用戶50643544401
你好，很榮幸來回答這個問題。
第一，你要明確你要跟這個人說實話，那麼這個人和你是什麼關係。如果你們之間並不熟悉並不瞭解，那麼別人是對你不信任的。所以你說的實話是沒有意義的。
第二，你要反思你說的實話目的到底是為了他好，還是為了打擊對方？你說實話的情境語氣又是什麼樣的？這就是說一個人的情商是很重要的。很多人都以說實話的藉口來傷害別人。
第三，你說的實話對別人有沒有幫助，只是一些大而空的大道理，是沒有什麼用的。還有就是你說的這些對方是不知道還是裝不知道。是別人不願意聽你的，還是你說的不是時候？
第四，對於別人的事情，我們只需要表達自己的觀點，至於別人聽或者不聽你不必太在意，畢竟那是別人的事，決定權在別人手裡。甚至有的時候你的意見該不該提，你要自己心裡有數。
所以很多時候我們要反思的是自己，而不是別人，為什麼不聽。
這就是我個人的淺見，希望能夠幫助到你如果喜歡就關注我一下吧。
月老孫
在現實生活中幾乎所有的人，都喜歡聽順耳的話，喜歡被別人誇讚，喜歡被人無限的追捧和抬舉，這就是現代的人性。
所以，現代的女孩子往往不能說她胖。天下父母只有自己說孩子的缺點，同時不能接受別人說自己孩子的缺點。
企業老闆只能自己發現企業存在的不足，而不能接受旁人善意的提議，甚至對他企業指手劃腳的揭短。
讓你提意見，只是出於禮節和客氣而言，如同我們中國人見面互相打招呼時說的"你吃了嗎“一樣，處於禮貌問候一下，閃身而過，千萬不能當真。
其實，這也是生活中人性的一個方面。生活中，每個人都有或多或少虛榮心。
所謂的虛榮心，說白了就是社會生活中的面子。
我們都會非常在意我們在社會中別人對自己的評價。因為每個人都希望自己在別人心目中的形象是正面的，體面和風光的，正所謂"人要臉，樹要皮"。
衣錦還鄉，八抬大轎，各種排場，風光無限，，都是做秀給人看的，這一切都是面子工程，目的就是要讓別人仰望自己，羨慕和嫉妒自己，自己有種飄逸在上的感受。
一旦有人對我們實話實說，批價我們的短時，我們的面子會立馬掛不住，同時也難於接受。所以有人要求你對他或他的家人，進行評價時，一定要慎重三思，千萬不能把自己的真實的感受真截了當脫口而出。
在現實生活中每個人都希望得到別人的尊重，不管他在社會中地位高低，身份貴賤，被尊重是人的基本要求。
自尊心強的人，希望自己在別人心裡是高大尚，完美無缺的，總之是要別人髙看自己一眼。對於不尊重別人的人，他的言行舉止，都是難以被人接受。
實話實說，往往容易觸及到別人的自尊底線，從而導致別人的不適甚至牴觸。所謂"忠言逆耳，良藥苦口"，有很多真話實話是不種聽的，不順耳和不順心的，是不符合現實生活人性所需要的，對方會產生負面情緒，從而牴觸你，討厭你。
以上，我們並不提倡說假話，我們還是提倡說真話，但是有些真話不能實說，更不能直截了當的說。
徐國華
無論中外，也無論古今，大家都要求“老實話”，可見“老實話”是不容易聽到見到的。大家在知識上要求真實，他們要知道事實，尋求真理。但是抽象的真理，打破砂鍋問到底，有的說可知，有的說不可知，至今紛無定論，具體的事實卻似乎或多或少總是可知的。況且照常識上看來，總是先有事後才有理，而在日常生活裡所要應付的也都是些事，理就包含在其中，在應付事的時候，理往往是不自覺的。因此強調就落到了事實上。常聽人說“我們要明白事實的真相”，既說“事實”，又說“真相”，疊床架屋，正是強調的表現。說出事實的真相，就是“實話”。
買東西叫賣的人說“實價”，問口供叫犯人“從實招來”，都是要求“實話”。人與人如此，國與國也如此。有些時事評論家常說美蘇兩強若是能夠肯老實說出兩國的要求是些什麼東西，再來商量，世界的局面也許能夠明朗化。可是又有些評論家認為兩強的話，特別是蘇聯方面的，說的已經夠老實了，夠明朗化了。的確，自從維辛斯基在聯合國大會上指名提出了“戰爭販子”以後，美蘇兩強的話是越來越老實了，但是明朗化似乎還未見其然。
人們為什麼不能不肯說實話呢？歸根結底，關鍵是在利害的衝突上。自己說出實話，讓別人知道自己的虛實，容易制自己。就是不然，讓別人知道底細，也容易比自己搶先一著。在這個分配不公平的世界上，生活好像戰爭，往往是有你無我；因此各人都得藏著點兒自己，讓人莫名其妙。於是乎勾心鬥角，捉迷藏，大家在不安中猜疑著。向來有句老話，“知人知面不知心”，還有“逢人只說三分話，未可全拋一片心”，這種處世的格言正是教人別說實話，少說實話，也正是暗示那利害的衝突。
