余秀华的苦难经历为她的诗歌增色增香，当她逐步离开农村、和无趣的丈夫离婚之后，她新写的诗句还会那么精彩吗？答案正如曾经支持她的粉丝所言：抛弃前夫的余秀华，本人变成了一个为爱沉沦、失魂落魄的女人，言语之间泼辣跋扈、污言秽语，甚至不惜打造自己“激进女权主义”的标签，来增加热度和争议性。
写这篇文章之前，原本的标题是“湖北残疾村妇余秀华成名后续：离婚追星，撩汉滥情”，这样的标题可能更为刺激吸睛一些，虽然句句属实，但是难免有些苛刻和刀剑无情。最重要的一点是，相比较之前的哗众取宠的诗人赵丽华，余秀华被人吹捧的初始，确实算是一个优秀的诗人，她的文字和才情富有张力，简直就是21世纪中国文学的美丽收获，也给了沉闷的诗坛一声绝响。所以，我还是称呼她为一个诗人，绝对不要强调她的残疾女性这样一个身份。
余秀华成名后的四五年里，虽然每年出一本书，但我们没有流传她最新生产的诗句，只是三番五次在电视上看到她艰难的演讲，这样一个生理上十分不方便的女士，行为上却特别猛烈的误入了歧途，不再做一个“卑微、谦虚、顽强、朴素”的诗人，而是“追求和实现自我”：离婚、追星、滥情、毫无遮掩的表达性欲、田园女权……
一、疯狂追星，高调示爱
因为一次节目的录制，余秀华和知名歌星李健相识，李健在节目中赞誉余秀华“生来带有诗歌基因”，余秀华自此之后，疯狂的爱恋上了李健，可能李健的歌曲风格和余秀华的诗歌风格颇为相似，或许李健这种类型“有才，有钱，有名”的男人可以匹配上余秀华灵魂需求的标准。总而言之，一切的信号，都让余秀华认为李健才是她的真命天子。
余秀华为李健写的情诗 节选
余秀华之前的作品在生命和自然之间的共通走廊里纯粹又真实，但是这几首诗歌和之前的作品相比，节奏紊乱，语句刻意堆砌、田园里的玉兰花、稻田、麦穗等具象在她所有的诗歌里反复引用，看似卑微的暗恋李健，实际上炫耀写作技巧而轻薄李健，进而让人感觉情感矫揉造作，令人生厌。
让人出奇和惊喜的句子也是有的，比如“我在黄昏里散步，玉兰树都举起了酒杯”，可惜，这个句子的结构和用词明显抄袭复用成名之前《你没有看见我遮蔽的部分》“春天的时候，我举出花朵、火焰，悬崖上的树冠”。前者结合整首诗歌来看显得堆砌意象，而无意义，后者则更显得奇丽、繁荣。
“那一日我跪在菩萨面前，耳边响起你的声音。我可以依持菩萨。菩萨也允许我依持你”，同是在神佛面前求姻缘，席慕蓉描述的则更为纯澈：“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。于是我在佛前求了五百年。 ”
余秀华在网络上公开要为李健写10首情诗，但是因为李健一直没有回应，所以在写第4首诗歌之后，余秀华便收手，避免无所谓的尴尬和为情悲伤。但是在此后长达一年的时间里，余秀华都会把李健当成一个情人来思念、怀念，陷入了自作多情的滥觞中!难以想象这是那个谦虚、朴素、朴拙的农村女性诗人。
二：染上“田园女权”的病，宣称：中国男人配不上中国女人
如果说余秀华追求李健，无非学着追星玩玩而已，毕竟她已经摆脱了尘封她四十的农村。但是，令人惊讶的是，她一年的时间里先后告白过：知名导演冯小刚、湖北作协主席李修文、知名大V磊磊……还有一些叫不上名字来的男人。
……
农村无趣的丈夫跟冯小刚、李健……这些男人比起来确实悬殊太大！这时候，我们也清楚的知道了余秀华的择偶标准了。
可是，在疯狂示爱这些男人后，余秀华没有得到回应，反而陷入了自己的独角戏：剃发修行、情伤难抑。
因为自己的标准过高，情场失意的余秀华中了多数“极端女权”的病，开始不停的怨恨贬低男人：
1、上节目公开声称：中国男人不配中国女人
2、不停的发表毫无逻辑的奴化男性的鸡汤
三、人品不如诗品：公开言行有伤风化
……
打开她的微博，看她回复网友的评论，满目皆是这种话语。
四、敏感脆弱，言语恶毒
对网友的评论不满意的话，敏感的余秀华会用湖北乡下妇女最恶毒的气势反攻。
此时，你对余秀华是什么印象呢？
她的诗歌之路究竟还能走多远呢？
