說起炫富，古人可是走在我們前列的。最出名的炫富故事，莫過於石崇與王愷比富。
石崇為了炫富，建了一座堪比皇宮的別墅——金谷園。這還不罷休，聽說王愷吃完飯，用糖水洗鍋，他就命家人用蠟燭代替柴火。王愷做了四十里的紫絲布步障，石崇偏偏就要比他的多，做了五十里的錦步障。王愷用赤石脂來刷牆，石崇就用花椒刷牆。
王愷是晉武帝的舅舅，晉武帝得知他們比富的事情後，暗地裡偷偷幫王愷，賜給他一棵兩尺高的珊瑚。王愷剛把珊瑚拿到石崇面前就被石崇給打碎了，王愷連連惋惜，覺得這一次自己贏了，石崇心裡不舒服，所以才要把這麼好的珊瑚給毀壞。石崇卻嗤之以鼻，把家裡的珊瑚拿出來任王愷挑。高三四尺的珊瑚都有好幾棵，像王愷那棵珊瑚的就更多了。
在這個比富故事中，石崇似乎是贏家。不過，石崇與王愷比富能得到皇帝的支持，這還真是一件稀奇事，或許是因為王愷是皇舅的緣故，或許晉武帝沒有居安思危的意識。看到石崇的財富堪比皇帝，卻沒有辦他，不得不說，石崇實在是幸運。
另一個炫富故事的主角，就沒有那麼幸運。這個人叫沈萬三，我們去周莊吃的萬三蹄，據說就是沈萬三招待貴賓的必備菜。沈萬三富可敵國，明朝初年，朱元璋定都南京，修建都城時，沈萬三捐助了三分之一。對此，沈萬三洋洋得意。之後，沈萬三又提出要拿出百萬黃金替朱元璋犒賞三軍，這一提議並沒有得到朱元璋的首肯，反而惹怒了他，一氣之下，找了個理由將沈萬三發配到雲南邊錘，財產也被全部沒收。
從這兩個故事，我們可以看出做人還是要低調，炫富容易引來災禍。可是，為什麼很多人還是對炫富趨之若鶩呢？其實，本質上是自卑心理導致的。
與弗洛伊德並駕齊驅的心理學大師阿爾弗雷德·阿德勒，在《自卑與超越》這本書中說：“自卑是人類所有改善處境所做努力的根源。”這麼看，自卑是個好事，那石崇和沈萬三都已經成為首富，為什麼還熱衷於炫富呢？原因很簡單，內心的自卑並沒有因為財富的積累而消失，依舊在心底持續發酵。
為什麼說自卑是我們的通病呢？
三個久未謀面的同學相約去聚會，第一個走進來的人，西裝革履、趾高氣揚，大聲講著話，時不時地訓斥一下服務員。第二個人，在飯店外面張望了一下，拉了拉衣服走了進來。第三個人，一進來，就目光躲閃，坐在角落裡，靜靜地聽著另外兩個人聊天。
說實話，這三個人，內心都存在著自卑。只是表現形勢不同，有人要用大聲講話來抵消內心的自卑，有人用逃避來回避自卑。
這些自卑是怎麼來的呢？就是對比心理。我們不僅拿現在的自己與過去的自己做對比，還常常拿自己與別人對比。我們經常聽到家長說：“你看看張小花每次考試都考第一，你就只能在中游晃盪。”妻子對丈夫說：“你看看老王都年薪百萬了，你還守著月薪8000的工作，有意思嗎？”
我們常常拿自己與更高的人去對比，帶來的是更大的心理落差。為了填補這種心理落差，自然要在某些方面彌補回來。這種彌補就是一種尋求優越感的過程。
在小品《有事您說話》中，郭冬臨扮演的小職工，因為職位低，被人瞧不起，就開始想辦法尋求優越感。他的優越感，就是刷存在感。整天掛在嘴上的是“有事您說話”，別人一張嘴，他誰都認識，什麼事都能辦成。最後，科長讓他去搞幾節火車皮，他竟也滿口答應了。事實上，他誰都不認識，幫人買火車票，嘴上說的是哥兒們送過來的，事實上是他排了一夜隊，最終還是從黃牛黨手裡買的高價票。
在別人眼中，他做的是傻事，可是他覺得自己職位低，總是被人瞧不起，分東西時分到的都是最差的，為了擺脫這種自卑，他開始去強大的環境裡尋求庇護，用他的話來說就是“咱不能讓人說咱無能”。
