王陽明：男人慾成大器，牢記這兩條“正能量”天規，早晚飛黃騰達！
一、成聖，求人不如反求諸己
王陽明在回答學生的提問時，曾這樣說道：“子夏篤信聖人，曾子反求諸己。篤信固亦是，然不如反求之切。今既不得於心，安可狃於舊聞，不求是當？”通過這句話，王陽明是想告訴學生，很多得道高人、聖人的思想固然精闢，但他們的東西不一定就完全適用於自己，而且，後來者也不一定能將其思想完全學到家，所以，人要善於藉助外力，但更重要的是要學會自我思考，只有通過自我思考得到的思想才是王道。
完全依賴別人、遇事只等別人幫助，這些負能量的綿延，是對於“求人不如求己”的古訓正能量的疏忘。這個時候，王陽明心學中的“成聖，求人不如反求諸己”的思想便有了更大的現實意義。要知道，沒有人能把你一腳踢到地獄，也沒有人能把你一把拽到天堂，一個男人，要想獲得成功，永遠需要在自己心中立下志向，並在自己前進的道路上邁開腳步。
縱觀我國曆史，其中不乏有許多平凡人被高人指點迷津、遇貴人相助而有一番傳奇的故事。因此，很多人認為，成功總是需要契機的，天時地利人和，三者缺一不可，而自己現在之所以沒有成功大抵是因為生命中的貴人未到的緣故。然而，立足現實我們就會發現，生活中並沒有那麼多的貴人，即使真的有貴人，也不能保證有貴人的指點你就能夠大富大貴，成就大器。
再回過頭來思考王陽明的這句充滿正能量的話，我們就會知道，“境無好壞，唯心所造”，把自己命運的轉折歸功於貴人點撥的想法是有失偏頗的，而很多時候，現實生活中並沒有那麼多的外力去協助你成就大器，協助你獲取某種成功，男人生命中最大的貴人，其實就是自己。
二、勤於求知，細於做事
王陽明說，“勤於求知，細於做事”，這是做學問的人最佳的態度。對於王陽明這等大儒來說，聖賢之道莫過求知，而於我們普通人來說，卻不妨從“勤”的角度說說男人成大器的問題。事實上，“勤”字對男人而言，在任何事業的任何階段，都有著非同尋常的重要性。
和王陽明一樣，在歷史上素有“半聖“之稱的曾國藩也非常重視“勤”字。他晚年寫了四條家訓，其中關於勤勞的闡述最為詳備。他認為人的本性是趨利避害的，也就是說，喜歡安逸、厭惡勞作是人之常情，但是一個人想要得到社會的認可，想要有所為，想要成大器，告別平庸，就必須戰勝惰性。
許多男人也許聰明，也許想法很多很好，但是為什麼他們的一生卻極其平庸呢？那是因為他們往往以為自己憑藉著聰明才智便能夠有所成就，然而，事實又是如何呢，無數歷史表明，只有那些在艱苦探索的過程中付出辛勤勞動的人，才能成就真正的成功。
王陽明心學智慧就認為，只有勤勤懇懇，兢兢業業的人，良知才會常伴身旁。這裡的良知，說的是儒者的一種聖賢境界，但我們卻可以簡單處理，既可以理解為做人，也可以理解為做事，也就是說，我們必須以“勤”字為根本，時時小心，事事經心，才能真正成就一個坦然無礙的人，一個擁有大成就、成大器的人。
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