“燕子來時新社，梨花落後清明。”
這是北宋詩人晏殊寫的一首春詞裡最舒暢的一句。只需慢慢讀來，便有一種氣淑風和，春色明潔之感，令人一想起春天這個季節，心情便舒暢無比。
陽曆的4月5日，清明時節的風，應時而來。帶著晴明的氣息，將早春殘留的清寒都化為了暮春之初的和暖。
古人說“春夢暗隨三月景”，步入清明節氣的春天，就像掀掉了一層朦朧的薄紗。斜照弄晴，春意空闊，自然裡隨處一景，都比早先時更加的清新宜人。
若只能用兩個字來概括清明節氣，那便是“溫和”。不冷不熱的氣候，正當最美的風景，都吸引著人們放下室內一成不變的工作，毫不猶豫地與自然來一個開心的“熊抱”。
踏青，是多數人清明節的假期裡一定要體驗的事情。約上知己好友、家人夥伴一同去往鄉村原野或者水秀山清之處，也感受一番古人暢懷于山水之間的怡然樂趣。
清明一到，氣溫也加快了攀升的速度，此時迎面吹來的，就是真正的“不寒之風”了。這種令人極為舒適的自然溫度，不僅為植物營造了一個最為平和的生長時期，也預示著春耕春種進入了一個大好的時節。
此時春陽照臨，春雨飛灑，最適合作物林果的種植。農諺裡更有“清明前後，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的說法。
古代時候，人們喜歡在清明植樹，祭祖掃墓時也常插柳於墓前，柳樹便能成活。“清明時節雨紛紛”雖然多少帶些傷感的氛圍，但也為植物的生長提供了充足的給養。
清明時節的春天，不再是桃杏梨花的主場，而是有了青綠多彩的痕跡。一眼望去，景色開闊分明，清爽乾淨。所以古人才說“萬物至此氣清而景明”。
作為一個節氣來說，清明是溫潤如酒，清香明潔的。而作為一個傳統的節日來講，清明，又多了些許傷懷。
這些許的傷懷，是一種難以言明又無法紓解的，對逝去故人的，深深懷念。這片建立在氏族根系之情上的土地，孕育著一群從未敢忘卻先祖的人民。
當清明的祭掃活動來臨時，遠離家鄉的人們又再次踏上故鄉的熱土，滿噙淚水，為故去的親人奉上三杯薄酒，再跪下燒一把黃紙，磕幾個響亮的頭。每一個動作都懷著對生命最真摯的敬畏。
昔人已乘黃鶴去，活著的人更要好好地活。我想這才是我們掃墓祭祖的意義。
四季以三候之蓄，來暢洩於一春。清明後風吹榆錢落如雨，繞林繞屋來不住。低調的桐花開始盛放，春色又添上一筆淡淡地紫色。這一候叫作“桐始華”。
而後鵪鶉類的小鳥開始跳躍在林間，鄉野裡田鼠不見了蹤影，這是清明的二候“田鼠化為鴽”。
最令人期待的，應是又重現於雲天之上的絢爛彩虹。
從前人們通過對自然物候的觀察發現，每年到了清明時節，消失了一冬的彩虹便會“準時”地出現在天空的一角。於是人們把這個特別的現象定為了清明的第三個物候“虹始見”。
清明的景色豐富多變，但縱觀起來，又似乎都與“青”字脫不開關係。綠肥紅瘦，氣序更迭，造就了萬物春生。而最能代表青字的植物，當為正值繁盛的麥草。
人們將麥草榨出青汁，和以糯米，包裹上豆沙為陷，製成青團食用，是江南一帶自古以來的傳統。
青團油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻。濃濃的麥香入口，混合著豆沙的甜香，吃起來甜而不膩。是清明時節特有的風味食點。
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
春到宜人處，正是清明。
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