2019-12-23
現代情義淡薄之憂
——自然奇觀，看同心樹有感
2019年4月19日上午，陪同甘肅鐵投集團董事長、總經理等一行8人去西固區考察康養地產項目，在西固區委院內發現了一個奇特的自然現象——兩棵同高同粗的柏樹攜手並立，緊緊相擁，相互融合，結為同心。
美麗的同心樹，相互牽手，同心共長，和平相處，一起茁壯，令人驚異，令人喜悅，使人沉思，使人遐想。
兩顆樹能如此兼容，彼此敞開胸懷接納對方，共同擁有一個心臟，共同面對風雨雷電，共同經歷春夏秋冬，共同度過白天黑夜，共同忍受酷暑寒冷，彼此不爭高低，不決雌雄，不分你我，不介得失，真是一對孿兄弟，勝似一對老情人！它們富有靈性，默契共生，彼此依賴，彼此相愛，相依為命，相伴永遠！
面對如此恩愛、如此緊密的兩顆柏樹，不由人產生一系列對人生、對社會的思考。人是萬物之靈，是自然界最具靈性和情感的高級動物，然而，人與人之間能向同心柏樹一樣永遠和平共處嗎?
同心共願是人間之理想，也是許許多多人的追求。古人關於人們之間同心協力的論述很多。
《易·繫辭上》雲：“二人同心，其利斷金。”喻同心協力的兩個人的力量足以把堅硬的金屬弄斷。也比喻只要兩個人一條心，就能發揮很大的力量。
《尚書·泰誓》：“受有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德。”
《周書·崔謙傳》：“然後與宇文行臺，同心協力，電討不庭，則桓文之勳，復興於茲日矣。”
《孟子·告子上》：“欲貴者，人之同心也。”
漢·賈誼《過秦論》：“且天下嘗同心並力攻秦矣，然困於險阻而不能進者，豈勇力智慧不足哉？”
《梁書·卷四十五·王僧辯傳》：“討逆賊於咸陽，誅叛子於雲夢，同心協力，克定邦家。”
唐·李翱《與本使李中丞論陸巡官狀》：我自願漆身吞炭，嘗膽臥薪，同心協力期雪恥。
同心就是共同的心願，相同的心思。
古往今來，讚美同心的詩文也很多。有讚美共同理想、共同心願的，有讚美志同道合、情義相投的，有讚美遇到知己、白頭偕老的等等。
南朝·梁簡文帝《對燭賦》：“於是搖同心之明燭，施雕金之麗盤。”
《古詩十九首·涉江採芙蓉》：“同心而離居，憂傷以終老。” 唐·杜甫《提封》：“提封漢天下，萬國尚同心。”
唐·李德裕《鴛鴦篇》：“君不見昔時同心人，化作鴛鴦鳥。” 唐·王維《送別》詩：“置酒臨長道，同心與我違。”
唐·長孫佐輔《答邊信》詩：“揮刀就燭裁紅綺，結作同心答千里。”
唐·韓翃《送王少府歸杭州》詩：“葛花滿把能消酒，梔子同心好贈人。” 宋·鄭文妻《憶秦娥》詞：“閒將柳帶，試結同心。”
宋·梅堯臣《楊樂道留飲席上客置黃紅絲頭芍藥》詩：“萬絲必同心，千葉必同萼。”
明·劉基《雙帶子》：“結得同心欲寄郎，還將雙帶刺鴛央。”
清·李漁《巧團圓·剖私》：“怎奈侶伴雖多，同心卻少。” 清·吳騫《扶風傳信錄》：“從今後必再要與你訂山盟海誓全，必再要挽同心情更歡。”。
永結同心作為一種祝福語用在婚姻生活裡，表達夫妻關係和諧，相濡以沫，家庭和睦。也用來祝福新婚的夫婦，永結同心，白頭到老，百年好合。
自古以來，有許許多多的夫妻能真正做到夫妻同心，互敬互愛，相伴終身，他們彼此依靠，彼此深愛，男耕女織，身情相融；他們堅守清貧，忠於對方，敬老愛幼，和睦一生，這是現代人所不及的，也是現代人所羨慕的。
古往今來，多少兄弟、朋友之間的深情厚誼傳為佳話，千古傳唱。就是異性朋友之間，也能真情相處，生死相依，不計得失，重情重義。
