遇佛殺佛、遇道滅道的一代梟雄,他是魔鬼還是無神論者?

寶爸是無神論者,但恐怖電影看多了,還是有點害怕黑暗,嘴裡不由自主的幾句:有沒有鬼?

鬼是沒有人見過,不過拜佛信道的倒是見過很多。但寶爸知道歷史上有這麼一位皇帝,偏偏不信邪,他下令滅佛:“斷佛, 道二教,經像悉毀,罷沙門、道土,並令還民。並禁諸淫祀,禮典所不載者,盡除之。”

這位皇帝就是北周武帝宇文邕,他和佛、道有什麼仇?有什麼恨?

遇佛殺佛、遇道滅道的一代梟雄,他是魔鬼還是無神論者?

有一家家族企業,剛剛接班的總經理早就知道公司裡有特麼一個部門白拿工資不幹活,而且這個部門還在不停的招人。企業都陷入財務危機了,這個部門還嘚瑟著吞併其他部門的資產。而且他知道如果企業倒閉了,這個部門立馬會全員跳槽。孰可忍、孰不可忍?只是這個總經理一直沒有正式接班,所以才隱忍著。

一般隱忍著的人都是憋大招,怒氣直接飈滿。

這就是北周公司新任總經理宇文邕的仇和恨,好了,這下大權在握,直接秒殺。

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宇文邕親政之後,勤修政事,積極發展生產。他下令釋放在戰爭中淪為奴隸的人民,恢復他們的平民身份,繼續推行均田制,減免租賦,興修水利。武帝不好奢侈,下令焚燬一些過於華麗的宮殿,修政為民,與民休息。這些措施的施行,增加了勞動人口,也提高了人民的生產積極性,促進了北周經濟的發展。

與此同時,武帝也注意軍隊的建設,他吸收均田農民充當府兵,擴充軍備,增強國家實力。為了增加收入擴充軍隊,武帝宇文邕下令大舉天佛。當時的佛教,已經成為北周社會大沉重 負擔。佛寺裡的和尚、僧侶,不但不用當兵,而且不納稅。面對自然災害時,他們也不服濟災民,反而趁機吞井農民土地。這就使得農民的生活更加困苦,嚴重或脅到北周政權。

公元574年,北周武帝正式下令滅佛:“斷佛, 道二教,經像悉毀,罷沙門、道土,並令還民。並禁諸淫祀,禮典所不載者,盡除之。”滅佛這政策在公元577年滅掉北齊推廣到北齊境內。在北產全境內掃盡-切寺塔,焚燬經籍佛像,勒令僧尼還俗為民。整個中原地區4萬餘所寺廟全部成為王公宅第,300 多萬餘僧尼成為政府編戶百姓。

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滅佛行動顯示了北周武帝宇文豈大無畏精神。當時滅佛運動進行時,曾有僧人問武帝:佛是救世主,施恩佈道,陸下取消佛教,不怕受罰嗎?”周武帝說: “只要百姓幸福,國家興亡,我寧可受盡苦難。”其為國為民的胸懷可見斑。

滅佛政策的施行,對於急需兵源和財力的北周朝廷來講,具有十分重要的意義。它不僅增加了朝廷的財政收人,更擴充了軍隊,使北周的國力得到大大的增強,為北周滅齊、統一北方奠定了堅實的基礎。

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