余秀华诗歌或许真的被高估：至少脱离农村的她，写的诗歌越来越造作了！
余秀华生命力取决于三个要素，离开了哪一个都是自寻死路。
1、诗情：富有张力的文字以及田园意境令人享受
2、苦难：残疾的身躯、农村困境迸发出来的难以逾越的才华，不仅励志又让人同情。
3、机遇：网络的推波助澜，迎合了网民的调侃情绪又符合网友的审美水平。
可以说，三个要素相辅相成，让余秀华不仅成为文坛的收获，更被电视节目赋予各种“励志”“勇敢离婚的女性”等各种标签。比如，文笔具备张力和穿透力、笔林之间充满萧瑟和肃杀气愤的民工女作家范雨素，因为自己身体正常、又不太善于和媒体打交道，自己遁入深山古寺避免外来人员叨扰，则变得完全默默无闻。
现在再献上余秀华成名前的两首优秀的作品：
穿过大半个中国去睡你
其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是
两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵
无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开
大半个中国，什么都在发生：火山在喷，河流在枯
一些不被关心的政治犯和流民
一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤
我是穿过枪林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是无数个我奔跑成一个我去睡你
当然我也会被一些蝴蝶带入歧途
把一些赞美当成春天
把一个和横店类似的村庄当成故乡
而它们
都是我去睡你必不可少的理由
爱你
“阳光好的时候我就把自己放进去，像一块陈皮
茶叶轮换着喝：菊花、茉莉、玫瑰、柠檬
……
所以我一次次按住内心的雪
它们过于洁白、过于接近春天”
……
如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌
我要给你一本关于植物、关于庄稼的
告诉你稻子和萆子的区别”
余秀华的诗歌虽然文思新颖，但是难以堪称文学大家。
诗人和科学家有着异曲同工之妙，比如居里夫人发现了“镭”元素，而诗人却可以通过文字探索人类普遍共通但是又不可言说的情绪。都能对我们的直接生存起了重要作用。无非前者可以量化，而诗歌难以量化实际价值。
居里夫人的“镭”，是普遍意义上造福了人类；但是余秀华的诗歌造诣和价值，却未必是普遍意义上的正确。
真正的经典诗句是可以反复传颂几个时代，越传诵越有妙趣，比如“有的人死了，却还活着”、“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”、“面对大海，春暖花开”、“根，紧握在地下；叶，相触在云里。”……但余秀华的诗句除了以上列举的两首诗歌，其余经不起反复阅读，多读一遍，诗歌的趣味就少了一分。这样看来，余秀华的诗歌可能更像是街头的流行歌曲、或者是让人容易感动的偶像剧。
随着时间的推移，越来越证明，余秀华的诗歌意境并没有蔓延到广阔的气象，诗坛当初对于余秀华的出现也过于兴奋。
综合而言，我们看到余秀华真是试图通过自己的方式来摆脱苦难的环境，包括自己之前的人设，但是剑走偏锋，把各种令人不适的标签往自己身上贴。
在余秀华最近的一篇文章中，她描述了一个片段：从北京出差回来的路上，下了钟祥市的火车，在火车站摇晃着提着行李下行，因为路坡设计不合理，自己一个踉跄翻了一个跟头，路人视而不见，她自己艰难的爬起来，脑袋里满满的都是晃晕感，她只想爬起来，已经不想再去考虑羞耻感了。
我们当然希望余秀华个人过更好的生活，但是远离了你曾经生活大半辈子的苦难的环境（农村和丈夫），或许不再具备灵感的源泉了！
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