众所周知庄子名篇《逍遥游》，何为逍遥？
没有约束，无需凭借，自由通透，来去自如，这种无己、无功、无名的境界，就是逍遥游。无所依凭而游于无穷，数千年人无数人试图去达到这样的人生，却奈何悟不透"逍遥"二字，究竟作何解。
实际上，庄子所讲的"逍遥"，有三大人生格局。
一，小而自是
庄子曾列举了三个例子：尧让天下、蜩鸠笑鹏和接舆狂言，讲的不过是一个道理：
小而不知其小，自以为大，这是人生的一种格局。其实我们很多人，终其一生也不过落于此格局，蝇营狗苟者是也。
我们看苍蝇，每日在垃圾间翻飞，追逐一些碎屑麦皮果腹，倒也自得其乐。于苍蝇而言，那些被人不屑丢弃的东西，它却看得很重；而人为之奔忙的东西，以它的眼界却根本不可能理解。
人又何尝不是如此？
二， 轻外重内，无欲无求
庄子说，小鸟在茂密的树林中筑巢，所用的不过是一些树枝；偃鼠到大河喝水，所需要的不过是装满自己的肚子而已。小鸟有小鸟的需求和满足，偃鼠有偃鼠的幸福和满足，这里庄子用这些小动物知足常乐心态，来比喻要轻外重内，减少对外在的物质的追求和占有欲望，也深刻展现了庄子逍遥自在的处世态度。
庄子接着说，北方的宋国有人贩卖帽子到南方的越国，越国人不留头发满身刺着花纹，没什么地方用得着帽子。尧治理好天下的百姓，安定了海内的政局，到姑射山上、汾水北面，去拜见四位得道的高士，不禁怅然若失，忘记了自己要治理天下的事情。这也体现了老子"无为而治"的治国思想。
三， 乘风而起，逆风飞翔
就像是鲲鹏一般，风起的时候，鲲鹏乘风而起扶摇直上九万里，这时候，鲲鹏实现了他的第二次飞跃，从一只鱼儿成为遨游天际的鲲鹏了。人生何尝不是如此啊，当机会来临的时候，紧紧抓住它，这样就有可能实现人生的飞跃。
但这时候的你，是自由的吗？显然你已经陷入了更大的欲望之中。此时的你，只是风的运动的产物，你就是风的奴隶，你就是你野心的奴隶，一旦风停雨住，大鹏将会坠落，一旦你的机遇丧失，你将被摔得尸骨无存，这就是人生的残酷和生命的脆弱。所以，要想成为强者，就必须学会逆风飞翔。
因此，想要做到"无己，无功，无名"的境界，首先要做到"有己，有功，有名"。古来圣贤皆读孔孟、老庄，即使老庄的思想深深烙印在脑海中，但对于功名利禄的追逐总是孜孜不倦。古人思想传统，许多人心中的信仰便是光宗耀祖，因而，哪怕是头悬梁，锥刺股也在所不惜。
虽说功名利禄皆为身外之物，但不免为激励自我的一个方法。
特别是于年轻人而言，不枉费一身抱负，满腔热血。先有名而无名，先成事业而讲功成身退，何尝不可!但人无论努力过程中，总需一种信仰。
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