首发：知心小贝
上海开放大学中文系教授鲍鹏山曾在百家讲坛《说水浒》中讲了这样一段话：
“如何去检验一个人有没有道德感，就看他会不会生气。如果面对黑暗、邪恶，面对世上一切不公和不平，你还能够生气，并且很生气，说明你还是有道德感的。如果你面对这一切，不很生气，甚至并不生气，那么后果就很严重，说明你的道德感已经麻木了，甚至已经同流合污了。
同样，怎样检验一个民族有没有生气，就是看这一个民族，还有多少人在生气。对邪恶、对不公、对不平，如果还有很多人在生气，那就说明这个民族就有生气。如果对邪恶、对不公、对不平，这个民族已经没有多少人生气了，那么这个民族已经没有生气了。
能生气的人，是有生气的人。能够生气的民族，是一个有生气的民族。如果要戕害一个民族的生气，最阴险、最毒辣的办法就是迫害那些还能生气的人。所以，以为宋江抢了刘太公十八岁的闺女，“此时气作一团、连话也说不出来的李逵”是多么可爱，多么可敬。
有人生气，就会有人得救。镇关西欺压金翠莲，鲁达生气了，金翠莲就有救了。毛太公陷害二解兄弟，顾大嫂生气了，二解兄弟就有救了。殷天锡要打柴进，李逵生气了，柴进就得救了。
所以，生气的人多了，社会就有救了。”
我为鲍鹏山先生的这段话叫好，也为我们这个世上面对不公面对邪恶还能生气的人叫好，他们都是有血性的人。
自古，我们中华民族就是一个有血性的民族。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳飞的血性。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”是唐朝边塞将士的血性。
西汉名将陈汤曾上书汉帝：“犯强汉者，虽远必诛！”表现了坚决击退匈奴入侵的血性和胆气。
刘伯承曾说：“自打从军时起，我就做好了准备。路死路埋，沟死沟埋，狗吃了得个肉棺材。”
血性，是中国人打不垮的钢铁脊梁，是中国人民抹不掉的精神底气。
于 欢在母亲苏银 霞和自己被11名催债人长达一小时的侮辱后，生气了，用水果刀刺伤了4人，是作为一个儿子的血性。
韩寒在某次比赛中尝到了主办方的猫腻，非常不满，就当着全中国的面，公然竖起中指来抗议，来宣泄心中的不满，是一个运动员的血性。
张 扣 扣二十年后为母复仇，连杀三人，更是一个汉子的血性。
遗憾的是，在现代，我们民族的血性却在渐渐地流失，我们经常会看到我们的国民在被欺侮时，不敢反抗和声讨。不敢也就算了，被欺侮后，还要奴颜媚骨地讨好。
八国联军侵略北京，清政府赶紧派使者回北京向洋人示好，运送了大量的粮食、冰块和西瓜，来慰劳攻占北京的八国联军。当大臣们觉得此举有辱国体时，慈禧竟然下达口谕：量中华之物力结与国之欢心。
有一个意大利军官不仅睡了她的龙床，还刻上了侮辱性的字句，她竟然宽容大度地说：“孩子总是孩子。我猜他此刻业已在家，与他的妻子或情人甜蜜共度。他万万不敢在他自己女王的床头刻下如此字句……”
而对于她的臣民，她的名言是：“谁让我一时不痛快，我就让他一世不痛快！”
抗日战争中，最让人痛恨的是汉奸伪军，他们无一不是对日寇表示出友善与谄媚，以个人利益而损害国家与民族利益。
现代经济战争与金融战争，汉奸往往体现在价值观、道德观以及民族向心力、自豪感的侵蚀。
网上有报道，在南京大屠杀纪念馆前，有人身穿武士服装，挥舞武士军刀拍照；在播放慰安妇纪录片时，有人哈哈大笑，扰乱公共秩序。
《非诚勿扰》上，只要出场的男嘉宾是外国人，即使不务正业也会被当成追求自由天性浪漫，大批女嘉宾舔着脸为他们留灯。
而这些女孩，面对本国的男子，却是极尽讽刺、刻薄之能事，如果男嘉宾相貌丑陋、财力薄弱，更是被嘲笑侮辱。
有个朋友给我讲过一件事情。他有阵子夏天经常去麦当劳吃早餐，那个麦当劳早晨起来二层总不开空调，又闷又热。他每次去就都选择坐一层。
几乎每天都会有人从二层下来跟值班经理说：能否开一下二层的空调？但从来都没人开。
过了两天，又来了个中年外国男人，他从二层下来跟值班经理说空调的事儿，结果，值班经理马上就给开了。
前不久，一名护士被确诊新冠的老外殴打，委屈之下发了一条朋友圈，却被医院领导“邓主任”臭骂，并要求“忍一忍就过去了”。
南京日报报道“南京一街道为隔离老外提供暖心服务，帮狗找旅馆，一天送20趟快递”，极尽媚态。
有的人真的特别下贱，看见外国人就跟看见他亲爹似的。
网上有一段话，说得特别好：不管是精英还是草根，当你避免对老外的情感构成伤害的时候，难道就应该无视自己同胞的感情吗？难道你已经跟这个国家划清界线了吗？难道你已经确认并准备好了在战争爆发的时候，会倒戈相向吗？
看看现在的社会，看见有人行凶不敢出手阻止，看见豺狼当道不敢吭声，假货假药骗子横行，还都是在各大电视台堂而皇之地做着广告。
算了，多一事不如少一事。反正受害的又不是我一个人。
在这样的思想观念下，你不反抗，不光损失了个人的利益，更助长了歪风，鼓励了畜生，让邪恶更加邪恶。
老人倒了不敢扶，眼见别人被碰瓷不敢上前指证，看见路人被撞不去施救······当国民的行为以“自保”、“事不关己高高挂起”为准则时，每个人都可能成为施暴者和受害者。
制定规则的人同时也在破坏规则，遵守规则的人畏惧权力，不敢争取自己的权益，转过身也在自己的能力之内破坏规则。如此恶性循环，社会道德必然沦丧。
民族没有了道德感，就像人没有了羞耻感。人尽可夫，人尽可欺。很多人看上去一副文质彬彬的样子，其实天性是媚外，本能是奴才。
伟人曾说，鲁迅先生是中国文化的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命军。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。
可是，很多饱读鲁迅文章的人仅仅只是在论战中言语尖酸刻薄，在“与人斗其乐无穷”的亢奋中凶残狠毒，在强权面前却成了忠实的走狗。
如果没有批判精神和血性，书读得再多，依然是奴颜媚骨。
为了民族的未来，为了我们自己，愿我们在面对不公、不平、邪恶的时候，能够生气，敢于生气。
如此，我们的民族才有希望。
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