往 事 如 煙（ 六）
蒲 梆 聲 聲 思 親 情
題記：村子裡有老人去世，白喜事有樂隊、流動舞臺前來助興，那久違的蒲人、蒲腔、蒲韻、蒲梆聲聲…..敲開塵封的記憶，兒時模糊的記憶像相機的焦距推近，一幕幕又逐漸清晰、定格：四祖父、四祖母那慈祥、可親的面容又閃現在我的腦海中……
三年自然災害過後，一個命運多舛的小生命誕生，那就是我。那時，三年自然災害剛過去，生活貧困，物質匱乏，在母腹中孕育時就缺乏營養，一出生就營養不足，孱弱多病，未出滿月尚在襁褓中時，便經常頭痛腦熱，感冒發燒，有時整夜哭鬧不休，可苦了母親。那時，父親在棉站、糧站做臨時工，母親要幹農活，又要照顧一大家子人的生活，根本無力精心照顧我。剛出滿月，便將我交給四祖父、四祖母照看。這一看就是十二年，直到我上中學。
四祖父一生沒有生育，在父親六歲那年，我的祖父三十六歲時暴病而亡，丟下年幼的姑母、父親撒手人寰，祖母在第二年又遺腹生下我的姑姑。此後祖母一直孀居，拖兒帶女，艱難前行。那時四祖父便過繼了姑姑，一直撫養著姑母、父親長大成人。
四祖父生性豪爽、秉性耿直，年輕時就好抱打不平。二十多歲時，正是血氣方剛，日寇侵華，他便參加了由薄一波組織的山西新軍農村青年軍官團的培訓。在《永濟革命老區》的史記資料中，可以查到他的名字。當時永濟還沒有黨組織的統一領導的武裝組織，他們幾個膽子大的年輕人，經常襲擾駐紮在黃龍的鬼子炮樓，時間一長便被視為眼中釘、心頭刺……。就在祖父去世的那一年正月，四祖父被鬼子抓住，這可急壞了作為兄長的祖父。
其實，家風遺傳，父親和我的經歷、人生軌跡類似於祖父。祖父在年紀很小的時候，便被曾祖父送去到夾馬口的一個雜貨鋪學徒。三十年代，夾馬口是黃河中游很大、很有名氣的水陸碼頭、貨物集散地。祖父經過十幾年的煎熬，從熬相公開始一直做到鋪子的二掌櫃（大掌櫃在猗氏的總櫃主管全盤，夾馬口的鋪子相當分號）。那時，祖父不僅拿餉錢，憑著經營有方，在年終的時候還參與紅利分配，拿乾股。現在看關於晉商題材的影視劇，我就會想祖父當年的經歷應該和他們一樣或者相似吧。那段時間是祖輩們最舒心的日子，家裡開始準備蓋房子，置買了少許土地。四祖父的厄運，改變了家裡的一切，祖父託人說情，最後總算保住了四祖父的性命，可受託的漢奸索要五百塊大洋的贖金。在那個年代，五百塊大洋，是不敢想象的天文數字，可能相當於今天的數百萬人民幣。救人如救火，祖父動用了他的股金還不夠，東拼西湊才將人贖出來。在四祖父回到家中的第二天，村子裡鬧家戲，四祖父少年不更壯年事，，家裡出了這麼大的事，他也不問問他是怎麼出來的，一高興，就參加了演出。在臺上，他扮演三花臉，詼諧、幽默的扮相，讓長輩們又好笑、又好氣，直搖頭：這個沒心沒肺的東西。（這些情況都是我長大後，聽村子裡年長於四祖父的爺爺們說的）。
其實，四祖父祖母他們一生雖沒有生育兒女，卻視我們幾代人為己出，任勞任怨，是我們一家人永生不能忘記的大恩人。當兒孫們都事業有成的時候，他們卻魂歸西域，駕鶴西遊，是我們留下無以回報的天大遺憾，只能在祭日（有時因工作忙碌，心裡記著，卻無法上墳）、清明節奠一杯祭酒、聚一捧黃土，以寄託親人們的哀思，遙祝他們在天堂生活幸福，平安吉祥。
其實，四祖父就是這麼一個心裡不裝事的人，他生性豁達，愛唱蒲劇，在陪伴、哺育我長大的十二年間，幾乎是每天晚上伴隨著蒲腔聲進入夢鄉的。只記得四祖父唱得最多的是：《空城計》、《法門寺》、《賣水》、《一顆紅心》……的經典唱段。長時間聽戲，在我十二三歲的時候，其中有些戲的大段唱腔，都能流利的像模像樣的唱出來，憨憨的樣子逗得四祖父、四祖母直笑。我想：當年如果有“蒲鄉紅”“走進大戲臺”之類的選秀節目，我大小也能獲個獎吧。四十餘年間，祖輩的薰陶，使我對蒲劇鍾愛有加，沒人的時候，總喜歡吼兩嗓子，可總是不好意思在人前顯擺。二零零九年十一月二十三日，在中國人壽運城分公司新人模式化培訓班的結訓晚會上，在幾個學員的攢做下，，我登臺表演，一段《空城計》中“在城樓我這裡恭而敬……”贏得全場的陣陣掌聲，成為我國壽自信人生的開場白。
蒲劇、蒲腔，高亢、激昂，哺育了蒲人的粗獷、豪爽。祖輩愛戲，我愛蒲劇……。在我人生不如意的時候，我會找一個無人之處，面對高遠的曠野，引亢一曲，曲罷終了，酣暢淋漓，心中豁然若釋 ；在我工作的順境時，閒暇之餘，打開電腦，看喜愛的蒲劇視頻，品優美的蒲腔蒲韻，心神怡然。
聽蒲腔，猶如耳邊常響進軍的號角，給人以前行的力量。
我愛蒲劇。蒲腔，永遠的鄉情。
廉為民
2012年9月15日週末隨筆
閱讀更多 職業保險經紀人廉為民 的文章
