孔庙，祭祀孔子的庙，称为孔庙或孔子庙，是纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑，在中国各地都有，在历代王朝更迭中又被称作先圣庙、宣尼庙、宣圣庙、文宣王庙、圣庙、圣堂、文庙、大成殿等，尤以文庙之名更为普遍。其中南京夫子庙、曲阜孔庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。
在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着2000多座孔庙，中国国内1600多座，而国内保存较好的孔庙只有300余座，列入国家重点文物保护单位的有21座。
由于孔子创立的儒家思想对于维护文化所起到的重要作用，孔庙便被古代帝王所器重。其数量之多、规制之高，建筑技术与艺术之精美，在我国古代建筑类型中，堪称是最为突出的一种，是我国古代文化遗产中极其重要的组成部分。
兴起时期
从史记可知曲阜孔庙收藏有孔子衣冠琴车书等遗物，后汉桓帝时置官管理。其后，历代修补扩建，到宋真宗时，已有三百六十间。
中央官学之内建置孔庙，始于北魏孝文帝之际。在此之前，如前汉之际，祀孔未出阙里，后汉以后，虽已在太学举行对孔子的释奠之礼，但无庙宇的建筑。地方官学之内建置孔庙，始于北齐文宣帝时代。但是从中央到地方官学确实普建孔庙，则要到唐太宗以后。
文化象征
唐太宗对官学内的孔子庙制，有几项重要建树：一是确立孔子为先圣的地位；二是建立从祀制，在此之前，若以孔子为先圣，祇以颜渊为先师配享；从太宗以后，再择左丘明以下二十二先儒从祀庙庭。玄宗时从祀者增为十哲、七十二子、二十一贤。宋以后到明清，从祀制定为配位（有四配）、哲位、先贤、先儒；哲位以下的人数，随时代而递增，分列在东西两庑。
自唐以后，从祀孔庙之制，遂成为文人学者最高的荣誉。从祀的标准，依清代的规定是：“阐明圣学，传授道统。”这是传统中国文化很重要的特质。
宗教意义
从唐代以后，除曲阜孔庙以外，孔庙不但成为学校不可分割的一部分，而且是学校的中心地；释奠之礼是国家大典，属于中祀；教师的地位，透过孔子庙制而神圣化；教育理想也透过孔子庙制而具体化。
因此，孔庙的存在，教育意义重于政治或宗教意义。学校孔庙的建筑属于宫殿式，庙宇朝南，基本上仿自曲阜孔庙，可分为南北两类：
南方式建筑，以木材为主，装饰复杂，屋脊两端翘起。
德庆孔庙
北方式建筑较为朴素，水平式屋脊，枓栱变化少。主要的建筑物，包括大成殿、崇圣祠、东西庑、明伦堂、棂星门、泮池等。
《曲阜孔庙》 张建中摄
这种孔庙制也影响到东亚诸国，构成东亚世界极重要的特质之一。今日韩国、日本、越南等地所见的孔庙，就是昔日官学的残影。
结构礼制
在历史的长河中，各地各级的孔庙逐渐的分为礼制性庙宇和非礼制性庙宇，但凡列入国家祭典的孔庙都是礼制庙宇，孔子后代的家庙、孔子活动过的地方所建的纪念性庙宇、以及书院内的祭祀庙宇等是非礼制庙宇。
所谓礼制庙宇，就是由国家的力量予以倡导和推行，它的建筑模式、体量、色调以及祭祀的内容、等级等等，都必须遵循国家认可的规范和准则。
在孔庙系列中，太学国庙和曲阜祖庙处于最高等级，而府之庙学又高于县之庙学，但同为孔庙，无论级别高低，其精神如一，在建筑构成和祭祀活动上大体都依循一套共同遵守的原则。
从建筑上说，绝大多数孔庙都有棂星门、泮池、大成门、大成殿、东西庑、尊经阁、明伦堂、敬一亭、崇圣祠、乡贤祠、名宦祠，建筑布局大多是中轴分明，左右对称。
礼制庙宇布局图
教育意义
据说，在孔庙一定可以找到你心中所景仰的人。
大成殿两侧东西庑中受奉祀者，贯穿了2500多年，他们都用生命演绎了仁的真谛。
东庑奉祀先贤、先儒合计74位，有先贤周敦颐、先贤程颢、先儒韩愈、先儒范仲淹、先儒文天祥、先儒董仲舒等。
