意是物相：一切都是真的

前面闡釋了”物意同原”和“物是意象”，現在來闡釋“意是物相”。這裡的意主要指思想，意識的象，

人感知到的信息，包含處理信息後得到的信息。

意識是人接收處理信息得到的觀念和控制身體的指令，如思想的意識，生命的意志，語言的意思等。顯意識是由物相印象信息存儲在大腦中構成的，邏輯推理是大腦加工處理信息的流程，是一種擇利性的意識流共振。

物相指物體輻射出的信息，準確講是我們人接收到的質體輻射出的信息。質的信息量要高於物相。物的概念是代表人已經接收信息形成的概念，質還包含我們不可知的”物“。

我們感知到的物是物相不是物質，我們思考的事物更準確的說應該是意象，意象來源於物相，意反過來描述物。人能感知越全面的信息，對本質的認識就越準確。

意質的基礎是什麼？我想意質是能量波點，一種細胞內分子產生的電磁場，意質相對物體而言不僅是能量還是一種信息介質，就像存儲信息的磁盤或者雲盤，意質和物質都是由波點組成，區別在於意有形無體。意識就是大腦的意質不斷接受

物相特定形式的能量，產生共振形成了含有信息的意象。嬰兒時期沒有記憶就是意質”刻錄”的印象不夠多沒有形成物的概念記憶。

我小時候對萬物極為好奇，尤其是生命，我為什麼能動？自己是怎麼生長的？人怎麼不會長成別的動物的模樣？吃飯喝水就能長骨生肉，植物種子泡點水就容易發芽，有的小種子還能長成參天大樹，雞蛋裡明明沒有小雞，又是如何變化成小雞的，水為什麼會幹，會流，會結冰，會透明，會無味。肥皂泡和機油滴到水面為什麼是彩色的，鏡子為什麼能完整的反映所見之像。光是什麼，顏色是什麼，溫度是什麼，火是什麼，錢是什麼，電是什麼，性是什麼，還有我為什麼要去思考？寫這節的當下正在思考思想本意是什麼？

一切都是真的。

真的東西不過是意識中認可的東西，假的東西不過是意識中不認可的東西，東西本身並沒有所謂的真假，意識中的存在只不過是自然中存在的一部分信息的映射，生活不會欺騙我們，只有我們自己欺騙自己，我們要發現假象是真的。所謂的假貨也是真的，只是物不值價，謊言也是真的，只是意思不符合事實。

我說一隻老鼠，一粒米飯，一滴水，大家就會想到與之相對應的物的相，哪怕是對笛卡爾的數軸或者貝多芬的命運交響曲的意象，如果你接觸過也會有對應的紙上的直線段和鋼琴的聲相。哪怕是孫悟空，妖魔鬼怪都是和人們的生活場景息息相關。什麼財神，愛神，死神，雷神，火神，大力神聽著就覺得是人造的神。這些神都是真的意象，意象又源於生活所見所求。神和魔是人對性交，食物帶來的快樂以及死亡，災難帶來的痛苦的力量塑造的外在物相。對著個雕塑膜拜，對著空氣祈禱，對著老天用祭祀，這些行為是源於對自己的無知和恐懼。

象由意生，相意聯動，意是物相。佛教裡的”相由心生”,相要是指的是面相就太狹隘了，”相“應該指的是所有物相，更準確的說是相心聯動，而不是心生物相。相即是色，色即是空，指出一切真實世界都是虛幻，但我們的意識不能只侷限於物相，也要包容本體的實在，實在雖不能全知但不是虛幻，何況這種虛幻產生的機制是固定的，虛幻也是真的，是一種真實的信息。

邏輯學家哥德爾：集合是一個形式概念。如果把集合概念換成概念的概念，我們就得到了邏輯。概念的概念肯定是形式的，因此，集合是一個邏輯概念。想象是有邏輯的，毫無物相根據的想象是不可想象的。我們所謂的意識虛幻是有真實物相作為想象基礎的，這也是嬰兒中沒有所謂的精神病人，兒童中的精神病人應該很少，青壯年的精神病人佔比較高的原因。不排除有基因缺陷或者生理缺陷的人會不適應社會生活甚至自然生活，至於那些無傷大眾利益的行為我們應該給予一些包容，一般人沒有親身經歷，理解是沒辦法理解的。

許多許多精神病人是生活觀念所致，是被外界強加的觀念壓垮的。在我看來燒香拜佛拜神拜菩薩，給逝者燒錢紙和一些仿製生活物品，還靠祖宗保佑，也是一種“病態”的精神，可惜大家很多人都覺得正常。天才數學家拉馬努金和花草自言自語，諾獎經濟學家納什出現幻聽幻覺被送進精神病院。一些天才般的行為卻被視為不正常的行為，正不正常取決於群體的觀念並不取決於正常本身

。總的在我看來一切非正常都是正常的，一切不合理都是合理的，一切虛假也是真的。

各位讀者，文章是連載的，《利理論》中一節太長的會分幾篇發表，一篇文章可能只是一節的其中一部分，會缺乏整體完整性，大家可以查閱之前文章，我會盡量一節在同一天內發表。

後邊2篇是：意識是一種信息 和 一個無神論者的非全知論。

前邊還有一邊是：一次瀕死體驗對靈魂的理解。四篇算是"意是物相"完整的一節。

歡迎大家討論和關注。