在這一系列文章裡，我想提供“嘗試另一種生活方式”的現身說法，希望對你有啟發。
老實說，“嘗試另一種生活方式”的想法，開始於五六年前。當時我與LD有一次長談，之後我們共同確認了一點：賺錢不是我們最關心的事情，為了賺錢而讓自己不開心，對我們來說是得不償失的，不能為了賺錢而承受不開心、精神壓抑的代價。
我覺得真正想明白這一點相當重要，因為之後生活就輕鬆多了：許多事情我們認為是對的，只不過是有權的人在瞎指揮而已；許多道理我們認為是歪的，只不過是有錢的人在胡咧咧而已；許多人是靠機會發財的，只不過是自己不承認而已……
其實這個道理也不難理解：世界是公平的，有錢當然好，但也不可能壟斷一切，總有一些是錢控制不了的，比如認定是非的權利，比如分辨善惡的良知。
想明白這一點的重要性，怎麼強調也不為過。按照我的經驗，以此為基礎，世界觀就越來越穩定，也越來越經得起考驗了。
另一方面，我們也努力戒除生活中的物慾，抵抗消費主義的各種誘惑，完全不會相信“買到什麼什麼我就幸福了”的鬼話，非必要的東西絕對不要買。堅持幾年下來，效果相當好。
在這裡我也想說句題外話：家人之間這種坦誠深度的交流也相當重要。之前我總覺得要多賺錢才能給家人安全感，所以很委屈；而LD總擔心指出“有些錢就算賺了也不值得”會打擊我工作積極性。大家矇在鼓裡，就這樣形成了死結。深談之後才發現，其實大家都想太多，負擔太重，其實我們可以更輕鬆生活。
從“不要太在乎賺錢”開始，此後的幾年裡，我們又認清了一些其它的生活目標。
比如，我們都希望能住得好一點。
這裡的“好”不是奢華，而是密度低、綠化好。前幾年因為一次偶然的機會，我們住到了一個堪比公園的小區，雖然散步一圈要一個小時，但每天晚上下班再晚都願意出去散步。由此我們發現，自己不是懶人，只是住的環境好，真的可以讓自己心曠神怡。所以後來再選住處，我們都更願意多花點錢，住得好一點。太高的密度，太少的綠色，哪怕樓盤再高級，裝修再好，都讓人不自在。
順帶的，我們也都不習慣人口密度太大的城市。雖然有無數公眾號在歌頌北上廣深一線城市，盛讚那裡的活力，但密集的人潮並不見得每個人都喜歡。起碼對我來說，太密集的人潮，熱鬧但也喧囂，雖然提供了許多選擇，但也裹挾人不停朝前，消滅了“靜下來生活”的從容。
又比如，我們都希望能有更多留給自己的時間。
我做了十多年IT了，所以我清楚知道，如果沒有996，有更多時間去設計和思考，有更好的組織和協調，效率和創造性都比一味強調996要高得多。然而現實卻太尷尬，你可以找到月薪五萬的996的工作，但很難找到月薪三萬的965的工作。似乎不管你月薪幾何，效率高低，總是要拼上全部時間才被認可，我不知道問題在哪裡，但我覺得這樣一定不對。
同樣我也很噁心幾位知識網紅故弄玄虛的表演，一本正經告訴大家“認命”的嘴臉。在我看來，無論怎樣的大環境，無論怎樣的“命運”，成年人總該有一些主觀能動性，朝自己認定的目標去靠近。所以請一定不要跟我說“某某就是我們的命運”，否則我的回答只有一句話：“請不要動不動說‘我們’，因為那只是‘你們’而已”。
再比如，我希望可以陪伴小朋友自由健康地成長。
許多見過我們家小朋友的朋友都說，他的樂感和節奏感很好。這麼說或許有點厚臉皮，但我捫心自問，他這方面的表現或許真的在平均水平之上。
這是怎麼做到的呢？其實也沒有任何稀奇，無非是我每天彈琴，帶著他玩。我只是做到了兩點：第一，讓他知道任何事情，要做好都要堅持；第二，注意跟他互動，注意他的反應，然後變調、變換節奏，讓他意識到。回想起來，每週三四個小時的專屬陪伴，也算是很大的投資了。
關於音樂這件事，我想我還是有一些發言權的。本來家裡只有我彈琴，後來LD看了羨慕，覺得玩音樂是一件很愉悅的事情，然後去門口琴行報了個名。學了半年卻舉步維艱，毫無興趣。我本來以為是“不夠能堅持”，後來一次偶然的機會，她去了教我手風琴的夏老師處（參見《 》），就跟武俠小說裡“打通了任督二脈”一樣，興趣也上來了，進步也神速了——當然，夏老師也不是什麼人都收，一定要親自見過、聊過才同意。
