作者按：
洛陽有5000多年的文明史、4000多年的都城史和1500多年的建都史，有“千年帝都”“牡丹花城”“大運河中心”“絲路的東方起點”四張靚麗的名片。作為歷史文化名城的洛陽，歷史事件和名人文化活動很多，因此蘊藉於河洛文化中的成語典故俯拾皆是。這裡擷取100個與洛陽相關的成語典故予以介紹。今天推出之十九：投鼠忌器
投鼠忌器
說到“投鼠忌器”這個成語，就要說到西漢初年英年早逝的政治家、文學家賈誼。這位曠世奇才不僅寫了《過秦論》、《論積貯疏》、《吊屈原賦》等煌煌鉅著，也通過自己的作品給後人留下，或者說傳承了大量的成語。如“深謀遠慮”、“草菅人命”等。
賈誼生於公元前200年，死於公元前168年，死的時候虛歲也不過33歲。關於他的出生地，一種模糊的說法是洛陽東，即西漢的“雒陽”以東。準確的一種說法，是現在洛陽市孟津縣平樂鎮新莊。
有關賈誼的文化遺蹟，最大的是湖南長沙的賈誼故居，賈誼曾做過長沙王太傅，他死後，漢武帝下詔修建，且經過多次重新修繕，因此保存比較完整。
洛陽也有賈誼的遺蹟，在市區以前有賈誼祠，大約位於現今唐宮東路一帶。在孟津有賈誼墓，由於缺乏管護，這兩處遺址或早已破敗，或完全湮滅在現代建築裡，消失殆盡了。
賈誼所學的治國思想以儒家為主，也雜有法家思想。18歲時，就因為能誦《詩經》、《尚書》和寫得一手好文章而聞名，後經郡守吳公推薦，被漢文帝召為博士。博士是供皇帝諮詢的官員。賈誼學識淵博，又直言坦陳，當漢文帝提出問題時，他總是對答如流，滔滔不絕，說得有理有據，提出許多治國之策，深受文帝的嘉許。不到一年被破格提為太中大夫，這是比博士更為高級的議論政事的官員。
正當賈誼意氣風發地走上仕途的時候，他卻遭到群臣的忌恨。由於他年輕氣盛，喜歡發表自己觀點，無形中搶了一些大臣的風頭。因此，漸漸地，排擠和中傷使文帝對他也疏遠了。
在群臣中，把賈誼視為眼中釘最甚的是當時文帝的寵臣鄧通。這個鄧通，最初只是皇宮裡供人娛樂的划船的水手。他受到寵信，據說是他長得和文帝曾夢見的幫助自己登天的人很像。漢文帝就認為他是上天派下來的人，於是就賞賜他許多財物。後來竟然將一座銅山賞給他，讓他自己鑄錢，可以說是富甲天下。鄧通也確實是個諂媚之徒。有一次，文帝背上生了一個瘡，流出了膿血，鄧通竟然不顧腥臭難聞，用嘴將膿血吸出。《莊子·列禦寇》中有個成語，叫做“吮癰舐痔”，指不惜降低人格，卑劣地逢迎人，為人吸膿、舔痔瘡。鄧通就是這個成語的實踐者。
賈誼於公元前177年被貶為長沙王的太傅。四年後，文帝又把他被召回長安，任命他做了梁懷王的太傅。長沙王是異姓王，而梁懷王卻是劉姓的王子，說明文帝已經比較信任他了。
就在這個時期，賈誼寫出了著名的《治安策》，又名《陳政事疏》。
西漢初年，劉邦通過平定韓信、英布、陳狶等人的叛亂，逐步削除異姓諸侯王的勢力。但到漢文帝時，同姓諸侯王的實力仍然很強，嚴重威脅朝廷的安全。
賈誼以一個政治家的眼光，敏銳地發現了這一問題，在上《治安策》中進行了重點論述。指出諸侯王封國的強盛，必然導致謀叛作亂，必須及早採取措施，削弱諸侯的勢力。提出了“眾建諸侯而少其力”的主張，允許諸侯把自己的封地分給自己的子弟，王國小了，威脅就減少了。在《治安策》有這麼一段話：
里諺曰：“欲投鼠而忌器。”此善諭也。鼠近於器，尚憚不投，恐傷其器，況於貴臣之近主乎！
賈誼使用這句民間的俗語的意思是：當老鼠貼近器皿的時候，打老鼠的人就會害怕把器物打爛而不敢放手去打。他以秦亡的教訓提醒文帝：秦二世的敗亡，就是投鼠不忌器造成的，所以“投鼠”必須“忌器”。如果以後果真發生叛亂，朝廷在平叛的時候，會顧忌宗族關係、人口財產損失等許多因素，導致在軍事上失利，所以要未雨綢繆。後來發生的以吳王劉濞為首的“七國之亂”，證實了賈誼的預見。
《治安策》全文洋洋灑灑七千餘字，全面論述了西漢當時面臨的問題。受到了後人的稱道。毛澤東曾將此文稱為西漢政論文的第一雄文。他說：“《治安策》一文是西漢一代最好的政論，賈誼於南放歸來著此，除論太子一節近於迂腐以外，全文切中當時事理，有一種頗好的氣氛，值得一看。”（《毛澤東書信選集》第539頁）且不論賈誼的其他詩文和賦作，僅僅《治安策》一篇，就足以使他成為西漢時期屈指可數的政治家和文學家。
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