悠久的歷史，燦爛的文化，五十六個民族組成了偉大的中華民族。對於湖南人來說，好像身邊總有幾個土家族同學。
但你知道，1956年之前是沒有“土家族”這個單一民族的嗎？直到一群學者來到了這個村落，發現了自稱“畢茲卡”（土家人）的他們……
中國土家第一村
每一個民族都有根，土家族的根深深紮在這湘、鄂、黔、渝交界的崇山峻嶺間，他們自稱為“畢茲卡”，交流著自己獨特而神秘的語言……
永順·雙鳳村
說起土家族的民族認定，永順雙鳳村是一個功勳區。
1956年，民族學泰斗潘光旦來到雙鳳村考察，與語言學家羅常培等數十位專家學者在這裡進行專訪，發現這是一個民俗文化保存完整的山寨，這裡的語言、習俗、建築、民間文化等非常有特點。
歷史悠久的民族建築·土王祠
經過學者們的研究認證，土家族這才成為一個民族。而雙鳳村為確立土家族成為單一的民族提供了重要佐證，“中國土家第一村”之美譽應運而生。
自古以來土家村寨散處溪谷，所居必擇高峻。雙鳳村隱蔽在大山深處，而且坐落在海拔800多米的山岡上，通往村子必須經過很長的一段蜿蜒的盤山公路，旁邊是高懸的陡峭的石壁，密林叢生，完全是原始生態未開發的樣子。
漫步古村，處處都是綠色
他們一輩子住在這裡
馬上，你就見到了高大氣派的“中國土家第一村”的門楣，走進去便是雙鳳村的標緻性建築——擺手堂。“擺手舞演繹刀耕火種，毛古斯再現洪荒狩獵”，擺手堂大門兩旁這副對聯成為遊客到雙鳳村瞭解土家文化的第一印象，字裡行間中展示著土家人的民族氣慨和特質。
每到節日，擺手堂就是最熱鬧的地方
整個村落都很靜謐，屋外只能見到三三兩兩的老人，或坐在門前的板凳上洗衣服，或在村落中閒散信步，或坐在坪上編竹婁。
年輕人都去鎮上工作了，村裡基本上都是老人
稍微熱鬧點的聲音，那就是有自駕的隊伍停在寨子門口了，或者村裡老人們的孩子提著東西回來探親。
村民自己寫的“于歸之喜”
“于歸之喜”指的是女子出嫁之喜。看來這一戶人家剛辦了喜事呢~
時光彷彿慢慢流轉到從前，人的腳步全部放緩放輕，日頭偏西下落，徐徐落幕。我們忍不住跟村裡的老人攀談起來。幸而他們也對外來人很感興趣，樂呵呵地聊起天。
老人看見外來的遊客很開心
村裡的老人說，孩子們都在鎮上工作，村裡身體硬朗點的老人也都去山上砍柴了。現在村裡大概有二百七八十戶口人，他們一輩子生活在一方土地，互相熟識得很。
有一戶的幾位老人在家中看《湘西剿匪記》，屋中燒得通紅的柴火嗶撥作響，水燒開之後，繼續燻烘著香噴噴的臘肉。
在還沒有電視的從前，她們身子都還硬朗，是很喜歡拉上姐妹一起唱山歌、跳茅古斯舞的，老人們回憶起年輕時候，臉上不由自主地滿溢了幸福的回憶的笑容。
節日舞蹈就是在這裡哦
尋找土家族語言傳承人
往古老的土家族村落更深處走，可以尋到土家族語言傳承人的家。
只要聽聞有客人來學說土家語，或者只是想聽上一聽，老人的表情變得珍而重之起來，把電視關掉，正襟危坐，一句一句教。
因為太難交流，我們甚至連老人的名字都沒聽懂，但是，只要你來到雙鳳村，問這裡誰還會說正宗的土家語，村民們都會為你指路到這裡。（其它老人還會說土家語，但是會說的詞已經不多了。）
遠古的神秘字符，就像他身上流淌的血液，瞬間生動鮮活了。“畢茲卡”就是“土家人”，“阿尼畢茲卡”意為“我是土家人”……老人還教我們用土家語說“臘肉”，這是土家人每家每戶都會有的民族風味。
口口相傳的土家語沒有文字，傳承人口中吐露出來的一個個古老音節就更難得一遇。只有在雙鳳村這樣保留完好的古村落，才能聽到了。
在認真的交流中，我們聽老人說，他親自見證了“土家族”的民族認定！1956年，他還是個少年呢，對於得到了神聖而溫暖的歸屬與認同感的土家人來說，那一刻，他們的眼裡，是否飽含熱淚？
少數民族文化傳承示範基地
越深入湘西，越往大山深處探尋，我們獲得的感動與震撼越多。尋找民族的源頭，聆聽神秘的土家語音符，讀懂土家先人留給子孫的口頭文化史書……這是獨一無二的永順雙鳳村。
秘境，是尚未被人發現的寶藏之地，它或許美景如畫，又或者神秘叵測，再者，更有那聞所未聞的特色美味誘人前往。楚南之地，三湘四水環繞，巍峨高峰不少，險峻峽谷不乏，少數民族繁多，特色美食琳琅......
來，跟我們一起，遍尋一個妙不可言的秘境湖南！
文 | TQQ
攝影 | TQQ、之之
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