老话说：“人善被人欺，马善被人骑”说的一点错都没有，人与人的交往中，你要是一直软弱下去，别人就会不断得寸进尺，占你的便宜，所以千万别老拿“吃亏是福”来自己骗自己，如果自己的利益和权利都不知道争取，挨累受苦之后，才要遭人指指点点，打碎了牙也只能自己往自己肚子里面咽，那才是真正的悲剧。
孙浩是母亲的遗腹子，还没出生父亲就是亡故了，坚强的母亲李婶硬是一个人拉扯着苏浩长大，守了一辈子寡，供孙浩上学读书，为他娶了一位城里的娇妻，这些年的哭不言而喻，对于李婶来说只盼着孙浩未来生活能幸福。
孙浩在城里买房娶妻生子，想李婶了就回来看看，而李婶独自在县城里面继续种一亩二分地，空闲的时候找邻里街坊聊聊天，没有了生活的压力之后，这种生活倒还很安逸。李婶是一个特别容易知足的人，为人和善，懂得苦尽甘来的不易，所以特别知道珍惜。
然而美好的生活总是短暂，一切都随着儿媳妇生孩子被打破。儿媳妇十月怀胎后给李婶生了一个大胖孙子，于是就接李婶来城里照顾媳妇坐月子，李婶知道城里人和县里人生活习惯不同，很容易出矛盾，可是虽然百般不愿意，但这毕竟是亲儿子的要求，他还要上班，而生孩子的女人没人照顾也不行，最终还是答应了。
来到城里儿子的家，李婶看到胖胖乎乎的大孙子，打心眼里高兴，刚要上去抱，儿媳脸一黑，立马抱走了儿子对李婶说：“你先去洗洗手去，以后外面回来不洗手不许抱我儿子，老家那些窝囊习惯到这里都得给我改改。”
李婶听到这些话心里特别不痛快，但是想想儿媳说得也有理，于是强颜欢笑去卫生间把手、脸都认认真真地洗了一遍。而接下来照顾儿媳坐月子，李婶更是小心翼翼，生怕有一点做得不好再让儿媳撂脸子，对她是毕恭毕敬，一点都不敢麻痹大意。
而淘气的孙子呢，就好像跟李婶过不去似的，白天呼呼大睡，一到晚上就整宿整宿哭个不停，孙浩小时候，李婶实在生气还能打两下，可是面对这个大孙子，李婶只能整夜抱着、哄着。
于是日夜颠倒的结果就是让60岁出头的李婶头重脚轻，脑子昏昏沉沉感觉不舒服，但是李婶又怕儿媳抱怨，就一直忍着没说出来。一天中午趁着孙子终于睡着了就跑到医院检查一下。医生说李婶没什么大碍，就是睡眠不足，虽然不是什么大病，但是李婶年龄大了，还是需要注意，不能过多的熬夜。
李婶拿了点药就回家了，可是刚走会到家门口，就听到儿媳在屋里嚷嚷的声音：“你妈也不知道跑到哪去了，留下孩子一个人一声不吭就没了，你看儿子拉了尿了，屁股都给淹了她都不管。”
孙浩还在为李婶辩解：“你够了啊，我妈成天照顾儿子已经够辛苦的了，你还一天天没个好脸色，能不能有点感恩的心。”
不说还好，一说儿媳语调更高了：“我给你家生个大胖子，不感激我还让我感激她？你看看你妈那个埋汰样，每次她抱儿子我都怕她把儿子弄病了，照顾我坐个月子都不会，成天哭丧着脸，做的饭不是咸了就是淡了，昨天煮的鸡肉压根就没煮熟，让是让人吃的吗？分明就是在给我添堵！”
李婶再也听不下去了，心如刀绞般的疼，转身就直接去了车站，她要回老家，并且发誓再也不来了，既然儿媳妇这么嫌弃她，她宁愿死在老家也不在这里呆了，至于儿媳妇坐月子，谁爱伺候谁伺候吧，自己再也不会低声下气去照顾她了。
婆媳问题一直都是很严重的社会问题，清官难断家务事，婆媳矛盾一向都是公说公有理婆说婆有理，可是最后没有一方是胜利者，都在痛苦中不断沉沦，说不清道不明。
这件事起因是儿媳坐月子，在我家这边的习俗也是坐月子婆婆去照顾，毕竟是你家的大孙子，可是婆婆毕竟不是妈，不管照顾的再好，在儿媳面前都是外人，何况心里面本来就有隔阂。
所以李婶这场婆媳矛盾从一开始就不应该让婆婆来照顾，可以找娘家妈来，而李婶可以为大孙子出钱，这样不仅可以减少矛盾，同时李婶也是为了孙子做贡献，一举两得。
而就事论事，很多人都说这件事是儿媳的错，是儿媳太不懂得尊重老人，说话过分，没有个轻重，确实作为儿媳妇不应该对婆婆颐指气使，可是一个巴掌拍不响，虽然作为儿媳妇不应该对婆婆如此不尊重，然而坐月子的女人本来就脾气大，婆婆虽然做了很多的努力，可就是没有选择好好和儿媳沟通，默默做事，那么儿媳又没有天眼，怎么知道你都做了什么呢。
初次之外，孙浩的问题也极大，婆媳能组成一家人主要原因就是因为这个男人，婆婆没有照顾儿媳坐月子的义务，但是为了儿子毅然地来了，而媳妇也接受了习俗让婆婆过来，可是孙浩却没有做好这个桥梁和润滑剂的作用，让婆媳矛盾造成如此之深。
如果说婆媳之间产生矛盾，婆婆和媳妇要各打三十大板的话，那么作为丈夫的孙浩就要打四十大板。
家庭关系中，婆婆、丈夫、媳妇就是一个三角关系，离开谁都不能成为一个家，需要相互之间互帮互助才能让家庭和睦，长治久安。
而作为婆婆的李婶也要知道维护自己的权利，要多和儿媳妇沟通，不要被当成软柿子捏，你的软弱并不能为儿子争取到幸福，相反会让家庭矛盾越来越深，所以，一走了之并不是一个好办法，多沟通了解，把彼此的心结聊通了，俗话说“解铃还须系铃人”，而人心也都是肉长的，有矛盾就解决矛盾，这才是幸福下去的根本。
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