春秋時期，晉國忠臣趙盾一家三百餘口被奸賊屠岸賈殺害，圍繞著趙氏孤兒的生死存亡，程嬰和公孫杵臼等人冒死歷險，慷慨赴義，與屠岸賈上演了一場正義與邪惡的較量、善良與殘暴的比拼。危難之際，程嬰含淚採取調包之計，將自己的孩子和趙氏孤兒掉包，大義凜然的犧牲親生兒子，以保全朋友趙盾唯一的血脈。救孤之險，育孤之艱，失子之痛，喪妻之悲，被叫罵的屈辱，被誤解的痛苦和16年精神與肉體的雙重磨難，凸顯了程嬰人性深處的光輝，折射出堅忍、頑強的民族精神。
春秋時期，楚元王崇儒重道，招賢納士，左伯桃自幼父母雙亡，勤奮苦讀，養成濟世之才。在奔往楚國的途中與羊角哀相遇相識，羊角哀也自小父母雙亡，平生只愛讀書，欲救國救民。兩人十分投機，大有“相見恨晚”之意，便結拜異姓骨肉。兩人帶了乾糧一同前行，一日，乾糧將要用盡，而天降大雪，左伯桃思量，這點乾糧，若供一人用，還能到楚國，否則兩人都要餓死。他知道學問沒有羊角哀淵博，便情願犧牲自己，去成全羊角哀，便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬塊大石來坐著休息。等羊角哀把大石搬來，左伯桃已經脫得精光，裸臥雪地，凍得只剩一口氣。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把乾糧帶走，速去求取功名，言畢即死。羊角哀到楚國得元王召見並上陳十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，賜黃金百兩，綢緞百匹。羊角哀棄官不做，要去尋左伯桃。羊角哀把左伯桃的屍首尋著後，給其香湯沐浴，擇地安葬，之後便在此守墓。
漢末劉關張“桃園三結義”一直傳為異姓兄弟合力同心的佳話，被後世許許多多的人效仿。
北宋時，范仲淹因主張改革惹怒了朝廷，被貶去穎州。離京時，一些平日與他過從甚密的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠之。而同朝為官的王質則不然，雖生病在家，聞訊後，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。
明朝權奸嚴嵩的乾兒子嚴年垂涎於杜文學之妻，遂誣告將杜文學流放嶺南。杜文學臨行前將其妻跪託義弟周仁。杜文學門客封承東告密，嚴年賜官周仁令獻其嫂，可救其兄。周仁與妻暗中商議，以其妻扮作其嫂獻與嚴年，並連夜攜嫂出逃。妻至嚴府，殺嚴賊不成，自戕身亡。後杜文學冤雪釋歸，見周仁怒責。杜文學之妻出面痛說原委，真相始明。
秦腔劇目《周人回府》中，周仁為了保護異姓哥哥的夫人不被奸賊嚴年玷汙禍害，而大義凜然，視死如歸，讓自己深愛的妻子李蘭英代替嫂嫂赴死，而被不明真相的兄長鞭打，在《哭墓》裡的唱詞令人感動落淚。
無情棒打的我皮開肉綻
好一似觳觫羊脫離刀尖
渾身上無完膚蓬頭垢面
放大聲哭奔在賢妻墓前
我夫妻受盡苦保持義氣
費千心設百計救人出獄
作郎官把夫人又替人死
舍已妻救人妻恩愛割離
無情棒打的我皮開肉綻
……
古人同心協力，互相支持，互為知己，互表衷心的故事很多，其中最著名的有：管仲、鮑叔牙的管鮑之交，俞伯牙、鍾子期的知音之交，廉頗、藺相如的刎頸之交，羊角哀、左伯桃的捨命之交，陳重、雷義的膠漆之交，範式、張劭的雞黍之交，劉備、關羽、張飛的生死之交，孔融、禰衡的忘年之交等等。
當然，古人也有骨肉相殘的事情，最著名的就是曹丕對胞弟曹植的加害。著名的七步詩既顯示了曹植的文采敏捷，也昭示弟兄相殘的悲劇。
重耳出亡時，先是父親獻公追殺，後是兄弟晉惠公追殺，經常食不果腹、衣不蔽體。
