《易经》,又名《周易》,是中国最早、最重要的典籍之一,在中华文学史上占有重要地位,儒家尊之为“群经之首”。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。
长期以来,《易经》一直被看作是“算命书”,其实,《易经》博大精深,其中的很多关于君子的叙述,至今有现实意义。如果你能做到这些,你也能做个君子了!
1
天行健,君子以自强不息。《周易·乾卦第一》
【译文】天(即自然)的运动刚强劲健,相应的,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性。
【感悟】人的生命是有限的,而君子,会在有限的生命里,不断进取,积极创造。
2
地势坤,君子以厚德载物。《周易·坤卦第二》
【译文】大地地势至顺极厚而顺承天道,君子应效法天地,以深厚的德行来包容万物。
【感悟】要想走得远,就必须拥有仁厚的品德。清华校训“自强不息,厚德载物”即来自这两句话。
3
君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。《周易·上经》
【译文】君子整天勤奋努力,夜晚认真地反省,这样即使遇到困境,终究也不会有灾难。
【感悟】会努力,会反省,才能避免犯错误,招至祸事。
4
君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。君子行此四德,故曰:“乾:元、享、利、贞。”《周易·上经》
【译文】君子以仁作为立事处事的根本,则可以号召众人;以礼待人,则具备美好的秉性,助人为乐,则符合道义,办事机智,则可以就事业。君子若能具备以上四种美德,就是达到了《乾卦》所说的“元、享、利、贞”。
【感悟】君子行此四德,就能干大事,成大业。
5
即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍。往吝。《周易·屯卦第三》
【译文】虞:掌管山林之官。惟:考虑。几:机智,理智。吝:艰难。追逐野鹿时,没有掌管山林之人的引导,不知道是否进入树林中去。君子理智地认为不如放弃猎物。因为他知道若轻率地继续追踪,则很可能会有祸事。
【感悟】在没有把握的时候,学会放弃,才能避免灾祸。
6
君子以类族辨物。《周易·同人卦第十三》
【译文】君子要明白物以类聚,人以群分的道理,区别事物的种类,辨明事物的状态。
【感悟】善于区别事物,辨明事物,了解事物的规律,才能顺势而为。
7
童观,小人无吝,君子吝。《周易·观卦第二十》
【译文】目光短浅,想法幼稚,对于普通百姓来说,不会有害处,但对于担任教化重任的君子来说,就将铸成大错。
【感悟】办大事者,眼光须要看得长远些。
8
君子以远小人,不恶而言。《周易·遁卦第三十三》
【译文】君子应同小人保持一定的距离,彼此划清界限,这样一来,就能震慑住小人。
【感悟】近朱者赤,近墨者黑。对待小人,君子应该拿出应有的态度,不能模棱两可,受其影响。
9
君子以言有物而行有恒。《周易·家人卦第三十七》
【译文】君子要言而有信,不能信口开河,行动要合乎规范。
【感悟】言而有信,谨言慎行,才是大家风范。
10
君子以行过乎恭,丧过哀,用过乎险。 《周易·小过卦第六十二》
【译文】君子行事不要太过谨慎,居丧不用过度悲哀,吃穿用户不用太过节俭,唯适中而已。
【感悟】万事万物,适中最好,过犹不及。
看图学《周易》,快速读懂“天书”
《周易》是上古典籍,用词古奥,句意艰深,给初学者造成极高的门槛。
很多人读不懂,其实是没选对方法。看图读《周易》就是最快了解这本“天书”的好方法。
《图解周易大全》收录了900多张明清时期的易学图谱,包括万历年绝版的《断易天机》手绘图,以及清代《四库全书》中的卦象。
宋代《周易》研究图谱
明万历《断易天机》插图
清《四库全书》卦象图
六十四卦本就是从图画演变而来,从图像出发才能掌握要义。
比方这个卦为什么要叫“颐”卦?
图谱会告诉你:卦象四四方方中间空,看起来很像“口”字。原来“颐”指的就是嘴巴,这一卦跟吃饭说话有关。
而对于《周易》中晦涩的卦辞,书里会用白话文逐字逐句翻译。
书中对“乾卦”第二爻“见龙在田”的翻译,并以周文王的故事为例进行讲解
《图解易经》就是用图解、白话文翻译、注释以及讲历史故事的方式,一步步把抽象的道理变得通俗、浅显、接地气。
小编读过一些偏学术型的《周易》注释版本,却更喜欢这部图解大全。把问题讲深是本事,把问题说浅则是智慧。
每天睡前读上一两卦,一个月就能大致把《周易》看懂。
诸葛亮出山前耕读十载,王阳明有“龙场之悟”,他们能从《周易》收获一生的智慧财富,我们何尝不可?
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《图解易经》
华夏智慧之源,世界上最智慧的书
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