這整件事情讓我意識到，音樂、文學等等這種“愛好”，以普通培訓機構去培養，很難期待有真正的效果。真正要想有所收穫，離不開高質量的持續投入，也離不開機緣。有這些愛好當然很好，但如果你沒有足夠多的錢去找真正的專業機構，起碼也要投入足夠多的時間來親自陪伴，否則很難真正培養出健康的“愛好”。
還有，我深刻明白了醫療保險的重要性。
2014年開始，家裡接連有老人生病去世。那幾年，幾乎是每個冬天都要去一次殯儀館。悲痛之餘，我的一些看法也改變了。
以前我對醫療保險並沒有那麼多認知，只知道有些老一輩是離休幹部，醫療費報銷的待遇比常人好一些。那時候即便聽說“去ICU了”，也只是感覺“這幾天探望不到”而已，沒有任何經濟上的考慮。後來對比其他人的遭遇才知道，ICU有多麼貴，對普通人來說多麼奢侈。
前幾天看《財新》雜誌的專訪，受訪的彭志勇醫生說他最難過的一個例子，一個孕婦不慎感染了新冠肺炎，在ICU住了幾天，花去二十來萬，農村的家裡實在湊不出這麼多錢，即便情況在好轉了也只能拔管，家屬痛不欲生。更可惜的是，拔管第二天國家就宣佈治療免費，但是已經於事無補了。只要人在，未來就還有無限可能。但是，沒有錢就不能度過這一關，無限可能只是泡影。
我們雖然每年也交了一筆不小的錢買商業保險，但如果真的遇上這種情況，心裡還是沒底。我相信“擔心醫療保險”不是個別現象，我也相信“有兜底保險可以讓人更安心”，你看Google之類公司給員工提供了非常完善的保險計劃，甚至涵蓋意外去世之後的子女撫養費，就是為了免除大家的後顧之憂，讓人安心工作。
如果我的小規模觀察沒有錯，現在許多“在北上廣安了家”的家庭在這方面也並不能太放心。看起來資產有幾百萬上千萬，其實主要都是早年買下的一套房產，能動用的現金並不多。所以如果真遇到不幸，家裡有人住一兩個禮拜ICU就不得不抵押賣房，這是大概率的選擇。
當下健康的人，請不要輕信什麼“人間不值得”、“活著沒尊嚴不如不活”之類的痛快話。如果你沒有和我一樣親自在醫院和殯儀館經歷幾次深度洗禮，起碼也可以仔細看看此次新冠肺炎的報道，有那麼多人年輕人在感受到絕望之後喊的都是“我不想死，我要活下去”，真正敢於主動與世界告別的，絕大多數是老年人。
無論如何，我們都應該好好保護自己的身體，努力為自己和家人提供充足的保障，對未來抱有健康的期望，而絕對不要被那些痛快話矇蔽了眼睛。
最後，我搞不懂那麼多“你懂的”。
不知道什麼時候開始，越來越多的“你懂的”滲透到我們的生活裡，就好像有越來越多的路被標上“前方不通”。然而，“前方不通”好歹還有一個明確的指示，“你懂的”卻絕不是這個意思。
我嘗試過跟許多人認真討論討論“你懂的”。有意思的是，雖然大家都贊同“你懂的”，其實真正贊同的也只是“你懂的”這三個字而已。如果真的揭開“你懂的”面具，才發現大家都是盲人騎瞎馬，你的“你懂的”和我的“你懂的”，雖然說法相同，意思卻截然不同。然而，大家仍然被矇在鼓裡。
我贊同知易行難，許多問題，討論清楚了也沒法行動，這乃是正常現象。但討論清楚了，起碼還有行動的可能。如果討論都不清楚，行動根本就不可能了。
當然，有人會說“知道那麼多有什麼用，還不是徒增煩惱”？我想，這些人多半沒看過陳嘉映先生的書，不知道他舉的那個經典的例子：電影電視裡經常有這樣的鏡頭，某人臨終之前念念不忘的就是“當年那件事到底是怎麼回事？”。其實知道當年那件事，對現在一點實質性影響也沒有——但是，他就是想知道啊。
我也逐漸發現了，這個世界上很多問題是沒有先驗正確答案的。
我們的教育體系裡最喜歡考的，就是那些“有先驗（預設）正確答案”的問題：某某人誕生在哪一年？某某事件的意義是什麼？某句詩的下一句是什麼？某國的支柱產業是什麼？……能回答出這些問題的人，往往會得到最多的讚賞。
然而在此之外，還有很多沒有正確答案的問題。大的，比如巴以矛盾持續多年，究竟出路在哪裡？據說1941年羅斯福已經知道日本要偷襲珍珠港，那麼他假裝不知道的做法對嗎？小的，比如某某人要求加工資，這到底是合理還是不合理，應該怎麼對付？你很佩服的某個人為什麼其他人不喜歡，他們的厭惡有沒有道理？
習慣了“正確答案”的人在談這些問題的時候特別吃力，要麼就是老虎咬天無從下口，要麼就是支離破碎難以言之成理，再不就是隻能粗暴打斷別人的意見，總之表現難令人滿意。要知道，談論這類問題不但需要知識和邏輯，還需要很強的共情力，以及對不同價值觀的理解和包容。