事實上，每個人都會有自卑感，因為我們都會遇到自己辦不到的事情。面對自己難以逾越的目標，有人腳踏實地，制定策略，最終即便沒有達到，也擺脫了當時的艱難困境，擁有了堅定的信念。有人望著目標帶來的壓力，就會採取一種迴避的策略，就像小品中的郭冬臨一樣，他沒有認識到付出努力就能改善自己的處境，而是想通過“傍大款”（這個大款是虛擬的）來解決自己的處境，獲得別人的仰慕。
其實，這樣的人在現實生活中有很多，尤其是在酒桌上，有人大聲吹噓自己認識某某領導，和某某領導吃過飯，有什麼事打個電話就能解決。飯後，他騎著三輪車回家了。那些領導不過是在電視裡見過，實際上他根本就不認識。
那為什麼他們不實事求是，而是要做出一種高高在上的姿態呢？這就是自卑在作祟，為了擺脫自卑追求一種優越感，他們會給自己“加戲”。也可以說，這些人是想追求在人群中的存在感。就像小品中，郭冬臨收到了科長送的賓館裡的一次性牙刷都覺得是對自己的肯定。
自卑本來是督促我們努力的原動力，卻成了這些人尋求優越感，“誤入歧途”的原罪。
為什麼我們都想追尋一種優越感？
我們在朋友圈裡常常會看到有人今天在泰國度假，明天在巴黎血拼，看起來風光無限。真相是她一個月3000塊錢，那些圖不是盜來的，就是PS的。可是，她為什麼要這麼做呢？
她認為將自己偽裝成一個有錢人，就能獲得別人的認同感。本質上，她存在著價值感低、自我效能低的問題。她應該做的是努力去工作，精進自己，這樣才能得到別人的認同，而不是經營好朋友圈，給別人一種虛假的表象。
很明顯，這種炫富的人，就是內心的自卑導致了安全感的缺失。
在《自卑與超越》這本書中，舉了這樣一個例子：一個女孩從六七歲開始就偷東西，12歲就和男孩在外面過夜。阿德勒在與她聊天中得知，她並不喜歡偷東西，也不喜歡與那些男孩們待在一起，但是她想引起母親的注意。因為父母關係緊張，對她的到來，母親很不情願。兩歲時，父母離婚，她長期和外婆生活在一起。從小，母親對她的忽視是顯而易見的，所以為了尋求安全感，她想到的辦法就是給母親製造各種麻煩，想看到她抓狂的樣子。小女孩刷存在感的方式看似特別，卻是因為從小母親沒有給足她安全感造成的。
就像石崇在當時已經是妥妥的首富，假使有福布斯排行榜的話，他也遙遙領先，為什麼卻要與王愷比富呢？緣於石崇的不安全感。從小，他家庭富裕，過慣了富家子弟的生活。可是，一切都在父親去世時戛然而止。父親將財富分給了幾個兒子，唯獨讓他淨身出戶。從富家子一下變成貧困戶，他的心理落差有多大，尋求安全感的願望就有多強烈。
鉅額財富只是讓他找尋到了物質上的安全感，內心卻依舊處於匱乏中，炫富只是填補內心匱乏感的工具。這種匱乏就像是永遠也填不滿的巨大的黑洞，吸引著他只能靠炫富來找到一點點優越感。
我們誤以為內心的優越感，能夠抵消自卑心理。其實，這不過是引導自卑走向了自卑情結。對於“自卑情結”，阿德勒是這麼解釋的，人在面對不能夠解決的事情時，所做出的無所適從。
這種不安全感，也是一種自我否定。覺得自己沒有存在感，為了刷存在感，他們就會變著花樣地引起別人的注意。有人用的是名車名錶，有人用的是“傍名人”，有人用的是製造麻煩……
只是這種優越感是一種幻象，當泡沫破滅的時候，真相浮出水面，他又被打回了原型。這就更加印證了他自卑的心理，覺得想獲得別人的認同，就需要通過非正常的途徑，而不是靠自己的努力奮進。
對於優越感的追求，是每個人都想達到的目標，只是內心匱乏的人，缺乏安全感，自我存在感不強，容易誤入歧途，這種方法永遠都不能讓他達到真正的優越感。只會讓內心更加匱乏，變得更加軟弱。
就像著名的哲學家斯賓諾莎所說：“最大的驕傲與最大的自卑都表示心靈的軟弱無力。”
我們將如何超越自卑？
