在我们古代历史长河中，被称呼为神的皇帝有两个，一个是宋神宗， 元丰八年去世，在位18年，享年38岁，庙号神宗，谥号为英文烈武圣孝皇帝，葬于永裕陵。另外一个被用了神宗庙号的就是30年不上朝的明万历皇帝朱翊钧，明万历皇帝也进行了张居正变法，使得颓废的明朝得到了一定程度的回升。
宋神宗
宋神宗并不是他们自己的名字，更不是自己起的名字，而是后人在他死后给起的庙号。北宋皇帝赵顼，他的庙号就叫神宗，为什么会用神一字呢？对于宋神宗的庙号，当时的官员解释道：粤庙号之建久矣。其间圣贤之君作。而应天下之治者多矣。然未有以神为号者。抑神也者。妙万物以为言、而难其称欤。抑天之所启 、以配大行之庙乎。书载益称尧德。曰乃圣乃神。乃武乃文。盖圣神所以立道。文武所以立事也。
太皇太后反对变法
对于用神来形容宋神宗，有的人认为是守成派的大臣为其选定谥号，认为宋神宗当时进行的王安石变法、进攻西夏国、元丰改制，都是神来之笔，没有人认同和理解，这些做法就像神一样，干脆就叫做神宗吧。
总体来说，宋神宗是一个有宏大的政治理想的皇帝，他登基之时年仅十九岁，当他继位登基之后，立即重用王安石，开始着手变法。王安石变法涉及到了势力庞大的大官僚大地主阶级的根本利益，所以在变法的一开始就遭到了强烈的反对，最终不了了之。
第二开始对西夏用兵，在取得一些小胜利之后，宋神宗没有看清当时的军事状况，贸然的派兵深入 敌境，遭到了西夏军队的强势反扑，以惨败告终。
第三进行元丰改制，是宋神宗赵顼元丰年间对职官制度的一次重要改革。在改制后，朝廷的行政效率并没有提高，甚至造成了行政效率的降低。但是裁撤了部分冗员以及冗散机构，减少了财政开支，明确了各职位机构的职责。元丰改制是一场发生在北宋中期社会矛盾不断激化、国力积贫积弱的情况下，在宋神宗的主持下爆发的一场对职官制度的改革，它与著名的王安石变法是同步进行的。虽然元丰改制不如王安石变法有名，但是却
对中国古代官职制度的发展和演变产生了重大影响。閱讀更多 千年史話 的文章
