三皇五帝自古傳，萬里江山籠雲煙，自古人皇開太平，卻見禽鳥做百官。中國歷史有多古老？可以負責人的說，中國歷史古老到不可考證，中國人創造的歷史上溯到上古時期，之留下來隻言片語和一些光怪陸離的傳奇神話，自三皇五帝始創人倫之後，華夏大地迎來了生機勃勃的時代，人們逐漸完善建立社會制度，改善民生，勤勞勇敢的華夏子民，在這片富饒土地的饋贈之下，描繪出了一幅幅壯麗的畫卷，而今天有熊歷史就給大家講述一下三皇五帝的那些事兒。
在遠古的部落文明時代，又這樣的一位傳奇的君主，他就是“五帝”之一的少昊。古代的聖賢明主自出生之刻起就與普通人不一樣，少昊當然也不能避免這個定律。少昊是遠古羲和部落的後裔，同時他還是東夷部落的首領，他的後代至今也存在於華夏之中，現在的贏、秦、徐、黃、江、李等姓氏可能就是少昊的後代。
在少昊出生的那天，出現了前所未有的祥瑞之兆，我們都聽說過鳳凰，誰家的孩子出生的時候要是有鳳凰鳴叫一聲，都可以說明這個孩子不一般了。而少昊出生的時候，出現了五隻鳳凰。並且按照五個方位，分別是紅、黃、青、白、玄五種顏色，這樣的徵兆就註定少昊以後的成就不可限量。
少昊後來也如願以償的成為了東夷部落的首領，然而，少昊治理部落的方法和普通的君主並不一樣。他並沒有選擇才能優良的人來做官員，輔佐自己治理國家。而是任命鳥兒為文武百官，這樣的事情是前所未有的。相傳這也和少昊出生時五鳳朝拜有關係，他可以和百鳥交流。少昊任命鳳凰為百鳥之首，統御所有的鳥兒，燕子負責掌管春天，伯勞負責掌管夏天，鸚雀掌管秋天，錦雞掌管冬天，四季運行人們安居樂業。
眾所周知，有人類生存的社會就少不了制度的約束，因為人類自身的慾望，所以做官掌權難免就會有失公允。少昊讓性格公平的布穀鳥掌管國內的建築，人們修建遮風避雨的房屋，孝順的鷓鴣鳥看掌管教育，教化子民首孝悌，威嚴的雄鷹掌管律法，懲罰犯罪的人，讓兇猛的鷙鳥掌管軍隊，保護百姓不受到傷害。國家在百鳥的治理之下欣欣向榮，一個龐大完備社會體系就這樣建立起來了。
在少昊的統治下，儼然就是一個大同社會，這些上古時期的傳說記載了當時人們的生活。但是任用百鳥做官這種事情，在現在看來應該是古人臆想出來的，畢竟這樣的情況太過奇幻。據小編猜測，所謂的“百鳥”應該是當時氏族的圖騰和姓氏，在同一個部落中，生活著很多不同的氏族，他們用不同的鳥來作為自己家族的象徵，並且以鳥為姓氏。因為少昊出生時有鳳凰的異象，所以王室就以鳳凰為圖騰，作為百鳥的首領，其他的氏族在少昊的領導下，通過不同的分工來治理部落，這也符合古代社會的生產模式。
有許多人把古代流傳下來的傳說故事當成是先民幻想出來的故事，其實任何憑空想象的事物，都離不開一個現實的參照。我們可以通過這些不切實際的事情，瞭解到很多關於當時人們生產生活的狀況，這也是研究歷史不可缺少的重要線索。也正是因為這個原因，中華民族承認“三皇五帝”在歷史中的地位，他們開啟了中華文明的大門，為子孫後來開創了一個新時代。
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