1.
之前看见网上流传一个关于“全能总统”普京的视频，，视频里面的几位俄罗斯高官不吝赞美之词，夸赞普京的好学和自律。
本来只会用一只手敲钢琴键的普京，突然有一天能灵活运用两只手，优美地演奏钢琴曲。
不会说英语的他，有一次在面对美国电视台接线的时候，突然冒出一句很标准的美式发音英语，俄罗斯联邦国防部长说，在大家不知不觉中，他就学会了说英语。
视频中还有一个画面，普京用凳子作为辅助工具练习，像普通新手一样学溜冰，最后，他可以打冰球了。
俄罗斯的国务事项，已经非常耗费人的心力，但普京仍旧可以从密密麻麻的行程时间表里，挖出时间，在深夜的一点至两点，早晨七点至八点，孜孜不倦地学习他想学的东西。
没有人教他，但他就是用韧劲学会了各种他想学会的技巧。他已经是万人之上的总统了，为什么还要这么卖命地学习新的技能？
那是因为他享受探索自己热爱的事情，纯粹为了喜爱而努力，因此再忙也要为之付出努力。
也许对于有的人来说，普京的这份努力太辛苦了，人活着这么辛苦又有什么意义呢？
其实，对于那些真正沉醉于努力中的人来说，这些辛苦不算什么。
在网上看过一个正在努力考研的学生发的帖子。
他那会准备考研时，每天凌晨四五点去图书馆占座学习，学习的时候争分夺秒，连厕所都不舍得多去几趟。
除了吃饭的时间，和中午需要小憩“耽误”的功夫，整个人基本上是粘在图书馆的凳子上了。
晚上图书馆关门，他回到宿舍，又挑灯夜战，直至凌晨一两点。最后，他确实考取了心目中理想的学校。
但让人最有感触的是，他最后真挚地表示，回首望去，那段考研的日子在平常人看来，不是正常人的生活，但他却觉得一点也不辛苦，反倒充满了无尽的充实和幸福。
因为他完全沉浸在自己的目标里，明白自己的努力是为了奔向清晰的远方，明白在抵达终点前，必须全力越过沟壑和山丘。
所有的辛苦在他的眼里，只是延伸向目标的台阶，每一份辛苦意味着更加接近目标，每一份辛苦里都包裹着希望。
2.
而那些因为害怕辛苦而不努力的人，他们在浑浑噩噩里焦虑，真的比“努力”更远离辛苦吗？
曾国藩说，百种病生，皆为懒生。害怕辛苦而不努力，最终埋没在最低处的人，实则走向一个更让人焦虑的辛苦。
电影《狮子王》里小狮子辛巴的叔叔刀疤，嫉妒辛巴的父亲木法（也就是刀疤的亲哥哥）沙成为了草原之王，处处和木法沙对着来。
左边为刀疤，右边为木法沙
可是除了处处和木法沙对着干以外，它还做了啥呢？它总是懒洋洋地躺在那里，每天大把的时间不想正当事，毛发无光泽，体型消瘦。
而木法沙严格而努力地履行着自己作为王的责任和义务，靠着强健的体型震慑四方，用智慧管理领地，让管辖地的动物能“安居乐业“，受到动物们的尊敬和拥戴。
所以当刀疤与木法沙有正面冲突时，它只能选择退却，但也因此却更助长了它的记恨之心，以至于勾结外敌——鬣狗。
虽然威风凛凛的木法沙最后被算计让人觉得悲伤，但是刀疤因无能而扭曲的嫉妒心灵，和憔悴的外表也让人觉得怜悯。
如果刀疤不甘心木法沙的统治，而另觅自己的王国会怎么样呢？如果它练就一副雄健的体魄，自信威严的外形，它还会既享受着木法沙的照拂，同时又不断滋生各种诡计吗？它最后会被曾经的“队友“鬣狗围攻而死吗？
可以说，刀疤的最后的结局是它自己书写的，但凡它懂得用努力维护狮子的雄风，它的身体不会虚弱至不足于震慑鬣狗，它的心理更不会因嫉妒而“生病“而饱受折磨。这是”百种病生，皆为懒生“的典型案例。
其实，如果一个人如若真的无欲无求，不寄寄望于俗世的努力奋斗，淡泊名利，这是一份了不得的旷达。
但很多人把自己的不努力，归结于宿命的拣选，他们认为是命运让其不该努力。
著名心理学家克里斯多福.孟说：“每个选择都有其后果。不幸的是，有时你早忘记了自己的选择，后果才浮现。”
但可怕的是，有的人用豁达来掩饰自己不愿付出的事实，用“命运的安排”伪装成不思进取的盾牌。为了逃避辛苦，他们把“努力”妖魔化，好让自己心安理得地躺在自己的舒适区，在焦虑中享受着不努力的残羹。
努力代表着希望，而不努力却代表着辛苦的近义词。
3.
