人之初 性本“惡”

“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷......”

我的理解是：人在最初的時候都是善良的，以後的環境不一樣，造就了不一樣的性情。要好好教育孩子，不然天生的善良會變壞......

有一天，姐姐跟我說，她覺得應該是：人之初，性本惡。因為人出生之後的性情是自私的，不知道對與錯，所以自然會選擇做對自己有利的事情。

從我們出生到成人，甚至更長遠，家長總是教導我們一些事情，當然，也只是家長認為對的一面，然而事物哪有什麼絕對性。

規則是應群體的需求和習慣而定的：在圖書館應該安靜的看自己的書，而不是大聲的朗讀書籍的內容；在食堂吃完飯應該把餐盤送到餐盤迴收處，而不是放到桌子上就走；在擁擠的道路上大家應該自覺排隊，而不是隨意行走。

以前家長會教導小朋友們要扶著老人過馬路，而現在碰瓷的亂象導致孩子們不敢跟陌生的老人說話，更別提扶著他們過馬路了。

見義勇為換回來的，有時候是碰瓷者的惡意欺詐，如果是孩子，會對他造成影響，他不知道做什麼才是對的。

昨晚下班在人潮洶湧的地鐵站排隊上地鐵，前後的擁擠讓人很不舒服。這時，耳邊傳來一男一女吵架的聲音“你瞎擠什麼啊，都踩到我了”“你嫌擠去打車啊，別坐地鐵”......雙方態度都不太客氣，可是站在他們各自的角度，好像都沒錯，但是站在對立的角度，好像都有錯。

善、惡是對立的，對別人善，可能就是對自己惡；對別人惡，可能就是對自己的善。善、惡該如何抉擇？完全取決於自己的心，或者說取決於自己相信的那條規則。

消防隊員在救援行動中為了救助被困人員而犧牲了自己，對於被救的人來說，他是英雄，他捨己救人；可對於父母來說，自己的孩子為了別人犧牲了，心裡的苦又該如何調節。

人們斷定這個人善良的標準往往是這個人對別人的善良，比如，這個人將自己的財富捐贈給了社會、慈善事業，那麼這個人就是善人；這個人將財富留給自己的家人，那麼這個人不會被判定為惡人，反正不是善人。那麼，我們反過來看，對於家人來說，這個人將財富都捐贈出去了，家裡人的生活就沒有保障了，對家人來說這就是惡；這個人將財富留給家人了，那麼對於家人來說可能不是善人，但一定不是惡人。

其實，寫到這裡，我也不知道自己想表達的是什麼了。我是遵照社會的大規則走的，但是我做不到犧牲自己去保護不認識的人，甚至，即使我認識這個人，我也不會犧牲自己去救他。我承認自己是一個自私的人，我並不偉大，我就是一個自私的普通人。

我沒有什麼偉大的志向，比如為別人謀福祉、謀利益。我的眼界並沒有很開闊，所以我還很難理解一些犧牲精神。我只是一個普通人，一個想對自己善良的人，一個自私的人。我能做到的就是，遵守環境的規則，在對自己善良的同時不去損害他人利益。