三位非遺傳承人榮獲“第四屆昆明市名匠”稱號

雲紡M60 | 三位非遺傳承人榮獲“第四屆昆明市名匠”稱號
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雲紡M60文創園“第四屆昆明市名匠工作室”授牌儀式


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4月28日,由市職業培訓指導中心舉行的“第四屆昆明市名匠工作室”授牌儀式在建投鋼構公司隆重舉行。

雲紡M60文創園內永勝唐銀匠文化傳播責任有限公司、昆明祖玉蘭刺繡藝術有限公司、昆明市森舍墨工文化傳播有限公司參加了本次儀式,並獲得“第四屆昆明市名匠”“第四屆昆明市名匠工作室”等榮譽。


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會上為“第四屆昆明市名匠”“第四屆昆明市名匠工作室設立單位代表”“2019年昆明市優秀名匠工作室”設立單位代表等人員頒發牌匾和證書。


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唐建安·永勝琺琅銀器傳承人

唐建安出生於麗江市永勝縣的一個金屬手工藝世家,1998年開始學習銀器及琺琅銀器製作。唐建安15歲成為爺爺的親傳弟子,即

永勝掐絲琺琅銀器的第五代傳人。

現為雲南省工藝美術大師、雲南省金屬工藝大師、雲南省工藝美術師、國家二級技師、雲南省非物質文化遺產市級傳承人、雲南省工藝美術行業協會常務理事、永勝琺琅銀器傳承基地負責人及主創、永勝縣第九屆政協委員、麗江市共青團青聯市委常委、麗江市技能大師、麗江市首席技師。

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唐建安創建了自己的工作室,一邊製作一邊傳授弟子,並被永勝縣人民政府定為

“琺琅銀器製作技藝傳承基地”,被麗江市非物質文化遺產保護中心定為“省級非遺保護項目·琺琅銀器”基地,被永勝縣文化體育廣電新聞出版旅遊局定為琺琅銀器製作工藝傳習館,並在昆明雲紡M60文創園和雲南省冶金學院開設琺琅銀器製作技藝傳承點,讓更多的人瞭解和學習琺琅銀器製作技藝,至今弟子遍佈各個角落。

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很難想象,這些頭銜在80後身上,可以說是顛覆了我們對傳承人的認知。

在製作琺琅銀器的過程中,他並不在乎數量的多少,而是越發的講究精益求精。正如他所說:“藝術就是要追求精品,求精不圖多,一年出兩物就夠了”。他不僅活出了藝術家的風範,更詮釋了他對生活的品味。

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祖玉蘭·滇繡第一人

從小就接受祖母與外婆雲南民族民間的刺繡技藝的傳承。1998年又棄商重新學藝,34歲又拜蘇繡名師進行刺繡技藝的提升,在蘇繡班畢業之後,她又先後來到廣州、湖南、四川等地,系統地學習粵繡、湘繡和蜀繡知識,把各種針法融會貫通,再把家傳的雲南少數民族刺繡特點應用在作品中,為“祖氏滇繡畫”的形成和發展打下了基礎。

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“祖氏滇繡”作品博採各家之長,融合多種繡法,畫面富有立體感,圖案活潑,技法獨特,體裁廣泛,並融入少數民族元素,形成了獨特的風格。

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她的一針一線都融入著自己對於滇繡的情感,指尖流動著的都是對於滇繡古老文明的訴說。她的作品和學員是她對於滇繡傳承最好的證明,而她的故事還將繼續譜寫,讓更多的人加入其中,把滇繡繼續發揚光大。


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付昆祥·雲南省工藝美術大師

付昆祥心裡也一直有一個關於“航海”的夢想,他希望帶領著自己的“鄭和艦隊”沿當年鄭和走過的路線去展出,

讓更多人知道當年鄭和下西洋的壯觀場景以及中國古代造船的歷史巔峰。

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我們不曾目睹一艘船模製作日日夜夜所消磨的智慧與汗水,也無法體會打磨中細碎木屑飄入鼻孔的感覺,當船模帶著匠人雙手的溫度穿越歷史出現在我們眼前,它就完成了自己的使命,而工匠師傅們還將帶著“十年如一日”的工匠精神,一直航行下去。

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從琺琅銀器到滇繡,從船模到斑銅,雲紡始終提倡展現中國傳統文化,這當然與中國新一代年輕人越發注重向內的自我探索,從源遠流長的民族發展和傳統文化中尋找身份認同感有所關聯,但更重要的是,非遺文化是中國千年文化的積澱,凝聚了中華民族豐富獨特的原創力量。


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由於深受年輕人的喜愛,雲紡將賦予傳統文化年輕活力看做己任,一次次探尋對非遺文化年輕化的表達,持續以潮流語言重構傳統,把滇繡、琺琅、船模、斑銅等非遺的元素展示在雲紡M60文創園內,讓更多的年輕人認識中國的傳統文化,讓非遺技藝再次被看到、被瞭解、被熱愛、被傳承。

未來,雲紡將繼續與園區各非遺傳承人進行深度合作,探索為傳統非遺文化進行商業賦能,助力年輕一代熱愛再造。



園區一期升級改造已完成,敬請期待雲紡M60文創園更多驚喜~



部分資料來自網絡

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