侯亮平出身官宦世家，不畏權貴、孤身犯險努力查案。陳老是老革命，房子賣了錢還捐出去，退休後自願開起了“第二人民檢察院”（雖然只是幫人遞狀子，自己兒子都不買他的賬）。他們為民做主，不畏權貴，在趙家班的映襯下，某種意義上他們都是背叛了自己階級的人。
祁同偉出身貧苦農家，被權力無情碾壓，尊嚴被踐踏。於是開始黑化，像於連一樣不擇手段的爬上高位。官拜省公安廳長。他攀附權貴，任人唯親，貪贓枉法。他也是個背叛了自己階級的人。
那麼問題來了。：十二月黨人不是貴族麼？馬克思、恩格斯不是中上流社會出身嗎？列寧不也是省教育廳長的兒子嗎？
顧順章不是苦出身嗎？劉青山、張子善不是嗎？
看人不能唯出身論。關鍵看他屁股坐在哪，當下代表著誰的利益。權貴的狗腿子有幾個不是苦出身？《被解放的姜戈》裡，欺負黑奴最狠的恰恰是那個黑人老管家。怎麼沒見大家同情他呢？致力於解放黑奴的舒爾茨倒是個白人，怎麼沒見大家噴他呢？
當你同情祁同偉的時候，別忘了，李達康也是苦出身，王大路、易學習也是。
另外，陳老是個言而有信的人。工廠失火時他站出來勸說工人停止對峙，大家一起先救火再說。但是當火撲滅後李達康要強拆廠子時，又是陳老第一個坐在了推土機前發誓要與大風廠共存亡。後來又為了新大風廠幫鄭西坡要地要政策。
陳老在大風廠沒有一分錢的股份，後來新大風成立時贊助的十萬元只要求盈利後歸還本金，不取分文。他開“第二檢察院”專門幫老百姓遞狀子。他這麼做圖個啥？
有人說他退休了還不放權，想當“紅色貴族”。問題在於他遞的狀子陳海壓根懶得看，他給李達康打電話反映情況李達康根本不理他，他帶著鄭西坡去見孫連城，孫連城嘴上答應就是不給他辦。開會的時候他講自己揹著炸藥包炸碉堡的革命歷史講的慷慨激昂，底下的官員一個字都懶得聽（都在忙著揣摩沙瑞金請他來是什麼用意去了）。連拆遷大風廠時的警察都組成人牆困住他，嘴上喊著“陳爺爺 ，您不能去 ，太危險”，心裡巴不得把他架起來銬走。（陳岩石在警察的包圍中左突右衝 ，寸步難行 。老人無奈 ，被迫掏出手機打電話向當年的部下求援 ：高育良 ，我被捕了 ，快過來救我 ！）
這個人在劇裡就像《柏林之圍》裡那個老兵一樣。人人都把他當傻逼哄著，當佛像供著。
他哪來的權力？
而陳岩石的權力，則是遵循著最原始、最牢不可破的邏輯，你無法通過合理、合規、合法的行政流程去剝奪，因為其權力的本質並不是來自組織。
這是真正的權力，不可能被一個簡單的行政流程消解掉。
也就是說，劇中被許多觀眾詬病的“人治”、“老人干政”不過是表象，而內在，恰恰是因為，無論陳老是否退休，他都擁有權力。
當然，對於一個理想的政體來講，這種狀況確實是不應該出現的。理想中的政體，應該是公務員盡職盡責，老百姓按章辦事，一切理所當然的樣子。然後老百姓對公務員的態度既無感謝，也無仇恨。
換句話說，是因為你是組織的一員而信任你，而不是信任你大於信任你所屬的組織。
但是，人類歷史上，從來都沒出現過如此理想的樣子。
從來都沒有。
況且，這種人一旦大量出現，往往意味著政府公信力的喪失，基層組織的崩塌，社會秩序的重構。
所以，最依賴穩定和秩序的中產階級，對這種人有一種天然的反感。同時，這種人的存在，本身就是對組織權威的挑戰。
正因如此，明目張膽的刻畫了一個這樣的角色，竟然還是純正面的，竟然還是善終，這在我多多少少感到不可思議。
按照常理來說，搭配這種角色的情節，應該是“好心辦壞事”的那種，潛移默化的讓觀眾感覺這種人不可信任。
當然，沙瑞金在大風廠的講話，也算是對陳老這個角色的反制。而高玉良在劇中，有一段關於政治資源的發言，旁白對其的評價是“政治詭辯”，這個評價也算是對陳老的反制。無論高玉良的對白是不是“政治詭辯”，至少在陳岩石身上，高玉良的邏輯得到了完美的驗證。需知，在陳老阻止拆遷的時候，所有人都不知道陳老跟“小金子”的關係。
至於為什麼高玉良的邏輯在劇中是“詭辯”，這似乎也是一個問題……
若是把王文革比喻為“王侯將相，寧有種乎”的土壤，那麼，陳老無疑就是土壤裡的種子；若說王文革代表了人民，代表了力量，代表了一把寒光噬血的神兵利刃，那麼，將這柄神兵握在手中的執劍人，則代表了最原始、最純粹、無法通過頂層意志來消解的權力。
若是對目前體制改革的進度不滿，想由循序漸進升級為大刀闊斧，那麼這種權力就是唯一的手術刀。
當然，我們必須明白，也正是這種權力，帶來了三反五反，帶來了十年浩劫……
所以，作為正面人物存在的陳老，才是本劇最大的尺度。因為其存在就是對某些階層、某些組織的威脅。不過，你若是理解為鞭策也未嘗不可。
因為，陳岩石就是劇中唯一的“執劍人”。
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