古人民间常伴四大喜，一为洞房花烛夜，二是金榜题名时，三乃久旱逢甘露，再来有他乡遇故知。而古人这四大喜之中，大多数人都必须经历的便是洞房花烛夜。在封建社会时期，虽然女人地位比较低，男人还可以纳妾，不过婚姻对于他们来说是非常重要的，常言道“父母之命，媒妁之约”，作为别人的妻子最自豪的无非就是明媒正娶。
作为现代的男人对于“三妻四妾”的古代人婚姻生活肯定是羡慕不已，在中国封建社会中虽允许一妻多妾的，这个“妾”就不是明媒正娶了，而且这个“妾”也并非所有人都可以享之，而且相对于妻子的地位，“妾”的地位却不尽人意，主要表现为：
第一，“妾”无礼仪，男人纳一个妾可以不用举行任何形式的礼仪，当然也可以不用让任何人知道，可见其实跟招聘一个高级点的丫鬟没太大区别。《春秋》有记载“女为人妾，妾不娉也”，意思说的就是女人被人纳为妾，无法享受像妻子那样的娉礼等礼仪。
当然很多人可能在很多古装电视剧中，还能看到很多妾跟正妻争风吃醋，大多都是为了电视的收视率而编造的，就算有，那也是非常罕见的个案。历史上的任何一个妾，都是巴不得相公的原配妻子好，要不分分钟钟名声也没有，饭也没得吃，也没地方住。唐朝女诗人鱼玄机，嫁状元李忆为妾，因为李忆夫人强悍，不同意，而且会经常殴打鱼玄机，最后被无情抛弃，李忆连个屁也不敢放。
第二，妾是可以用钱买来的，也可以卖给别人的。史料《唐律疏议》《礼记》中均有记载，“妾通买卖”““妾合买者，以其贱同公物也”，妾在古代被广泛的定性为可交易的商品、物品，所以她们往往在完成传宗接代任何后，就会被当作礼物送给其它人。
而且在中国古代，这种以妾为礼的情况还普通存在，更被视为一种雅事，特别是在唐朝这种雅事破为多见。据史料记载，像欧阳修曾把二十多个小妾送人、苏轼也曾多次将小妾送人、隋朝越国公杨素, 三次把小妾拱手送给奸夫等等。
第三，妾死后，无法入葬祖坟。
即便是威风凛凛的袁世凯，也无法改变这个事情，他的母亲不是正妻，而是妾，当袁世凯的母亲过世后，袁世凯想把母亲的灵柩送回河南项城老家安葬在祖坟，与其父合葬。可是，袁家的嫡子袁世敦轻轻地说了两个字：不行。而像官二代谭延闿的母亲也是同样的遭遇。
看了这么多关于妾的身份地位及故事，我们又来看看，古代男人的正妻如果死后，其它的妾室是不是有可以顺利转正的呢?答应是：不能。原因同样有三：首先，古人虽可纳妾，不过姓张遵循一个原则，那就是“门当户对”;再者古人男人心理门槛过不去，上文提到“妾”为商品，可交易，可赠送，而古代男人对于女子的贞操看得比什么都重要，怎么可能让一个妾终生陪伴左右，为正妻呢?最后，男人即便丧偶后，他们也宁愿选择一个良家女子为妻，也永远不可能让妾转正为妻。
而对于妾无法转正的说法，还有更为权威的史料可以佐证，在《唐律疏议》有对妾室明文规定“以妾及客女为妻，徒一年半。”，一个男人怎么可能为了让一个“交易”过来的妾转正为妻而去服刑一年半呢?
综上所述，妾就是妾，不仅身份低微，而且永远不可能转正为妻。可以这么说吧，身为妾，男人可用、可宠，而妾好比临时工，随时面临着被交易的风险。可以为身为人妾，一日为“妾”，会终身为奴。
閱讀更多 自古開門七件事 的文章