我有人無，我多人少，我強人弱，說實話恐怕人來佔我的便宜，強的要越強，多的要越多，有的要越有。我無人有，我少人多，我弱人強，說實話也恐怕人欺我不中用；弱的想變強，少的想變多，無的想變有。人與人如此，國與國又何嘗不如此！
說到戰爭，還有句老實話，“兵不厭詐”！真的交兵“不厭詐”，勾心鬥角，捉迷藏，耍花樣，也正是個“不厭詐”！“不厭詐”，就是越詐越好，從不說實話少說實話大大的跨進了一步；於是乎模糊事實，誇張事實，歪曲事實，甚至於捏造事實！於是乎種種謊話，應用盡有，你想我是騙子，我想你是騙子。這種情形，中外古今大同小異，因為分配老是不公平，利害也老在衝突著。這樣可也就更要求實話，老實話。
老實話自然是有的，人們沒有相當限度的互信，社會就不成其為社會了。但是實話總還太少，謊話總還太多，社會的和諧恐怕還遠得很罷。不過謊話雖然多，全然出於捏造的卻也少，因為不容易使人信。麻煩的是謊話裡參實話，實話裡參謊話——巧妙可也在這兒。日常的話多多少少是兩參的，人們的互信就建立在這種兩參的話上，人們的猜疑可也發生在這兩參的話上。
人們在情感上要求真誠，要求真心真意，要求開誠相見或誠懇的態度。他們要聽“真話”，“真心話”，心坎兒上的，不是嘴邊兒上的話，這也可以說是“老實話”。但是“心口如一”向來是難得的，“口是心非”恐怕大家有時都不免，讀了奧尼爾的《奇異的插曲》就可恍然。“口蜜腹劍”卻真成了小人。真話不一定關於事實，主要的是態度。可是，如前面引過的，“知人知面不知心”，不看什麼人就掏出自己的心肝來，人家也許還嫌血腥氣呢！所以交淺不能言深，大家一見面兒只談天氣，就是這個道理。
所謂“推心置腹”，所謂“肺腑之談”，總得是二三知己才成；若是泛泛之交，只能敷敷衍衍，客客氣氣，說一些不相干的門面話。這可也未必就是假的，虛偽的。他至少眼中有你。有些人一見面冷冰冰的，拉長了面孔，愛理人不理人的，可以算是“真”透了頂，可是那份兒過了火的“真”，有幾個人受得住！本來彼此既不相知，或不深知，相干的話也無從說起，說了反容易出岔兒，樂得遠遠兒的，淡淡兒的，慢慢兒的，不過就是彼此深知，像夫婦之間，也未必處處可以說真話。“人心不同，各如其面”，一個人總有些不願意教別人知道的秘密，若是不顧忌著些個，怎樣親愛的也會碰釘子的。真話之難，就在這裡。
真話雖然不一定關於事實，但是謊話一定不會是真話。假話卻不一定就是謊話，有些甜言蜜語或客氣話，說得過火，我們就認為假話，其實說話的人也許倒並不缺少愛慕與尊敬。存心騙人，別有作用，所謂“口蜜腹劍”的，自然當作別論。真話又是認真的話，玩話不能當作真話。將玩話當真話，往往鬧彆扭，即使在熟人甚至親人之間。所以幽默感是可貴的。
真話未必是好聽的話，所謂“苦口良言”，“藥石之言”，“忠言”，“直言”，往往是逆耳的，一片好心往往倒得罪了人，可是人們又要求“直言”。專制時代“直言極諫”是選用人才的一個科目，甚至現在算命看相的，也還在標榜“鐵嘴”，表示直說，說的是真話，老實話。但是這種“直言”“直說”大概是不至於刺耳至少也不至於太刺耳的。又是“直言”，又不太刺耳，豈不兩全其美嗎！不過刺耳也許還可忍耐，刺心卻最難寬恕；直說遭怨，直言遭忌，就為刺了別人的心——小之被人罵為“臭嘴”，大之可以殺身。所以不折不扣的“直言極諫”之臣，到底是寥寥可數的。直言刺耳，進而刺心，簡直等於相罵，自然會叫人生氣，甚至於翻臉。反過來，生了氣或翻了臉，罵起人來，衝口而出，自然也多直言，真話，老實話。
人與人是如此，國與國在這裡卻不一樣。國與國雖然也講友誼，和人與人的友誼卻不相當，親誼更簡直是沒有。這中間沒有愛，說不上“真心”，也說不上“真話”“真心話”。倒是不缺少客氣話，所謂外交辭令；那只是禮尚往來，彼此表示尊敬而已。
還有，就是條約的語言，以利害為主，有些是互惠，更多是偏惠，自然是弱小吃虧。這種條約倒是“實話”，所以有時得有秘密條款，有時更全然是密約。條約總說是雙方同意的，即使只有一方是“欣然同意”。不經雙方同意而對一方有所直言，或彼此相對直言，那就往往是譴責，也就等於相罵。像去年聯合國大會以後的美蘇兩強，就是如此。話越說得老實，也就越尖銳化，當然，翻臉倒是還不至於的。這種老實話一方面也是宣傳。照一般的意見，宣傳決不會是老實話。然而美蘇兩強互相譴責，其中的確有許多老實話，也的確有許多人信這一方或那一方，兩大陣營對壘的形勢因此也越見分明，世界也越見動盪。這正可見出宣傳的力量。
