在每一座城市的歷史裡，
都有一段與水的故事。
一灣碧水，一座城池，
洶湧波濤裡翻滾著的，
是水的故事，
也是城的故事。
在天府水城金堂，
這段故事要從沱江講起。
千百年來，
滔滔沱江水生生不息、蜿蜒磅礴，
對土生土長的金堂人而言，
這是養育祖祖輩輩的母親河，
是金堂歷史文化的創造者，
更是金堂發展變遷的見證者。
金堂，
古稱金水、金淵，
在金堂縣城的最東端，
有一座梅林公園，
北河、中河、毗河三河匯聚於此，
這裡便是千里沱江的起點。
沱江自此向南奔流六公里，
便到了整個沱江河道最為狹窄的地方——
鱉靈峽。
相傳，
鱉靈峽是一個名叫鱉靈的人
在二千七百多年前開拓的。
當年，
面對洶洶水災，
古蜀國國王杜宇望洋興嘆，一籌莫展。
這時，
一位有著豐富治水經驗的部落首領——
鱉靈，
從荊楚大地沿江而上，
來到了蜀國。
國王把治水大業託付給了鱉靈。
鱉靈在龍泉山脈的中段找到了壅塞的地方，
於是，
帶領他的部落和蜀國的人們
晝夜不捨的鑿山開河……
龍泉山脈終於被鑿開了一條口子，
瀦蓄在成都平原盆裡的洪水
從這裡宣洩而出，
成都平原至此由澤國變成了綠洲，
肥沃富饒的天府之國由此而來。
蜿蜒的沱江
曾是成都乃至整個四川重要的交通樞紐，
便捷的水路
滋養著近百萬靠水而居的金堂人。
與此同時，
一種獨特的沱江文化應運而生。
沱江號子是沱江船運生產過程中
船工們的一種口頭創作，
在水運繁盛的年代，
許多人以拉縴為生，
灘多水急的地方，
稍不留神就有喪命之險，
因此就有了沱江號子。
拉縴的船工們
跟著領號人的喝聲發出有節奏的呼喊，
既是相互鼓勁，
同時也傳遞信息。
現如今，
拉縴的船工早已不見蹤影，
但那股執著堅韌的精神，
那份對美好生活的追求和嚮往
卻代代相承。
在沱江之畔，
雲頂石城聳然矗立。
這裡有宋蒙戰爭遺址，
更有古老的佛教文化，
安史之亂期間，
唐明皇避亂蜀中，
也曾順水而來，拜神雲頂山。
隨著沱江水來到金堂的，
還有天主教義。
在沱江岸邊，
舒家灣天主教堂已經屹立於此上百年。
水善載萬物，包容豁達，
滔滔沱江水也將這寬廣胸襟
注入了金堂人的內心。
兩種截然不同的教義能在沱江兩岸
相融相存，
大概也源於此。
隨著陸路交通的興盛發達，
沱江作為水運要道的時代已經成為歷史，
但它卻並未被金堂人民拋諸腦後，
如今的沱江卸下航運重擔，
變得閒適、溫婉，
每當夜幕降臨，
一號航線燈火璀璨，絢爛多姿。
沱江水日夜奔流，永不停息，
滋養著這方土地，
也將那永不止步的精神注入人心。
隨著東進戰略的不斷推進
和淮州新城的加快建設，
沱江也迎來了前所未有的歷史機遇。
沿江遠眺，
淮州新城正在崛起。
一幅“沱江出峽、山窮城現”的優美畫卷
正在七彩沱江上緩緩繪就……
悠悠天府凌雲翼，千里沱江第一城，
這便是沱江與金堂
前世今生的緣分。
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