就地取材的設計——喜茶

該設計位於武術之鄉佛山,曾以詠春而聞名。UND試圖將現代美學與品牌文化相結合,在同一空間中將佛山的當地文化與東方禪宗相結合,以詮釋禪宗與武術的統一。

就地取材的設計——喜茶

詠春木製假人
在本案的設計中,靈感來自於詠春木製假人,一種水平和垂直的人形結構。柱子是作為連接天地的物體而誕生的,按比例切割了石板灰色地下室的原始大面積,以消除空間中豐富的層次感。長的水平線和垂直的柱子形成了空間的“座標”,平衡了視覺比例,同時構成了當地文化和現代趨勢的新生。這是組織的空間順序的來源。

就地取材的設計——喜茶

木製假人的“木人”和“手臂”之間的聯繫也是傳統的榫眼技術。通過木製假人的解構和進化,形成了空間中的人形機器人。從一粒粒的沙子中看到整個世界,我們向嚴謹而優雅的東方美學致敬。在這裡,木製假人不僅是削減視覺效果的“支柱”,而且還是連接過去與現在的媒介。賭注是激發當地人引以為傲的文化歸屬感的靈感。傳統東方建築中的榫眼結構震驚了整個世界。在榫眼和榫眼之間,建造者的智慧和對工藝的幾乎偏執的追求是顯而易見的。

就地取材的設計——喜茶

靈感禪茶
東方的冥想起源於古代人們對山水的敬畏。保持對大自然的好奇心,使四面八方的文人在喝茶和背詩時以山為歌,以水為畫。“喝茶,是神農的。” 該設計嘗試通過茶的起源-茶山藝術地表達。起伏的茶山像雲層一樣,被放置在空間中心的長茶几中,這也暗示了茶的起源。

就地取材的設計——喜茶


就地取材的設計——喜茶

放眼望去,您可以看到茶壺整齊地排列在牆上,從黑暗到明亮,從多到少,似乎被墨水弄髒了。從茶的根源開始,便詮釋了一種溫暖而溼潤的茶文化,而漫長的文化記憶則隨著香茶在溫水中慢慢醞釀……

就地取材的設計——喜茶

嶺南文化與禪茶交織在一起,木樁上方的透明丙烯酸展示盒體現了它們在同一時間和空間中相互和諧的結果。舞獅和擺在它們上面的鍋壁是嶺南文化的原始符號,為空間注入了更多的文化基因。

就地取材的設計——喜茶

經過精心的準備,通過壓克力傳送帶將一杯淡淡的香味和口感的茶靈感傳遞給客人。嶺南元素的圖騰和禪茶的傳播也象徵著當地文化和品牌文化的傳播。茶山,茶葉到茶湯和當地舞獅文化,它們賦予了茶前所未有的魅力。

就地取材的設計——喜茶


就地取材的設計——喜茶

過去,武術大師從詠春那裡發現了“無私”的真正含義。來自現代城市的工人還可以在一杯茶中找到“自我”的時空空間。在充滿禪意的空間中,品茶的生活方式和類人形武術的象徵是多樣化和相交的。在人們的日常生活中,傳統文化和現代行為不斷糾結和重組。即使時間流逝,生活也將保持不變。禪宗為主體,武術為形式,茶為靈感。三人走到一起,在同一空間發生碰撞。禪與武術融為一體,而禪茶則鎮定自若。溫柔,鎮定,純淨。​

就地取材的設計——喜茶


就地取材的設計——喜茶


就地取材的設計——喜茶


分享到:


相關文章: