黄河是中华民族的母亲河，她哺育了中华民族。黄河流域经济开发历史悠久，文化源远流长，曾长期是我国的政治经济文化中心。大陆泽历史悠久，其名最早见于成于战国的的《禹贡》，为中国古代九薮之一。据历代学者考证，夏禹曾引导黄河水经大陆泽北流人海。黄河就流经我们宁晋这里。宁晋处于中华文明的源头之一——黄河文明的摇篮之中。
古文献中记载的黄河流经大陆泽
最早记载黄河的地理著作是《尚书·禹贡》和《山海经》。《尚书•禹贡》中所记载的河道是有文字记载的最早黄河河道。这条河道在孟津以上被夹束于山谷之间，几无大的变化。在孟津以下，汇合洛水等支流，改向东北流，经今河南省北部，再向北流入河北省，又汇合漳水，向北流入今宁晋的古大陆泽中。然后分为几支，顺地势高下向东北方向流入大海。人们称这条黄河河道为“禹河”。
《禹贡》记述的禹河大约是战国及其以前的古黄河，其行径是“东过洛汭，至于大伾，北过降水，至于大陆，又北播为九河，同为逆河，入于海”。洛汭，即洛水入河处。大伾，为山名，在今河南荥阳县西北汜水镇（又说在今浚县东南）。降水，即漳水（今漳河），“北过降水”，即黄河北流纳漳水合流。大陆即大陆泽，今河北省大陆泽及宁晋泊等洼地。河水从大陆泽分出数条支河，归入渤海，又因受海潮的顶托，故称为“逆河”。
成书于先秦时代的《山海经》也记载了黄河水道。如依此书所记，黄河的气势要远大于长江，它是中国古代的第一大河流。书中记长江的支流只有 12 条，而黄河的支流则多达 49 条，大多支流分布在中下游地区。其实 远不至此数。如《北次三经》所记载水道，黄河是由今河南武陟向东北经浚县、内黄、曲周、平乡、巨鹿、宁晋、 深县、安平、蠡县、高阳、安新、霸县，至天津入海的。 在这约 600 余公里的流程中，汇入的支流就有 19 条。《山海经·北山经》中记述了从太行山向东流入大河的各条支流，自漳水以北注入大河的有十条，注入各湖泽的有五条，注入滹沱河的有五条。
著名历史学家谭其骧教授把《山海经》中《北中经》所记载的注入河水（即黄河）的支流一条条加以排比，再以《尚书 禹贡》《汉书 地理志》、《水经》和《水经注》等书印证，复原出相当具体的海河平原古水系图。从图中可以清楚地看出，山经、禹贡河（现黄河）自郑州京广铁路桥北岸离开现在的黄河，向东北流，自滑县进入海河平原，又北经魏县、曲周、巨鹿东、新河西、束鹿、深县、献县在沧州入海。在束鹿县东分为二股，一股称山经河、一股称禹贡河，分别于天津市及北大港和团泊洼之间入海。
黄河曾数次流经大陆泽。司马迁在《史记》中记载：大禹导河，北过洚水，至于大陆。河即黄河，大陆即大陆泽。刘毓庆：《诗经》地理生态背景之考察 》：“真正对上古北方生态环境具有决定性影响的无疑是黄河。黄河在《诗经》中出现过 27 次，是《诗经》中出现次数最多的一条水流。”《风俗 通义·山泽》云：“河者，播也，播为九流，出龙图也。” “发原注海”、‘“并千七百一川”、“荷精分布”、“播为九流”，写出了古代黄河的一派浩茫气概。今日的黄河水流量锐减，它的支流、支津大多已干涸或变为田地，不复昔日景观。而在上古时代，黄河浩浩荡荡，横行于北方大地，《庄子·秋水》篇所描绘的“秋水时至，百川灌河， 泾流之大，两涘清崖之间，不辩牛马”，正是当日所目睹的情景。这是一个大水系，它一面接纳百川，一面支津纷出，大大地影响着黄土高原与华北平原的生态格局。
考古及现代历史地理学家的研究成果
夏、商、周时代，黄河下游河道呈自然状态，低洼处有许多湖泊，河道串通湖泊后，分为数支，游荡弥漫，同归渤海，史称禹河。
考古学家发现，新石器时代在今河北平原（豫北、冀南、冀中、鲁西北）中部存在着一片极为宽阔的空旷区，至商、周时代，空旷区缩小，人类活动从冲积平原扇顶向下游发展。商都在今豫北古黄河两岸多次迁徙，人们追逐河滩丰美的水草，祭祀河神，祈望躲避洪水。西周人类活动发展到冀中南的雄县、广宗、曲周一线。春秋时代邯郸以南至泰山以西，平原空旷区东西不过七八十公里。历史文献的记载与考古的发现大致相符。
《水经注》：“大河东北流，“至大陆(泽)为地腹。”地腹即黄河下游的腹部和深渊，也就是黄河下游三角洲的“大水肚子”。水天水地，无涯无际，汪洋一大片。黄淮海一带，原是一片大海，叫做华北浅平海。大陆泽原是浅平海中的一条深海沟或地裂子。2006年第4期《新华文摘》第119页钱正英等人撰文说：“一般认为，黄河在大约15万年前冲出三门峡，东流注入太平洋。通过游荡不定的流路和挟带的大量泥沙，不但塑造了华北平原，而且不断改变渤海海湾和黄海的形态，从而支持、发展了陆地和近海海域相应的生态系统。”
上古时期,人们都是择水而栖,沿河而居。大陆泽是大禹疏导洪水的必经之路，正因如此，黄河泥沙淤积十分明显。苗庭宽撰《溯河而来的邢台古人》（《寻找邢台历史文化的坐标》）：
一万年前，黄河水远比现在汹猛。黄河从河南的浚、滑一带北上，一路喘息着进入河北平原，在渤海湾西岸入海。那时的黄河入海口天津古地，是刚从海中冒出的一抹黄丘。黄河是一条“浊河”，水中加杂着大量的泥沙，河道滚动变化多端致使下游地区形成许多个湖泊、沼泽。这个时期，宁晋、任县、隆尧、巨鹿古地的大陆泽已具雏型。河北平原是黄河的杰作。它的每一段肌肤几乎都经历了黄河的抚摸，浸润着黄河的爱意。邢地古黄河的主流有三处。一处沿太行山东麓北流，经沙河、南和、任县、隆尧、宁晋的古地域北流到北京永定河冲积扇的南缘，向东流经雄县、霸县一线，到今天天津市区附近入海，这应当是邢地上最古老的黄河故道；二是沿太行山东麓北流，经邢地的平乡、广宗、巨鹿、隆尧、宁晋、南宫古地域的东侧从今深县穿过河北平原中部，于青县以东入海；三是离开太行山东麓，经豫东北、鲁西北、古邢地的临西、清河、南宫、新河的东邻向北至黄骅县境入海。上述三条故道的水流是随着黄河水的丰盈程度变化的。战国中期以前，它们或互为主次，或同时存在。
宁晋：大陆泽之地 古黄河所经也
大陆泽，黄河曾从这里流过。太行山东麓的众多河流携大量泥沙流注黄河，岁月漫长，填造了包括宁晋在内的冀中南大地。孙炎注《禹贡》云：“在钜鹿北广阿泽，河所经也。” 广阿泽，是大陆泽的别名。隆庆《赵州志》卷1《山川》：“大陆泽在宁晋县东南，即《禹贡》大陆泽之地。大河之所经也。受滏、洨、沙、冶、槐、泲诸水，其漳水有时南注入，滹沱有时北注之，东西径三十里。南接隆平、任县百余里，漳滹二大水远徙，亦可耕种”。
商同华先生摄。宁晋境内老漳河风光，周末周边的游人纷纷来观光垂钓，俨然已成周边一景。
而今，黄河水再次流经古大陆泽地区，并且在宁晋境内流经黄河故道老漳河。引黄入冀补淀工程输水线路自河南境内黄河渠村闸引水，利用濮阳市濮清南干渠输水，穿卫河进入河北省。在河北省境内，基本利用已有河渠输水，经东风渠、老漳河、滏东排河至献县枢纽，穿滹沱河北大堤后，利用紫塔干渠、古洋河、小白河和任文干渠输水至白洋淀到雄安新区。2017年11月16日上午10时，开始试通水。
老漳河即古漳河。《尚书•禹贡》记载：“覃怀厎绩，至于衡漳。厥土惟白壤，厥赋惟上上错，厥田惟中中。恒、卫既从，大陆既作。”“北过降水，至于大陆。”郑玄注《尚书》引《地说》云：大河东北流，过绛水，至大陆为地腹。古漳河即古黄河。古漳河流经宁晋县域达4000余年，系先商文明发祥地，甲骨文作滳水，《尚书•禹贡》谓衡漳，习称漳水，别称清漳河、浊漳河、新漳河，近称老漳河。公元前2286年大禹导黄河径流入漳河，公元前463年黄河东徙，黄、漳混流1824载。
现在的滏阳河—— 子牙河也曾是古黄河的河床。大陆泽、宁晋泊、衡水湖都是黄河形成的，甚至白洋淀也和古黄河有关系。
浅谈祖乙“圯于耿”
黄帝之后的历代帝王迁都频繁，其主要因素就是黄河徙变之故。
公元前1437年，商代14代王祖乙继任王位后，正值黄河进入水患多发时期，为躲避天灾人祸，他将商都从相城迁至耿地，迁都后的第二年耿地也发生了大洪水，将刚刚建造好的城池全部冲毁。祖乙又把商都从耿地迁至“庇”地。《尚书·商书》：“祖乙圯（音 yi）于耿，作《祖乙》。”《史记‧殷本记》：“帝祖乙立，殷复兴。”
“耿”在何地？今宁晋县耿庄桥一带。
祖乙何年“圯于耿”？ “乙未,商王河亶甲崩，子祖乙践位，圯于耿，徙居邢。巫咸为相。甲寅, 商王祖乙崩，子祖辛践位。” 蔡沈注《尚书》说：“自祖乙都耿，圯于河水，盘庚欲迁于殷。”《书序》中也说：“迁乙圯于耿。”
那么,什么是“圯”呢?《尚书正义》中解释说:“圯,殷也；河水所毁曰圯”。这里明确地指出,水灾迫使殷人迂都。“河水所毁曰圯”， 水灾是祖乙迁都的主因。
战国时，黄河通过大陆泽滚滚北去，一直流到永定河南沿，折而向东，循大清河奔天津入海。周定王五年（公元前602年），“河徙，黄河之害去。”黄河发生了有记载的第一次大改道。洪水从宿胥口（今淇河、卫河合流处）夺河而走，东行漯川，至长寿津（今河南滑县东北）又与漯川分流，北合漳河，至章武（今河北沧县东北）入海。这条新河在禹河之南。
公元11年，黄河在大名县决口，洪水在河北大平原漫流近五十年。公元60年，黄河东徙山东。公元1048年，黄河又在河南濮阳以东决口，经滏阳河过大陆泽北去。公元1128年，南宋东京留守杜充为抗金兵，挖黄河大堤，致使黄河发生了一次人为的重大改道。自此，黄河一去不回大陆泽。
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