王阳明：男人欲成大器，牢记这两条“正能量”天规，早晚飞黄腾达！
一、成圣，求人不如反求诸己
王阳明在回答学生的提问时，曾这样说道：“子夏笃信圣人，曾子反求诸己。笃信固亦是，然不如反求之切。今既不得于心，安可狃于旧闻，不求是当？”通过这句话，王阳明是想告诉学生，很多得道高人、圣人的思想固然精辟，但他们的东西不一定就完全适用于自己，而且，后来者也不一定能将其思想完全学到家，所以，人要善于借助外力，但更重要的是要学会自我思考，只有通过自我思考得到的思想才是王道。
完全依赖别人、遇事只等别人帮助，这些负能量的绵延，是对于“求人不如求己”的古训正能量的疏忘。这个时候，王阳明心学中的“成圣，求人不如反求诸己”的思想便有了更大的现实意义。要知道，没有人能把你一脚踢到地狱，也没有人能把你一把拽到天堂，一个男人，要想获得成功，永远需要在自己心中立下志向，并在自己前进的道路上迈开脚步。
纵观我国历史，其中不乏有许多平凡人被高人指点迷津、遇贵人相助而有一番传奇的故事。因此，很多人认为，成功总是需要契机的，天时地利人和，三者缺一不可，而自己现在之所以没有成功大抵是因为生命中的贵人未到的缘故。然而，立足现实我们就会发现，生活中并没有那么多的贵人，即使真的有贵人，也不能保证有贵人的指点你就能够大富大贵，成就大器。
再回过头来思考王阳明的这句充满正能量的话，我们就会知道，“境无好坏，唯心所造”，把自己命运的转折归功于贵人点拨的想法是有失偏颇的，而很多时候，现实生活中并没有那么多的外力去协助你成就大器，协助你获取某种成功，男人生命中最大的贵人，其实就是自己。
二、勤于求知，细于做事
王阳明说，“勤于求知，细于做事”，这是做学问的人最佳的态度。对于王阳明这等大儒来说，圣贤之道莫过求知，而于我们普通人来说，却不妨从“勤”的角度说说男人成大器的问题。事实上，“勤”字对男人而言，在任何事业的任何阶段，都有着非同寻常的重要性。
和王阳明一样，在历史上素有“半圣“之称的曾国藩也非常重视“勤”字。他晚年写了四条家训，其中关于勤劳的阐述最为详备。他认为人的本性是趋利避害的，也就是说，喜欢安逸、厌恶劳作是人之常情，但是一个人想要得到社会的认可，想要有所为，想要成大器，告别平庸，就必须战胜惰性。
许多男人也许聪明，也许想法很多很好，但是为什么他们的一生却极其平庸呢？那是因为他们往往以为自己凭借着聪明才智便能够有所成就，然而，事实又是如何呢，无数历史表明，只有那些在艰苦探索的过程中付出辛勤劳动的人，才能成就真正的成功。
王阳明心学智慧就认为，只有勤勤恳恳，兢兢业业的人，良知才会常伴身旁。这里的良知，说的是儒者的一种圣贤境界，但我们却可以简单处理，既可以理解为做人，也可以理解为做事，也就是说，我们必须以“勤”字为根本，时时小心，事事经心，才能真正成就一个坦然无碍的人，一个拥有大成就、成大器的人。
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