西庑奉祀先贤、先儒合计74位， 有先贤左丘明、先贤张载、先贤程颐、先儒诸葛亮、先儒司马光、先儒欧阳修等。
位于大成殿两侧的两庑,是供奉历代先贤先儒的地方
从春秋时代开始，截止清朝，两庑共奉祀儒家历代先贤及先儒158位（牌位），代表儒家活生生的血脉传承，也是为了说明凡是贡献国家、社会、文化的人，都有机会跻身”圣贤“的行列。因历史原因，现有的孔庙并没有恢复这一礼制，使两庑沦为展厅，也使历代圣贤之灵成为游魂。“逝去的两庑”被外国学者视为儒家文化传统死去的表现之一。
但是他们会永远和至圣先师孔子在一起，受到后儒们的感念和祭祀。
也因为这样，文庙可以说是中国人的文化精神圣殿，那么你的家乡有文庙吗？
在我的家乡湖北省浠水县清泉镇，也有一座文庙，它座北朝南向，面临浠水河，背靠儒学巷，地势开阔，环境优美。
浠水文庙
这座宋建以来的浠水文庙，有千余年的历史，屡经毁败与重建，是浠水最大的古建筑群，也是体现古代民间建筑艺术风格的典范。据《蕲水县志》记载，文庙始建于宋代，毁于元末兵燹，明洪武七年（1374年）重建，弘治年间修建棂星门，毁于张献忠起义军，清代历朝多有修建。
这座文庙也算是饱经沧桑，现在被确立为湖北省重点文物保护单位。
浠水文庙简介
浠水文庙有大成殿及东、西庑配房、崇圣祠、尊经阁和石碑坊“棂星门”，总计占地面积3700平方米，其中古建筑面积1100平方米，总体布局采用了中国古代建筑群均衡对称的布局手法。
大成殿
是文庙的主体建筑，重檐歇山顶，面阔五间16.62米，进深三间14.42米，面积240余平方米
崇圣祠
与大成殿相隔6.5米，通面阔17.4米，进深三间，硬山顶，小青瓦屋面
东西配房
在大成殿左右，由平顶房改建而成，悬山顶，屋面覆盖小青瓦
棂星门
为明代建筑，成川字形，全为石构建筑，通宽6.45米，正门居中宽2.6米，门两侧石雕坐狮作抱柱石。
浠水文庙 是黄冈市境内现存规模最大、保存最好、最完整的文庙建筑，是研究明清时代文庙建筑、学宫祠堂的珍贵实物资料。浠水文庙建筑格局不仅保留了我国文庙的基本特征，而且单体建筑富有浓郁的地方特色，是同时代、同类型建筑的上乘之作，也是中国建筑史研究的珍贵资料。
虽然浠水的这个地方在现在并不为很多人知晓，可是在千年前，浠川八景也曾名满天下，苏轼也因为浠水的初春之景留下了“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的千古绝唱，更不用说在近现代，浠水孕育出了著名爱国诗人、学者、民主斗士闻一多，同时也是陈潭秋、董必武、徐向前、刘伯承、邓小平、李先念等老一辈无产阶级革命家战斗和生活过的地方。
在武汉工作的我，总会不时想起浠水的人，浠水的物，特别是童年时冬日早晨那一碗温暖的浠水汤面。醇厚的汤加上爽滑的面，再来大块质嫩爽口的牛肉，一天的精气神都由此唤醒。
现在，我在武汉也能尝到我所熟悉的浠水的味道。
在武汉光谷创业街就有这么一家店——
这里有正宗的浠水汤面，有浠水的景，浠水的人，还有浠水的方言
这家店内的各种用具都特意印上了这样的图案
而LOGO的灵感来源，正是浠水文庙建筑上的祥云图案
这个图案
像汤面，面条与火热的汤汁紧紧缠绕、热气腾腾
像相牵的手臂，是浠水人团结一心努力拼搏的缩影
像祥云，不仅蕴含了吉祥的寓意也彰显了中国的千年文化
所以，这个图案并不只是浠水文庙或者浠水的特色，也包含着中国人的精神与美好愿望。
浠水人就是这样，即使只是做一家面店，也会注重每一个细节，骄傲地将浠水文化、浠水特色发扬出去
浠水人想做的，是让你在这不仅能感受浠水的汤面，还能感受浠水的精神。
“文武根脉铸风骨，望天湖畔出状元，中国有个浠水县，山清水秀好家园，南国诗都薪火传，红烛精神照万年。”
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