以我有限的見識，有正確答案的問題很好解決，比如IT，看起來麻煩，自學起來其實不難。但真正重要的問題往往不是這樣，因為它們根本沒有正確答案。即便有了最終答案，結果很可能是“甲方案很好，乙方案也不錯”。問題在於，無論哪個方案，你都需要有一整套方法來思考、說服、實現。而這，恰恰是我們教育中最缺乏的。
無論工作也好，生活也罷，個人也好，社會也罷，歸根到底無非是尋找“有沒有更優解”的過程。即便已經對現狀滿意，我們仍然不應該放棄追問“有沒有辦法更好一點”，“有沒有辦法讓更多人滿意一點”，“有沒有辦法讓人受到更多的尊重一點”…… 哪怕暫時不能行動，通過討論，起碼可以知道方向在哪裡，問題在何處，什麼時候可以行動。
反過來說，如果一錘子認定“這就是最好，沒有更好了”，哪怕稍微有一點點不認同，也只能看到“你懂的”封條矗立前方，那真是讓人沮喪。這種時候還鼓勵大家要有好奇心，不是有點荒謬嗎？
前段時間在書裡看到北大歷史學教授羅新的一番話，我非常贊同，大致摘錄在這裡：
閱讀歷史應當保持批判、質疑和想象力。沒有批判和質疑，我們就成了歷史的奴隸，只能按照既定的方式去理解和思考……沒有想象力，我們就無法把歷史引入現實，想想“當時如果那麼做，是否會更好”……未來當然不會完全像我們想象的那樣，但如果我們不按照自己認定的方向去投入力量到現實，未來一定會更加遠離我們的想象。
上面說了這麼多，如果要嘗試另一種生活方式，會有擔心嗎？當然會有。
第一，關於職業。如果不是初出茅廬的年輕人，也不是深耕某個技術領域的專家，我們每個人的職場技能、經驗、習慣等等，都是在某種程度上和國家、文化綁定的。資歷越深，綁定也就越緊密，尤其是如果你不再做具體專業工作，而是積累了管理經驗之後。如果要變化生活方式，成本相應也越高。
第二，關於語言和文化。如果不是去新加坡這樣的華語國家，必然要學習和使用新的語言。我知道許多人在國內還自信“英語還算不錯”，其實很難交流，尤其是生活交流。最簡單的，“我車胎漏氣了”、“馬桶堵了”怎麼說，沒經歷過的人還真說不上來。更不用說文化也是一大考慮因素，許多人都自認“混的不錯”了，想想各種“去當二等公民”的故事，實在是落差太大。
第三，關於收入。無可否認，如果你在國內一線城市，在大公司謀到不錯的職位，或者在小公司趕上了風口，一般都會有不錯的收入，甚至這周買個無人機，下週買個手機，再下週買個筆記本或者鏡頭，都不是什麼難事。但是離開中國，未必能有這種條件，收入高繳稅也會很高，電子產品價格也高於國內。
第四，關於小孩。許多人都會擔心小孩的教育問題，比如不會說中文怎麼辦，只說英文自己聽不懂怎麼辦，成長環境家長都不熟悉怎麼辦。而且，許多家長必須要保證自己是孩子的“超集”，孩子必須是自己的“子集”，才會有安全感的，因為這樣才可以給小朋友下命令，要求他該做什麼不該做什麼。完全換個環境，起碼在語言方面家長和小孩來到了同一條起跑線，甚至小孩可能跑得更快，那麼家長怎麼辦？
我想說的是，這些權衡甚至掙扎是很正常的，是每一個人都會遇到，甚至都要煎熬的。沒有人可以給你正確答案，因為根本不存在什麼“正確答案”。要想回答這個問題，我們只能誠實面對自己的內心：
一個人，不可能佔盡所有的好處，也沒有人可以佔盡所有的好處，所以千萬不要為“以為應該有”但“其實要不起”的東西而失落。最關鍵的問題是，你到底最看重什麼？你到底想要什麼？你最在意什麼？為了它，你捨得失去什麼？你能承擔什麼代價？
這些問題看起來很簡單，卻需要千萬次地問自己，才能得到真正的答案。即便這答案不完美，但也是未來幾年、十幾年看來經得住考驗、不會後悔的答案。哪怕未來的情況和之前的設想不一樣，你也可以告訴自己：我當時就是這樣這樣想的，我已經做到沒有遺憾了。
人的年紀越大，就越深刻意識到，自己真正能做選擇的時間在飛速縮短。也許現在還有時間去猶豫，未來卻連猶豫的資本都沒有了。所以關於人生的問題，一定要儘早刪繁就簡找出答案，搞清楚自己最想要什麼、最在意什麼。
一旦你有了答案，剩下的事情就都好辦了。
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