春秋鄭國大夫徐吾犯的妹妹長得很美，公孫楚看上了，便先下了聘禮。不料公孫楚的兄長公孫黑也看上了，要和弟弟爭。無奈，徐吾犯只好交由妹妹決擇，妹妹選擇了公孫楚。可是霸道蠻橫的公孫黑不服，要和弟弟決鬥，被弟弟打得落荒而逃。
自秦亡以來，從兩漢三國到西晉南北朝，從隋唐宋明到清朝民國，圍繞帝位繼承，爾虞我詐，父子反目，母子仇加，兄弟血拼，明爭暗鬥，相互殺戮等一幕幕驚心動魄的同室操戈的血腥爭鬥，一直沒有消停過。
同室操戈就是指兄弟爭吵，也泛指內部鬥爭，“自相殘殺”是自己人之間的互相攻殺傷害，這是最致命的爭鬥。
在我黨歷史發展過程中，出現了一些叛徒，對革命帶來的巨大破壞作用是難以估量的，在日本蹂躪中華的十幾年裡，出現了數以十萬計的漢奸，夥同財狼，助紂為虐，對國家、民族造成的深重災難是無法計算的。
在一個組織內部，當掌握更多信息的高層人員倒戈、叛變，走向了對立面，給組織造成的嚴重損失是非常巨大的。一些人面獸心，道貌岸然，偽裝君子的小人，竊據高位，發誓同心同力搞革命，一旦被捕立即叛變，一有風吹草動就見風使舵，革命者瞬間成了反革命者。
1928年7月,中共六屆一中全會上向忠發當選為中央政治局主席、中央政治局常務委員會主席,1931年6月22日被國民黨政府逮捕，被捕後立刻叛變,出賣了組織和同志。
顧順章是中共早期領導人之一，地下情報人員，中共秘密情報組織中共中央特科的負責人。自視甚高，違反組織原則，被敵人逮捕，沒有嚴刑拷打，也沒有威逼利誘，顧順章立即叛變。
1921年春，陳公博參與組織廣州共產主義小組，同年7月參加中共一大；1920年，周佛海與陳獨秀組建上海共產主義小組，1921年7月參加中共一大。陳週二人先後叛黨投敵，奔向國民黨的懷抱，1938年又一同追隨汪精衛叛國投敵。
張國燾是五四運動學生領袖之一，1920年參加北京的共產黨早期組織，1921年出席並主持中共一大，1922年成為列寧惟一接見的中共領導人，1930年任紅四方面軍主要領導人，1931年，任中華蘇維埃共和國臨時中央政府中央執行委員會副主席，1935年自行成立“中國共產黨中央委員會”，自任主席。1938年4月投靠國民黨，後加入軍統，從事反共特務活動。
一些學識淵博思想先進的精英在關鍵時刻都缺乏堅定的意志，而一般信仰淡薄的民眾說變就變，反覆無常的事就更不足為奇了。
在自然界中，兩棵樹木能同心並肩，共同生長，而在日常生活中兩個人之間卻很難共苦。就是一娘所生的許多親兄弟之間都很難長期友好和平相處，再不要說沒有血緣關係的所謂的“哥們弟兄”了！
在現實生活中，很多弟兄之間經常為一些雞毛蒜皮的事大吵大鬧，甚至大動干戈，以致反目成仇！為了田地分配，為了贍養父母，為了房產過戶，為了財產繼承，為了妯娌之間的矛盾等等，令兄弟們彼此爭吵，甚至大打出手，互相傷害。因彼此間的貧富差距，或因小孩之間的打架鬥毆，或因兄弟姐妹之間合夥做生意的糾紛，或因借錢欠債等等，釀造了一幕幕悲劇。
2000年8月3日，蘭州市農民孫某，因弟弟在院裡潑了盆水而發火，竟用木棒將胞弟活活打死。
2000年8月20日，定西縣農民魏禮將胞弟魏義活活打死，原因是兩家小孩玩耍發生爭執。
2003年臘月30日晚上，雲南曲靖市會則縣農民宋福榮因家庭瑣事，將酗酒後反應遲鈍的兄長用木棒打了個半死後，背到村外活埋致死。
……
2009年4月19日晚上8點許，曲靖市師宗縣農民金自強因家庭矛盾將兄長用石頭偷襲活活打死。
2013年11月1日19時許，吉安市吉州區曲瀨鎮的龍德山來到家中老房子看望摔傷的母親。母親的大小便都拉在褲子裡，身邊無人照顧。按照約定，這段時間母親歸其三弟龍鳳山照顧。他便找到弟弟訓斥併發生口角，繼而雙方引發了打鬥。弟弟用水果刀朝哥哥身上捅了6刀，哥哥受傷住院，弟弟隨即逃跑。3天后，九旬老母在沒有兒子的守護下淒涼離世。