而且，努力既不是个象征辛苦的词，它也不是一个功利的词，它代表着超越自己的人生态度。
在知乎上有看到看到一个问题：上进和功利的差别是什么？
有一位网友大概是这样回答的：
上进是为了责任，功利是为了名利；上进的人铆足劲地努力实现理想，而功利的人只是为了屈服于现实；上进是努力让自己得到进步，不断超越自己，功利是为了和别人比拼，超越别人；上进的人享受努力的过程，而不在乎得到和失去什么，而功利型的人只以结果为导向，直接略过路上的风景。
觉得这个回答一语中的：努力最根本的核心是为了超越昨天的自己，让自己在漫漫人生道路上获得一些成长，并享受一路的悲伤与欢乐。
意大利作家卡尔维诺作品《树上的伯爵》中主人公柯西莫就是如此。
柯西莫出身贵族，12岁那年，他违抗家人的某个命令而逃到茂密的树上，从此再也不回家，选择生活在枝繁叶茂深处。
可他在树上的生活并不是消极、避世的，事实上只要他愿意，他最有资格过上远离尘世生活：有仆人和家人为他准备充足的衣食，不用为生计发愁，而且他从地理上远离地面上的一切繁琐之事。
他需要做的只是把树上的家安置的舒服一些，以及研究出树丛中的路线，好让他通过穿行在树木里，就可以达到他想去的任何地方。
后来柯西莫穿梭在不同在树上，与各处的人们进行交流，了解了很多他那个阶级不曾了解的一些事情，比如农活之类的事宜。他还在树上感受万物，学习各种新技能，甚至谈恋爱。
最后，柯西莫通过看书和信件，学会了印刷术，还发表各类研究性文章，与世界各地有名的学者探讨学术问题，甚至还起草宪法，而这一切，都发生在树上。
柯西莫生活在与世隔绝的树上，还保持着努力的学习态度又是为了什么呢？他不求荣华富贵，不求声名显赫，只不过是在追求自我实现，一步步完善自己。
他热爱学习，保持努力，这与他是在树上生活，还是在树下温生活，都没有关系，重要的是他充满求知欲和探索欲，并且实现了它们，他感到满足和充实。
努力的动机，可以这么纯粹。
4．
屠格涅夫说，你想成为幸福的人吗？但愿你首先吃得起苦。这个“苦“与其说是辛苦，还不如说是愿意努力付出的态度，懂得付出，才能享受踏实宁静的幸福。
李嘉诚有句话是：明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
而努力是希望的土壤，努力无关辛苦，无关功利，它是一种向阳的生活态度。
生活时不时地会在前方为我们设下一个陷阱，等着我们跌落，看看我们是否会投降，我们也时不时地会在黑暗中摸索而惊慌失措。
但只要我们恪守真实的自我，接受自己的美与丑，但保持努力精进的态度，会比生活在焦虑中的自己强大百倍。
在心理学家克里斯多福.孟的著作《亲密关系》中，看到一句话：“种下想法，就得到行动；种下行动，就得到习惯；种下习惯，就得到人格；种下人格，就得到命运。“
希望努力的想法在我们心中能发芽长大，直面人生的失去，坚持做好每一件可以帮助灵魂镇定的小事，让努力成为一种习惯。
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