自己开公司赚女人的钱。


有人说,ayawawa的坏,本质在于冷血,她聪明地洞见到中国女性的弱势地位,四处碰壁,情感不遂,而发女难财。


这才是真正的恶。


我们再回到家庭主妇的问题。


那么家庭主妇的工作价值有几何呢?


东京大学的经济学教授柳传范之,将日本家庭主妇每天的劳务工作,按日本劳动力市场的价格进行了换算,得出一名日本家庭主妇每年的工作价值约为720万日元,也就是42万元人民币,相当于一个大型公司中层干部的收入。


美国和英国也做过类似的研究。在美国,家庭主妇的工作价值大约为75万元人民币。英国大约为51万元人民币。


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吴晓波老师在其节目中讲过他的一位教授朋友计算了

中国家庭主妇的工作价值,远超8小时工作制的中国家庭主妇,其每年创造的劳动价值大约为20万元。



我们为什么一直在关注关于性别的问题?为什么会探讨家庭主妇的问题?


因为身为女性,我们遭遇了无数的歧视,家庭主妇的劳动价值也从未被认可,被体现。


我们是幸存者,我们需要发声。


最后,引用一下凯特布兰切特说的话:


上次我照镜子的时候,我还是个女性,所以我会为女性发声。


谢谢大家~


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