2019年12.10藝道長青一一石魯百年藝術展在北京國家博物館展出，思源堂主本人親自參觀展覽，只為尋找那個深藏已久的心中的夢，因為那個少年時的夢想，親眼能看到石魯老師的原作真跡作品，更加近距離的感悟作品的內涵，體會作品的筆墨，捕捉作品的靈光以及享受作品的視覺衝擊帶給心靈的啟迪！
早年看到多是一些大師的印刷書籍，或者是畫集，展覽存留的下小摺頁，然而，每次看到石魯老師的作品，無不被那多樣的手法，多樣的構圖，筆墨的新奇所牽引，所折服，以至於每次讀完畫之後還想再次讀一遍，讀二遍，以至更多遍，為何這些作品有著這般神奇的魅力？只能說只因為獨特，獨特了就不雷同於其他人，獨特了就不雷同自己，獨特了視覺看久了也不會累，獨特了精神就想需要這樣的糧食。
展覽畫作中也看到石魯老師那幅《王同志來了》作品，近距離的觀察體會感悟凝思，也看過許許多多表現現實生活的作品，而被這幅作品牽引著的我依然看不煩，只能說是作者本人投入了自己的真實創作激情，而打動我了！
也拍了這幅畫作的多幅局部圖片，和大家喜歡石魯藝術的網友分享，也同時附上我就此幅畫作帶給我的心得體會寫的感受在這裡同時分享一下！懇請諸位網友批評指正！
2019.12.18又記
一一《王同志來了》石魯大師經典之作
《王同志來了》這幅畫很多年前在人美出版的小開本畫冊上看到，當時我年紀小，有時閒待家裡喜歡隨意翻看一些畫冊，在隨著手指不停翻過畫冊一頁一頁紙張漫不經心的走馬觀花似的欣賞不同精美畫圖後，一幅作品吸引我了，吸引我的首先不是畫，而是這幅畫的名字，《王同志來了》，我第一印象感覺馬上就想到我爸，因為在我身邊發生的和文化有關的事無時無刻不在潛移默化的分分秒秒的召喚著拉攏著影響著我。
腦海裡常浮現出我爸騎著我小的時候拿它練習車技的26圈的自行車(28圈的自行車高，不好騎)在迎著風雪的寒冬裡，在灑滿金色陽光的春日裡，在驕陽似火的夏日熱風中，在秋風秋雨愁煞人的道路上行駛中。
我爸騎自行車去的地方多是寄收書信包裹往來的郵局，他去的郵局目的就是寄給報社投稿的信和看看報社發表了他的作品給他寄來的報紙的信。有時候為了不會空跑一趟，他先拿撲克牌在擺佈連接牌，看能不能順當的連接，紙牌通順了，就出門去看了，紙牌今天沒有翻通順，還是去看了，說試試紙牌推算的準不準，依然記得，有的時候我爸心情還不錯去看有沒有來信，回來卻買了一斤豆腐乾，他喜歡吃，沒有報紙發表作品的回信而是信卻帶了別的好幾封信，信的內容大致都是這個邀請你做院長，那個邀請你加入某個詞典的事。但不是發表作品的信，是另外一些讓他加這個協會給你會長那個讓你加字典讓你當院長的都是一些要你掏錢給你辦證的那些信。
有的時候心情不不好出門去看有沒有信來，回來則滿面春風似得展開笑顏了，我的漫畫又發表了，又有稿費了，又可以買些好吃的了，我被他的興奮也鼓譟起來了，跟著他手舞足蹈般的歡悅起來了，又有好吃的了，想想都開心了！骨子裡貴族式的某些特質一直是我爸被人認為是一個怪人，拆開信件，展開信紙，在一旁的我這時趴在我爸的肩膀上低頭看信的內容了，是華君武老師寫的信，是王迎春老師寫的信，是賈平凹寫的信，總之是很多人寫的信，每紙信上面開頭的一句話就是王炬同志你好。
好了我知道了我為啥對這幅石魯大師作品王同志來了別有好奇感，原來他來自我在不經意間陪父讀信的起首的那句話中，我爸也姓王，別的老師來信也這樣的稱呼他同志，難怪我第一次第一眼看到大師畫作王同志來了我欣喜的以為是我爸王炬同志去到那個地方了，再仔細端詳，畫中的人物他方盆大臉與我爸的臉型不一樣，我內心有些悵然，沒有如我遐想的變成現實，可是在我即將要因為畫中人物不是我爸的時候要合上畫書的時候，我又被畫中那一群歡蹦但不是亂跳得一群小羊吸引了，那群可愛的小羊整齊但不是劃一地動起來了，使我頓生了繼續駐眼欣賞的好感又慢慢的回來了，歡喜之情將帶領我繼續前行在此幅畫中了。
