《詩經·秦風·無衣》賞析,仿作《肺炎·無依》送給武漢白衣天使

武漢新型冠狀病毒疫情還在延續,每天新聞在播報著武漢前線的情況。自己唯一能做的貢獻就是把自己關在家中,拒絕溜街串巷。閒暇之時翻看起大學時期購買的《詩經》,看到了這篇《秦風·無衣》。一篇賞析、仿作送給武漢前線的白衣天使。

國風·秦風·無衣

豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛,與子同仇!

豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟,與子偕作!

豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵,與子偕行!

《詩經》分為風、雅、頌三部分。是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先的功業的。是周王朝直轄地區的音樂,即所謂正聲雅樂。是不同地區的地方音樂。三部分代表著不同的社會階層需求,也表達了該階層的社會願望。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區採集上來的土風歌謠,共160篇。今天要說的無衣就是選自《風》詩中的《秦風》。


《詩經·秦風·無衣》賞析,仿作《肺炎·無依》送給武漢白衣天使

豈曰無衣


《無衣》創作背景

《無衣》的創作背景有兩個說法:一種說法出自《左傳》記載,魯定公四年(公元前506年),吳國軍隊攻陷楚國的首府郢都,楚臣申包胥到秦國求援,“立依於庭牆而哭,日夜不絕聲,勺飲不入口,七日,秦哀公為之賦《無衣》,九頓首而坐,秦師乃出”。按照這一說法《無衣》乃是秦王所做,目的是作為出師前的誓師詞,提高士氣。另一種說法是秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),戎族入侵,攻進鎬京。周王朝土地大部淪陷,秦國奮起反抗,出兵勤王。班固在《漢書·趙充國辛慶忌傳贊》中說秦地“民俗修習戰備,高上勇力,鞍馬騎射。故秦詩曰:‘王於興師,修我甲兵,與子偕行。’其風聲氣俗自古而然,今之歌謠慷慨風流猶存焉。”。這兩種說法都有史料作為依據,詩與歷史則更加傾向於後一種說法。前一種說法所說,《無衣》出自秦王之手,而《風》詩更多的是民間詩歌,並且詩文內容描寫角度是一個士兵角度,表達的主旨也是士兵團結向上、同仇敵愾的昂揚鬥志和英雄氣概。後一種說法的出發點與詩文主旨和《風》詩創作習慣相吻合。因此我更傾向於後一種說法。


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出征武漢


西周及春秋早期的徵兵制度

想要讀懂《無衣》這首詩,得先知道西周末年的徵兵制度,這樣才能明白,士兵上前線為何還要自己準備兵刃、盔甲?

在很早之前的西周、春秋早期,軍隊的主要職責是守衛宮城,軍隊人員多位親信貴族。這一時期能夠當兵是絕對的榮耀。那時候作戰的軍隊那是國家臨時籌備的軍隊。由王公貴族按照自己領地的大小選派相應人數的士兵。例如《周禮·小司徒》記載的徵兵方式為:“六尺為步,步百為畝,百畝為夫,夫三為屋,屋三為井,井十為通。通為匹馬(每通出一匹馬),三十家,士一人,徒二人。通 十 為 成, 成 百 井, 三 百 家, 革 車 一乘,士十人,徒二十人。十成為終,終千井,三千家,革車十乘,士百人,徒二百人。十終為同,同方百里,萬井,三 萬 家, 革 車 百 乘, 士 千 人, 徒 二 千人。”這裡先來解釋一下士、徒。士:士兵、士族,當時貴族參戰被稱為士;徒是指參戰貴族配備的奴隸,被稱為徒。從這個徵兵制度來看,30家為最小徵兵單位,每300家,出士一人,徒二人。以300家為完整徵兵單位,每300家要出一輛戰車、士十名、徒20名。這些參戰士兵還要準備自己的武器、鎧甲、戰車。這些武器裝備就是文字提到的袍、澤、裳、戈矛、矛戟、甲兵。


《詩經·秦風·無衣》賞析,仿作《肺炎·無依》送給武漢白衣天使

出征


《無衣》賞析

《無衣》的直接翻譯:

誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。君王發兵去交戰,修整我那戈與矛,殺敵與你同目標。

誰說我們沒衣穿?與你同穿那內衣。君王發兵去交戰,修整我那矛與戟,殺敵與你共前進。

誰說我們沒衣穿?與你同穿那戰裙。君王發兵去交戰,修整甲冑與刀兵,出發與你在一起。

通過前面的徵兵制度解釋,《無衣》意思就很好理解了。這30家人選派一名士兵,士兵一家人很那籌齊武器裝備,於是就有了開篇的:豈曰無衣。怎麼能說沒有衣服呢?這家有長袍、哪家有內衣、他家有戰群,這不就有了裝備了!前一句寫的應該是士兵出征前,籌集裝備的場面,而後半句則多半是戰場戰友之間相互鼓勵的話語。君王要出兵打仗了,我修整好了我的武器裝備。什麼戈、矛、戟、甲冑與刀兵。大家團結一心、共同殺敵、一起衝鋒向前!

從開始齊心協力籌齊武器裝備應徵入伍,到出發打仗,整理武器裝備,最後懷著相同的目標,同仇敵愾奮勇向前。《無衣》全詩慷慨高昂,戰士們奮勇殺敵以及同甘共苦的精神感染著我們,詩歌展現在讀者面前的是戰士們守護家園的勇氣與決心,因此這應是一首表現戰士們相互鼓舞、同仇敵愾的軍歌。


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共面疫情


今天的我們

今天我們雖無外患,卻遭內憂,突如其來的新型冠狀病毒肺炎,侵襲了我們的家園。武漢向全中國發出呼聲。千萬醫護人員逆向而行,衝鋒在抗疫、戰疫第一線。他們是這個時代最偉大的戰士,是最可愛的人!改編了一首《肺炎·無依》送給武漢前線的天使

《肺炎·無依》

豈曰無依?與子同國。鄂遇病疫,備我醫藥,與子同仇!

豈曰無依?與子同天。鄂遇病疫,備我醫護,與子偕作!

豈曰無依?與子同行。鄂遇病疫,備我醫囑,與子偕行!

注:

怎麼說沒有依靠呢?我們擁有共同國家,湖北遭遇疫病,準備好我的醫藥,與你面對共同目標!

怎麼說沒有依靠呢?我們同在一片藍天,湖北遭遇疫病,準備好我的醫護,與你一起對抗疫情!

怎麼說沒有依靠呢?我們同在一個行業,湖北遭遇疫病,準備好我的醫囑,與你一起出發抗疫!

初創且對醫護行業不瞭解,歡迎指正!


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