2019年2月21日18時許，仁化縣扶溪鎮厚塘村農民鄧某清和弟弟因口角引起爭執，鄧某清持獵槍朝弟弟開槍命中，致弟弟死亡。
一般來說，夫妻之間由陌生到熟悉，由相識到相愛，最後走到一起，組建家庭，也因為共同的利益，共同的子女，共同的房屋，共同的財產等因素，夫婦之間應該情投意合，非常恩愛。即便夫妻之間有了矛盾，但因曾經愛過，並有共同的孩子以及許多物質的東西，也應該好聚好散，不應反目成仇。“一日夫妻百日恩”，夫妻之間應該互相感恩戴德。但事實上，生活中許多夫妻就因為家庭瑣事或懷疑吃醋而大動干戈，甚至鬧出命案。
2002年5月28日晚，廣州市人李才日懷疑妻子紅杏出牆，不顧妻子有孕在身，強行性交導致妻兒死亡，事後李竟將妻子肢解拋屍。
2003年7月8日零時許，揚中市人葉某因懷疑妻子不忠，一怒之下狠心地將妻子徐某的小腿剁下，之後竟然拎著半截腿揚長而去。
2003年6月以來，甘肅省靈臺縣蒲窩鄉關莊村農婦任林梅因懷疑丈夫劉吉煥與他人有染，多次毆打丈夫。同年8月23日，將丈夫活活打死。
2004年8月19日凌晨3時許，天祝縣農民馬某因懷疑妻子與他人有染，將熟睡中的妻子刺死。
2005年12月26日，廣東省五華縣龍村鎮鄒某因懷疑妻子對自己不忠，竟然在家中用私藏的火藥槍擊斃妻子，然後擊傷在場的侄女。
……
2010年10月20日下午3時，蘭州市七里河區農民閻真金在家聽到妻子接了一個陌生電話，於是懷疑妻子“紅杏出牆”。當著8歲孩子的面，對妻子進行了數小時拳腳相加的“審問”，最終將妻子活活打死。
河北省泊頭市西辛店鄉秦村村民秦長城因懷疑其妻邱某與他人有不正當男女關係，為洩憤報復，於2011年9月26日下午，躥至其妻邱某曾經打工的某洗車店，將老闆周某殺死，後又躥至泊頭中軸廠宿舍樓、西辛店鄉秦村等地，相繼殺死其妻邱某及其親屬和同村村民共8人。
通常來說，兩口子是一輩子一起生活時間最長的人，也是最親近、最信賴、最相愛、最相互依靠的人，但，事實上許多夫妻同床異夢，各懷鬼胎，令人憂患，令人傷感。
隨著經濟生活對家庭生活的擠壓和影響，許多夫婦被迫分居；由於人們居住場所的自由搬遷，許多人的父母、子女不在一個地方，夫妻二人為了照顧老人、孩子、孫子，頻繁穿梭於幾個地方，疲於奔命，窮於應付，夫妻之間的感情日益淡化；由於現代社會性開放的亂象，以及日常生活中時常遇到的誘惑、勾引甚至騷擾，使一些意志不堅定者爬窗出軌，紅杏越牆；由於當今普遍的浮躁、勢利、拜金、虛榮傾向，普遍的注重物質享受，許多家庭的籬笆被金錢開道，被物質砸爛，出現了豁口，出現了裂縫，從而導致許多夫婦貌合神離，人在身旁，心在遠方。
人與人之間，最近的距離是心，最遠的距離也是心。心心相印、心口一致能使兩個人如膠似漆，同呼吸共命運，如果兩個人心猿意馬、心存芥蒂、心思各異則很難相處，也很難有幸福和快樂可談。
心，不僅是人和高等動物身體內推動血液循環的非常重要的器官，通常也指人的思想、感情、良心、心願、心腸、心思等等。人若心腸善良，心胸寬廣，心靈手巧，心平氣和則必然生活得幸福，人若心緒不寧，心不在焉，心神不定，心亂如麻則必然生活得一團糟，人若心胸狹隘，心狠手辣，心懷鬼胎，心術不正則必然害人害己。所以，心很重要！兩個人同心更重要！！夫妻同心同德，弟兄同心協力是人生之真諦，世間之正道。
但願人們能像同心樹一樣緊密團結，攜手並進，追求幸福，美好生活。
2019年冬月於金城寓所
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