人之初 性本“恶”

“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁......”

我的理解是：人在最初的时候都是善良的，以后的环境不一样，造就了不一样的性情。要好好教育孩子，不然天生的善良会变坏......

有一天，姐姐跟我说，她觉得应该是：人之初，性本恶。因为人出生之后的性情是自私的，不知道对与错，所以自然会选择做对自己有利的事情。

从我们出生到成人，甚至更长远，家长总是教导我们一些事情，当然，也只是家长认为对的一面，然而事物哪有什么绝对性。

规则是应群体的需求和习惯而定的：在图书馆应该安静的看自己的书，而不是大声的朗读书籍的内容；在食堂吃完饭应该把餐盘送到餐盘回收处，而不是放到桌子上就走；在拥挤的道路上大家应该自觉排队，而不是随意行走。

以前家长会教导小朋友们要扶着老人过马路，而现在碰瓷的乱象导致孩子们不敢跟陌生的老人说话，更别提扶着他们过马路了。

见义勇为换回来的，有时候是碰瓷者的恶意欺诈，如果是孩子，会对他造成影响，他不知道做什么才是对的。

昨晚下班在人潮汹涌的地铁站排队上地铁，前后的拥挤让人很不舒服。这时，耳边传来一男一女吵架的声音“你瞎挤什么啊，都踩到我了”“你嫌挤去打车啊，别坐地铁”......双方态度都不太客气，可是站在他们各自的角度，好像都没错，但是站在对立的角度，好像都有错。

善、恶是对立的，对别人善，可能就是对自己恶；对别人恶，可能就是对自己的善。善、恶该如何抉择？完全取决于自己的心，或者说取决于自己相信的那条规则。

消防队员在救援行动中为了救助被困人员而牺牲了自己，对于被救的人来说，他是英雄，他舍己救人；可对于父母来说，自己的孩子为了别人牺牲了，心里的苦又该如何调节。

人们断定这个人善良的标准往往是这个人对别人的善良，比如，这个人将自己的财富捐赠给了社会、慈善事业，那么这个人就是善人；这个人将财富留给自己的家人，那么这个人不会被判定为恶人，反正不是善人。那么，我们反过来看，对于家人来说，这个人将财富都捐赠出去了，家里人的生活就没有保障了，对家人来说这就是恶；这个人将财富留给家人了，那么对于家人来说可能不是善人，但一定不是恶人。

其实，写到这里，我也不知道自己想表达的是什么了。我是遵照社会的大规则走的，但是我做不到牺牲自己去保护不认识的人，甚至，即使我认识这个人，我也不会牺牲自己去救他。我承认自己是一个自私的人，我并不伟大，我就是一个自私的普通人。

我没有什么伟大的志向，比如为别人谋福祉、谋利益。我的眼界并没有很开阔，所以我还很难理解一些牺牲精神。我只是一个普通人，一个想对自己善良的人，一个自私的人。我能做到的就是，遵守环境的规则，在对自己善良的同时不去损害他人利益。