天可汗
此前，魏徵等大臣認為突厥“非我族類，其心必異”，如果把這些心有異志的東突厥部眾遷至內地，恐會成為日後隱患。故此，魏徵等堅決主張把他們遷回原來的住地。然而，對魏徵一直言聽計從的唐太宗，否決了魏徵的意見，轉而同意了大臣溫彥博的主張。把內遷的東突厥十餘萬部眾安置在河南朔方（今內蒙古南部烏審旗一帶），保全原有的部落架構，仍由其酋長治理。維持原有的風俗習慣，仍以畜牧業生產為主。
為了化解曾經的敵意，籠絡歸降的東突厥部眾人心，使其為唐朝所用。唐太宗向昔日的強敵世仇東突厥，慷慨大方地播撒著浩蕩的皇恩。作為戰勝方的唐朝，主動將戰死漠南的東突厥士兵遺骸予以掩埋，並令人祭奠。更難得的是，唐太宗對東突厥降眾並無一絲偏見和誨辱。反而對他們推心置腹、開誠佈公，用博大的胸襟去懷柔這群落魄、潦倒的東突厥部民。在唐太宗的特意眷顧下，飽受饑饉、戰亂苦毒的東突厥部民們，終在豐腴肥美的河朔沃土上，得尋安生樂業的所在。不僅如此，本著不計前嫌，用人不疑的原則，一大批東突厥貴族首領得到了唐朝的優厚禮遇和器重委任。平心而論，唐太宗以上種種仁義之舉，世所罕見。真真讓東突厥降眾感受到，唐朝是誠心誠意地接納了他們，也誠心誠意地將他們視作大唐的子民。
正所謂精誠所至，金石為開。唐太宗用他的人格魅力和滿腔熱誠，終於換來了東突厥上層的誓死效忠。其中就包括：阿史那杜爾、阿史那思摩、契苾何力、執失思力等東突厥名將。
阿史那杜爾
阿史那社爾本東突厥王族，處羅可汗次子，素以智勇聞名。率本部東突厥民眾內屬後，被唐太宗封為左驍衛大將軍，即禁軍高級武官。後來在平定高昌的戰役中，阿史那杜爾為唐朝履歷功勳。為表彰其功，唐太宗特賜予寶刀和絲織品，封阿史那杜爾為畢國公。
阿史那思摩
阿史那思摩系東突厥貴族，伊利可汗曾孫。定襄會戰中，頡利可汗大勢已去，其身邊人馬大都散去，各自逃命。唯獨阿史那思摩伴其左右，一起被擒。唐太宗嘉獎其忠義，封他為右武侯大將軍，化州都督，讓他於黃河南邊統領原頡利可汗的部眾，不久改封其為懷化郡王。
契苾何力原是鐵勒可汗，後來契苾何力率部眾內屬，唐太宗任他為左領軍將軍，也為唐朝屢建功勳。一次隨唐太宗出兵，契苾何力被敵軍刺傷，唐太宗親自為他敷藥。契苾何力不顧傷情，包紮傷口後，再次出戰與敵拼殺。契苾何力的母親和弟弟都在涼州，一次唐太宗讓他回去探望，並安撫部眾。那時漠北薛延陀部強盛起來，契必何力的母親、弟弟都欲投奔薛延陀，其部眾也有準備去的。契苾何力回去後見到這種情況大驚，表示要忠於唐朝，不願跟從他們去。他的部眾就把他抓去見薛延陀的真珠可汗。在真珠可汗面前，契苾何力毅然拔刀割去自己的左耳，起誓說：“哪有唐朝的烈士受屈於你們的，天地日月，願知我心！”唐太宗得知後，為契苾何力的忠義感動落淚。當即遣使曉諭薛延陀，願將女兒新興公主嫁給真珠可汗為妻，以換回契苾何力。赤膽忠心的契苾何力因此得以回到朝中，官拜右驍衛大將軍。
執失思力
執失思力初為東突厥執失部酋長，東突厥汗國滅亡後，執失思力歸順唐朝。此後一心侍唐，誠竭臣子之忠義，極盡臣子之能事。貞觀五年（公元631年）十月，唐太宗在皇宮後苑追打兔子，執失思力上前勸諫說：“陛下為四海父母，乃自輕，臣竊殆之”。唐太宗聽了不以為然，又要追鹿。執失思力脫下官帽，解下玉帶，跪在地下苦苦勸諫，“陛下要以國事為重，還是不要貪戀鷹犬遊樂吧！這樣下去是會玩物喪志的”。唐太宗深受感動，接受了他的勸諫，並把高祖第八女九江公主嫁給執失思力。執失思力遂官拜駙馬都尉，封爵安國公。
當然唐朝委以重任的，遠不止以上這幾位東突厥將領。史載，突厥各部首領凡來到長安的，都拜為將軍（高級武官，在大將軍之下）、中郎將等官。五品以上的突厥武官達到一百多人，幾乎佔了朝廷的一半。當時在朝廷上，常常可以見到突厥酋長身著唐朝官服帶刀守衛。長安城內遷住進很多突厥人，據統計，有近萬戶人家。再往上說，不止這些突厥人，還有很多其他民族的胡人將領。同樣為唐太宗的人格魅力所折服，感激涕零之餘，自是對大唐忠貞不渝，披肝瀝膽。唐太宗病逝時，朝中胡人將領個個悲痛欲絕、如喪考妣，紛紛請求自裁殉葬，到冥界去追隨天可汗，以報答太宗的知遇之恩。後在唐高宗一再勸勉下，殉葬之事方免。
唐朝時期，為保大唐安寧，甘冒鋒鏑之險，衝鋒陷陣，斬將奪旗的胡人將領，實在太多太多，數不勝數。就連後世的宋人也說，“夷狄之臣”來到中原的，就以唐代為多。我們不能不說，正是唐太宗開明的民族政策，為日後的盛唐氣象，奠定了基礎，開創了風範。也正是從唐太宗開始，唐朝真正發展為一個多民族和睦互融的統一政權。
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