自然界有這樣一種奇怪的現象，只有一株植物單獨生長時，它長得矮小、單薄。很多植物一起生長時，它們都長勢茂盛，充滿活力。這種現象叫做共生效應。
植物會在競爭中，充分展現自己的能力。人類是有思想的動物，在競爭中就會產生自我懷疑，導致產生兩種行為：一種是積極的行為，激勵自己更加努力。一種是消極的行為，怕失敗，就選擇了放棄或逃避。其實，人人都有自卑心理，自卑本是讓人更加努力，變得更加優秀。有些人卻走到了反方向，生出了攀比心理，不是不願參與競爭，就是進行不公平的競爭。那我們應該如何超越自卑，獲得自我實現呢？
1. 接納自己
自卑的根源是對比，越對比越自卑，每一個階段，及至於每一個階層，你都不可能站上頂峰，總有比你強的人，正所謂“山外有山，樓外有樓”。
接納自己的現狀，接納自己的不完美。當然這裡的接納不是給自己的墮落與放棄尋找藉口，而是認清目前的形勢。
接納自己是奮進的開始，不是放棄的源頭。比如，你現在每次都考60分，接納自己就是我現在只能考60分，那我就要制定計劃，搞懂難題，做錯題集等等方法，將分數先提高到70分，而後一步步提高到90多分。
這是真正的接納自己，而不是說，我的能力只能考60分，多了我的能力就達不到了。那就這樣吧，也不用努力了，就維持現狀，這就是對接納自己的誤解。
那些炫富的人就是不接納自己，從而給自己描述了一幅幅藍圖，自以為已經站上巔峰，實際上不過是自己為自己描畫的泡沫而已。
接納自己也是重新獲得自我認知的一個過程，這個過程或許曲折，或許艱難，一旦邁出了第一步，就是走在了擺脫自卑的道路上。
2. 獲得自我認同感
自卑感強的人，常常是價值感低的人，他們對自己的評價藉助於外界，不相信自己，不認同自己，總是自我否定，自我懷疑。這樣就會導致自己陷入一個惡性循環中，自卑—逃避－舒適圈變小－自卑。
自我認同感，就是相信自己的能力，允許自己犯錯，找到自己的優勢，並且加強它。當體會到優勢帶給自己的信心時，自我認同感也會慢慢得到提升。自我認同感提升後，自卑就會真正地成為超越的力量。
比如，工作中，你的能力一般，可是你做的PPT總是與眾不同，那就可以在PPT上多下功夫，讓它成為你的優勢。
3. 自我實現
美國心理學家馬斯洛提出過一個需求層次理論，他將人生的需求分為五個階段：生理需求、安全需求、情感和歸屬的需求、尊重需求和自我實現需求。
在滿足了物質與精神需求之後，我們就會追求自我實現的需求。
自我實現，就是敢於承擔應有的責任，為了自己的抱負、理想勇於攀登，超然獨立，不活在世俗的眼光中，不為外界的評價而困擾。
當我們走上自我實現的道路時，就會專注於內心，對自我的滿足不依賴於外界環境，這樣自卑感就會變成一種超越的力量，能夠看清生活中最本質與真實的東西，炫富在我們眼中已經成為跳樑小醜。
假如沈萬三能夠將百萬黃金捐出來，而不是犒賞三軍，那麼朱元璋會欣然接受，沈萬三的家產也能得以保存。
也正如亦舒所說：“真正有氣質的淑女，從不炫耀她所擁有的一切，她不告訴人她讀過什麼書，去過什麼地方，有多少件衣服，買過什麼珠寶，因為她沒有自卑感。”
每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自已更憂秀，過更好的生活。一定程度的自卑是有益的，是激發我們努力的動力，過度自卑就會讓我們失去奮鬥的勇氣，躲在舒適圈裡自怨自憐。合理利用自卑，讓它成為前進路上的鋪路石，產生超越性的力量，便能通過直接、實際的方法改變我們的生活。
就像阿德勒所說，“人的一生，完全沒有必要尋求別人的認可。”
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