又至雁門關，今人對雁門關的名聲，大多從《楊家將》，《天龍八部》等小說中聽來。楊家的忠烈，喬峰的豪俠，都為世人所敬仰與推崇。
雁門關外的亂石谷大戰中，宋人與契丹人的恩怨，隨著蕭家人的縱身一躍，從此……。喬峰與阿朱雖不能相濡以沫，卻無法相忘於江湖，只留下雁門關外牧馬放羊的許諾，言猶在耳，人已不在……。
元好問赴試幷州時（元好問，今山西忻州人），遇捕雁者：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死”。買下並葬之汾水畔，壘石為識，號曰“雁丘”。感傷寫下了這首《摸魚兒·雁丘詞 》
問世間，情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
……
雁既如此，人亦如此。不曉得，世人為何喜歡用鴛鴦表達對愛情的忠貞？？？其實鴛鴦本是那種“君生日日說恩情，君死又隨人去了”薄情。也許因為盧照鄰《長安古意》中那句“願做鴛鴦不羨仙”的美好理想。
金庸先生的《射鵰三部曲》捧紅了襄陽城，桃花島，終南山等地名，而雁門關、風陵渡等隨風而逝。殊不知，楊過在襄陽城大戰中投殺的蒙哥汗，是發現在重慶釣魚城的事實，因此釣魚城又被西方學者稱為——上帝折鞭處。已至今人又說，清朝的第一代皇帝順治，並非出家五臺山，而是死於福建與南明鄭氏的火炮中，不知是否又已此杜撰？也許清朝統治者不肯接受這種現實，杜撰出為董鄂妃殉情出家的情節？而歷史上明孝宗朱祐樘也沒有如此離奇的渾說。
雁門關位於山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長城上的重要關隘，以“險”著稱，被譽為“中華第一關”，有“天下九塞，雁門為首”之說。歷史上有名的：趙武靈王、李牧、蒙恬、衛青、霍去病、李廣、楊業、孫傳庭等曾在此戰鬥及駐軍。
雁門關守將中，民間流傳最廣的是楊家將的傳奇。楊老令公碰斷李陵碑的誓死明志，楊家一門忠勇盡亡傾的悽慘，無不感動著無數後人。而歷史上，楊業原為北漢舊臣（北漢都城晉陽，今山西太原），宋太宗趙光義滅北漢後，楊業歸北宋。雍熙三年（986年），宋太宗決定北伐遼國，收復燕雲十六州。以忠武軍節度使潘美為雲、應路行營都部署（潘美為潘仁美的原形），任西路軍主將，楊業為副主將（楊業為楊繼業的原形）。楊業兵敗被遼軍所俘，絕食三日而死！！！“餓死事小，失節事大。”不食周粟的伯夷，叔齊；北海牧羊19年的蘇武，負帝壯烈投海的陸秀夫，書《過零丁洋》的文天祥，“西湖三傑”的張煌言……
明代嘉靖年間，福建人熊大木，蒐集宋元話本和元雜劇中加工整理而成《北宋志傳》又名《楊家將》。因南戲的演變，將絕食三日，創作成碰碑的誓死明志。而為何要碰李陵碑？（李陵，西漢飛將軍李廣之孫，被匈奴俘虜後，因漢武帝夷滅其三族，投降匈奴。司馬遷因李陵事件，遭宮刑，創作《史記》，《報任安書》。）是為了戲劇的衝突，演繹的再創作。
清人繼作《薛家將》、《呼家將》構成我國通俗小說史上著名的“三大家將小說” 。
雁門關外的遼國享國209年，從遼太祖耶律阿保機到天祚帝耶律延禧，遼國被金國所滅，（後來的北遼與西遼在此不表），契丹人從此在歷史中消失，已至今人在九百多年後的今天在雲南省才發現契丹後人的足跡。秦檜當年提出的“南人歸南，北人歸北”。高宗質問：“朕北人，將安歸？”其也無法形象一個強大的北方遊牧民族，最後會生活到南方的邊境？今俄語稱中國直譯就是“契丹”。契丹一詞原為鑌鐵，後來的金太祖完顏阿骨打建立金國國號的由來就是為了克契丹？？？
遼國的滅亡，事起北宋人單方面撕毀百年盟約——澶淵之盟（澶淵之盟褒貶不一），密謀與金人滅遼，想收回燕雲十六州。不曾引狼入室，禍起蕭牆，已至靖康之恥，北宋滅亡。（兩宋享國319年，出現兩個怪圈？1、北宋太祖趙匡胤開國，太宗趙光義及後人傳國。南宋高宗趙構開國，太宗一脈，孝宗趙昚及後人傳國，太祖一脈。2、北宋密謀金人滅遼國，至北宋亡。南宋密謀蒙人滅金國，至南宋亡。）
《射鵰英雄傳》中南宋人對嶽王爺的敬仰，對《武穆遺書》的推崇，表明靖康之恥對南宋人的痛，是切膚之痛，斷腸之痛，遠大於對遼國之恨。已至後來的明朝崇禎皇帝在煤山自縊之前，要先逼死皇后及妃嬪，殺死兩個女兒，15歲的長平公主被斬斷左臂昏迷，於五日後甦醒活了下來，成了後來小說中的“獨臂神尼”。
契丹文與西夏文在漢字的基礎上創造，女真又在契丹文的基礎上創造出女真文。但最後又融入漢文化中，在漢文化的強大與包容的承載下歷史的車輪滾滾向前。現如今56個民族中已沒有契丹族、党項族。（女真族建立滿清後改為滿族，滿文采用蒙古字母，與女真文無關。）
今山西應縣城西北佛宮寺內的佛宮寺釋迦塔，俗稱“應縣木塔”，建於遼金時期，純木結構、無釘無鉚，屹立近千年，其正對面街名遼代街，依稀可見當年風采。大同市內亦有不少遼金建築如：華嚴寺，善化寺，觀音堂等。
雁門關、娘子關等為山西的重要關隘，從歷史看：秦、漢、唐、宋等建都西安、開封中原地區，山西一直是漢人北距胡人的重要軍事陣地。隨著遼、金滅亡，元朝定都北京。明成祖朱棣篡位後的不安，從金陵遷都北平（天子守國門的奇葩）。清朝定都北京，出於彈壓中原、雄霸九州的胸懷和眼光，也是出於退可出關的戰略考慮。
山西逐步退出軍事陣地的歷史舞臺，雁門關也慢慢退去了昔日的風采。只留下“古今將相在何方？荒冢一堆草沒了”的悽慘……
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