四找專輯：第七篇：越“四找”越相愛

四找專輯：第七篇：越“四找”越相愛

第七篇：越“四找”越相愛20160118開心歌

潘老師在《特刊》中指出，“四找是貫徹在任何事物的前面、中間和完成之後，所以四找你要時時找、處處找，四找要時時用、處處用、事事用”。

“四找”用在家庭和諧上，更是錦上添花，像芝麻開花節節高。以前，沒有習練開心保健樂聊，我不大懂得兩個人相愛還有這麼高深的奧妙，這麼高深的學問。只知道兩個人結婚了，在一起過日子就行了，只求平平安安，不吵不鬧就算好夫妻了。按東北的舊風俗講，男人就得像個男人樣，取個女人就是伺候自己的，做鞋子、做衣服穿。女人嫁雞隨雞嫁狗隨狗，找個男人有口飯吃，就算心滿意足了。這裡有愛嗎？這就是一個家庭公司，兩個經濟合夥人。

比如上班的時候，經常聽到別人說：“你們倆個能在一起生活這麼多年真是不容易呀？！”這句話有讚許，也有不解。我們倆：一個大學生，一個小學生；一個幹部，一個農民；一個軍官，一個職員；一個從事科研工作，一個為日常生活服務的。相伴幾十年，她也不知道我是幹什麼的。所以，人家不解的是，這樣的兩個人在一起生活能有共同語言嗎？確實，在我們漫長的生活經歷中，除了家庭、孩子、柴米油鹽，的確是很單調的，聽到人家這麼說，自己一時也無言以對。但有時候自己也會捫心自問，現在是這樣，自己當了軍官，那以前結婚的時候自己是個窮學生，人家還是演戲的，十里八村還是挺出名的，能看上你就不錯了。再想想老伴出身也挺苦的，生下來就沒有見過父親，父親被日本鬼子抓去當勞工，得傳染病被活活燒死。後來她母親帶著姐兩個改嫁，她18歲母親也去世了，姐兩個又回到舅舅家。心裡想這麼苦的人我不能對不起她，我就是她終生的依靠。這樣想心裡就平衡多了。練功後，懂得“四找”了，我們又一起練功，可以平起平坐，有共同語言了。比如，我們同進一所學校（開心保健大課堂）；同修一門課程（五樂、四善、三和諧）；同做一項工作（淨心、得氣，自我保健）；同向一個目標（同康同樂）。可以說，我們是“四同”連心，真正成為了“志同道合”的樂友了。

“四找”就是愛情的粘合劑。像我們兩個沒有談過戀愛的人，好像月老（樂聊的入手之法）特別關照我們，讓我們兩像初戀情人一樣，大大方方地戀一場。我毅然決然地甩掉了東北大老爺們的臭習氣，甘當一個求愛的小男生。像四個一點點：嘴甜點，學乖點，主動點，愛深點。“四找”是一門學問，要找還要會找。要用愛心去找，用感恩心去找，用欣賞、讚美的心態去找，像欣賞一幅藝術品一樣，欣賞和找出她身上的亮點。每找出一點就印在心裡一點，點點滴滴就會佔滿心窩，就會愛心滿滿。

比如，我們的婚姻帶有偶然性。我們認識以前，人家（老伴）本來要結婚了，男朋友是個工人，從佳木斯回來，都備好了彩禮，準備辦喜事，連幫忙的人都來了。可是就在辦事當天，她不知從哪裡來勇氣，姐姐又不住家，就自己毅然決然地提出分手，鬧得人家竹籃打水一場空。事後不久，我的一個哥哥給她提親，介紹給我，我當時還是一個毛孩子，家境貧窮，但她竟然同意了，我就花40塊錢就把她娶回家了。這真像一齣戲，我們倆的人生大戲就此揭開帷幕。這場婚姻看似偶然，但也孕育著必然性，那就是緣--氣緣。練功後，我們懂得了這份氣緣來之不易，要倍加珍惜，這份緣、這份情彌足珍貴。

在我們兩個人婚姻生活中也有很多記憶深刻、難以忘懷的時刻。我們結婚後，她獨居17年，一個人忙裡忙外打理家務，還要帶三個孩子，還要承受別人的風言風語，像守活寡的話。但她痴心地等候著她心目中的男人。困難時期連一個雞蛋都要給我留著，自己卻不捨得吃。這一等、一留就是一片心，一片愛心。

都說， "情人眼裡出西施。"愛人就是自己心目中的一幅最完美的藝術品，要用愛心去欣賞她，讚美她。她的身上有很多亮點，她寬容大度，從不向我訴苦，不拖我的後腿，使我順利地完成學業，安心地工作；她韌勁十足，隨軍後在服務社上班，開始連小數點都分不清，硬是克服了困難，勝任了售貨員的工作；她心眼好，心地善良；她性格樂觀，令我欣賞，她是我心中的"樂婆"；她總是以情感人，以理服人，從不大吵大鬧，蠻不講理；人家都願意跟她合作，跟她做鄰居；練功認真，練性好，信得真，堅持"念謝"，體溫由39度，5個小時後降到36.5度，等等。她雖然貌不出眾，但她的內在品質，確實是越品越美，我們之間的愛越品越深厚。

通過“四找”使自己認識到，人都不是十全十美的，每個人都會有這樣那樣的缺點，要互相諒解，互相包容。不要因小失去大，做虧本的買賣。缺點與那深厚的情誼相比，微不足道，不足掛齒。在促進家庭和諧的過程中，時刻注意修心養性，完善自己，調解好情緒，不要以為家人是撒氣筒，任意發脾氣，鬧情緒。要常練性，多明理，高姿態，互謙讓，藉以保持愛情的純潔性，使愛情越找越純真。

李大釗曾經說過："兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持它的自由、神聖、純潔、高尚，不可強制它，侮辱它，汙衊它，屈抑它，使它在人間社會喪失了優美的價值。"