宣傳也有各等各樣。毫無事實的空頭宣傳，不用說沒人信，有事實可也摻點兒謊，就有信的人。因為有事實就有自信，有自信就能多多少少說出些真話，所以教人信。自然，事實越多越分明，信的人也就越多。但是有宣傳，也就有反宣傳，反宣傳意在打消宣傳。判斷當然還得憑事實。不過正反錯綜，一般人眼花繚亂，不勝其麻煩，就索性一句話抹殺，說一切宣傳都是謊！可是宣傳果然都是謊，宣傳也就不會存在了，所以還當分別而論。
一個人也決不能夠全靠撒謊而活下去，因為那麼著他就掉在虛無裡，就沒了。
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No讓夢想只是夢想
大家有時是願意聽實話的，有時也不願意在聽實話了，要看這句實話的出現是否是對大家有利的，若這句實話是對大家有利的，可能大家是願意去聽的，若這句實話是領導們的一種工作要求不確合實際在要求大家去執行，但確實是句實話的出現，可能大家也是不願意去聽的，因為這句實話的出現有切到大家生活的利益到了，弊大於利在出現，所以大家就不願意去聽他這句大實話的出現。生活的人看起來是有點憨厚老實的出現，多少道理還是懂的，實話的出現限制到他做每項工作的自由和在梆手腳的出現，使人沒有得到陽光的沫育利在創造價值的出現，所以大家就不願意去聽他的實話的。實話的出現好不好，關健看要放在某場合上去用，用對了是句實話的落實，用錯了是句實話在淘汰，也有損領導們一片苦心實話的出現，在做出沒有能量力的出現去要求大家去執行他一句實話的空話在出現，破壞了雙方感情的出現，這句實話就不中用了，大家會放在一邊去安心叫他自己去休息吧！
閩藉寫作
我認為幾點
第一點；為何很多人就不願聽實話，心裡放不下失落與寂寞。
每個人都有悲傷；或者快樂，人生像是一堵牆，不是好就是壞。
每個人都喜歡吉祥話，代表笑容。不喜歡詛咒般的蠱毒那會害人害己。
第二點；實話對他好啊！可是不能太直接。像是火的溫度，燙傷肌膚。婉轉般也許別人好受點，慢慢會接受的。
詩歌愛好者與文學者
為什麼大多數人都是凡人?他們都隨著自己的性子來，縱容自己的喜好，聽不進或不願意聽真話，多數人都喜歡活在自己的幻想裡、喜歡被謊言和虛偽包圍著來滿足自己的虛榮心和存在感，現實都是殘酷的，是他們不願意提起或者面對的，每個人都想活在安逸的泡沫裡
科學大智慧開悟
一般人都喜歡聽好聽的話，不管對她好不好。
雲昕樂
古人有句話，道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師，能對你說實話的人，除了你的父母，兄弟姐妹，就是你最要好的朋友。那麼大家為什麼不願聽實話呢？我分析大概有幾個原因。
第一，實話觸痛了他內心的傷痛，不願意聽，就好比本身長得醜，你當著別人的面說他長得磕磣，雖然是實話，那他能願意聽嗎，他會感覺很沒面子，這就是說當矬子別說短話一樣。
第二，說實話的方法不對，不願意聽。，要用一些技巧，就拿剛剛說的人長得醜一樣，你就可以換種方法說，xx人有氣質，長得很男人。同樣的話這麼一說你看看啥效果。
第三說實話的場合和地點不對，不願意聽，一幫人外出遊玩，他正在興高采烈的自拍呢，你整出一句，長得這麼磕磣了還照相呢，別把鏡頭打了，如果在平常，你們兩個人說這話，都無所謂，在這大庭廣眾之下，你來這一句實話，他能願意聽嗎？他能不和你急眼嗎。
關係再好，實話也不能實說，要曲徑通幽，否則你的實話會傷了感情。
興宇1
說實話，容易戳穿他人的陰暗面，人家肯定聽不進去。這就是說真話沒人聽的原因。
愛美159662441
人，都有一套自己的思維模式和判斷標準，不要去強行說一些自己認為很對的話。就好像家長常常對小孩子說，你要認真讀書，用功學習，這樣是對你好，對於我們成人來看這樣的話，很適用有道理，那是因為我們吃了很多生活的苦，明白讀書學習的好。
我們經常把一些話帶入到一定的背景和條件下來解讀，這對於不瞭解背景和條件，以及思維方面還可能有衝突的人來說，是不公平、不尊重的表現。
我個人建議，要調動他人付之你所想的行動，你要入手人的情緒、自身環境、暗示渲染某些東西賦予它意義，這三個方面內容是最重要的部分，詳細內容可以看看《烏合之眾》參考，若是有時間和這本書相關的書籍也可入手研討一番。