此時畫面中小羊隊伍也知道來客人了，來的是誰，人名字叫啥，好像小羊都知道，其時不是小羊知道，是畫家本人知道的，石魯老師在把握這種作品的內容與形式高度統一方面，他是獨具匠心的，在這裡說兩句，石魯老師在他的其他畫作中表現羊在場景中的國畫的題材有國畫高原放牧，這是一群在黃土高坡上的夾道中呼啦啦猶如一股清泉傾瀉奔流而來的大羊群隊伍，為整個少雨多旱的高原帶來了生的希望！也有幅古長城外的畫，這是一群不太高興而又不得不奔跑的羊，火車駛來，路兩旁不能待了，趕緊撒歡跑唄！羊兒的奔跑是因為即將出現的奔馳的火車的汽笛聲響起驚嚇到了，而僅僅是畫面一段新建好的鐵路貫穿於古長城中，就足以傳達給我們觀眾眼前畫面就是那轟隆隆的冒著滾滾濃煙奔馳的火車即將行駛到來，就可以使古城內的急馳火車與古城之外人們的期盼激動喜悅連接在一起了。
往往人之真情傳達或喜極而泣，或悲極而哭，或悲極而笑(這時的笑是心情在某種變化中忽然轉變的笑了)作為藝術家想要表現哭笑，最直接的畫面處理手法就是直接用畫筆來畫哭著的臉部表情或畫笑著的臉部表情就可以了，而在處理同樣手法過程中，能在畫笑臉的同時也能表現出那種喜極而泣的那種場景時，可能需要更多的手法來處理，但還沒哭泣。
有時候藝術作品感染力他不是非要畫出來哭的樣子就真的哭了，因為往往這樣簡單的處理手法是有如小學生寫作文一樣，直來直去，有啥說啥一樣，話說完了就完了，也忘了說啥，畫也相同，畫的笑的場面，張開大嘴笑了，觀眾看了也是張開大嘴笑了的畫，笑了，觀眾看到了，讀完了，畫冊合上或者展覽看完了也就忘了，為什麼忘了因為畫面上的人物笑的簡單了，為什麼簡單，因為笑的沒有真正觸動讀者的精神深處，所以讀者就是無可奈何合上畫冊與身在展廳心跑他鄉的悵然若失的在展廳裡來回遊蕩遊蕩，展覽廳中看作品之人在畫幅前剛剛轉過身就忘了剛剛看的畫了，這不是說別人這是說我自己，這種情況我想用一個詞彙來說就是一一看得快心裡放下的也快，有句話說拿得起放得下，這個是看得快忘得快，這也可能是當代畫展是想傳達給觀眾新的體驗方式的最新創意吧！
相反創作的高手是在表現笑的那麼開心但是卻能是觀畫之人能感到山雨欲來風滿樓之感，表情心情交織在一起構成了一個塞外美好家園將有新的生活方式的改變了，是歡快的奔跑起來，這種歡快是畫家以自己內心的高強度喜悅賦予奔跑起來的小羊身上的，先看畫面就被整個動感所吸引，眼睛離不開了，畫面的誰來了所吸引，也吸引了十幾歲的我剛開始還以為自己的父親到那個地方去了，被這幅畫的氛圍所陶醉了，當年我也是熱血青年，學藝北上，北京我來了。但沒有南下，北上是北京畫院，也想見見世面。
草原上的吉祥風送來了一位遠方來的貴客，異域風情的民族始終有好客的風俗習慣，內心臉上自然笑容滿面的牧民熱情的與客人相互招呼問候話語聲不絕於耳，牧民獨特式的住宿地方是住在高樓裡面的藝術學子抓耳撓腮也想不出來的房子是要如何來畫，這裡我有必要談一談到生活中體驗與寫生畫畫，寫生顧名思義是寫畫有生趣的物，人，景，可是每當我看到一些畫畫之人手拿著舉頭喪氣的毛筆畫著畫完就可以扔了的毫無情感注入的放在網絡上讓大家來觀看的黑紙張的時候，我也是直接關掉了網頁不看了，看了眼睛難受，心裡難受，看他幹啥？浪費時間！言歸正傳，一抹國畫隨筆墨，淡墨淡彩兩相宜，無情無意瞎塗抹，正兒八經無生趣，送給也下了功夫但是出門畫畫寫生真的不是那樣的畫就可以的了！
中國畫在畫動物方面特別是畫馬，古代的能手高手如雲，線描為主，也有唐代的昭陵六駿式的浮雕馬，也有秦始皇陵的大兵陣式的兵馬俑，洋洋大觀，可以說是古人喜歡養馬，騎馬畫馬，愛馬之風由皇族貴胄乃至普通百姓都有聯繫。石魯大師在這幅畫作中的馬是剛剛經歷了奔跑停下來歇息的場景式畫筆記錄，堅實的造型基礎展現出來了，畫家還是在造型上下了大功夫的，伴隨的是另外一組人與動物的遠影活動，整幅畫造型的語言依然是在西畫的影子下的作品，但是很生動鮮活，筆墨處理還是水彩的表線手法居多，畫面的題字有兩個地方一組是早期題寫的小字落款，一個就是後期書法之風已經確立的長篇題跋位於畫面上方。
這幅畫作是完整性有了，變化統一性有了，鮮活生動性有了，造型嚴謹性有了，筆墨標新上還在繼續探中。總之不失為一幅畫家這個時期的一幅佳作！
一一思源堂主有感石魯大師百年特展而寫
文如人面，面之垢淨，俯仰皆觀，晨無洗臉，人皆可見，晚浴雙足，人難得視，故為文猶為重要也！
思源堂主王賢文
源堂主王賢筆✍️
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