西遊故事百家談！
西遊記中，最神秘的人物中，六耳獼猴應該上榜的，對於六耳獼猴的身世，眾說紛紜，有人說六耳獼猴是孫悟空變的，因為孫悟空擁有三根救命毫毛，三根救命毫毛無所不能變，其變化的逼真程度，是七十二變等法術不可媲美的。所以，孫悟空一根救命毫毛變六耳獼猴本體，一根救命毫毛變六耳獼猴頭上的緊箍圈，一根救命毫毛變六耳獼猴腳下的筋斗雲，金箍棒本身就能夠一分為二，由此變化出來的六耳獼猴，以假亂真，三界大神中沒有知前後神通的，基本上分不出來。
以上只是關於六耳獼猴身份的一個合理猜測，六耳獼猴到底是不是孫悟空變化的，誰也說不準。不過有一點是可以確定的，六耳獼猴的師傅是誰？六耳獼猴的功夫是誰教會的？倒是有一個答案。如來和菩提祖師無意間，透漏出這個答案。
西遊記中，悟性再強，也不可能無師自通，孫悟空為天生地養的頑石，是鴻蒙未分時，與盤古共處一室的頑石，這顆頑石一問世，便可眼運金光，射衝斗府。按道理說，孫悟空這顆頑石的悟性夠強了吧？
悟性再強有什麼用，沒有師傅指點迷津，沒有遇到菩提祖師之前，孫悟空啥也不是，在南贍部洲受盡了世人欺侮，按照原著中，孫悟空說到：“人若罵我，我也不惱；若打我，我也不生氣，只是賠個禮兒就罷了。”
同樣的道理，六耳獼猴擁有強大的神通，也不是空白得來的，他也必然有個師傅，這個師傅不是別人，正是菩提祖師。從原著中，將如來和菩提祖師的這兩句話結合起來分析，我就能得到答案：
菩提祖師對孫悟空說：“既如此，上前來，傳與你口訣”。
菩提祖師在孫悟空耳邊低聲說了一些口訣，孫悟空記住了口訣，回去自修自煉，將七十二變都學會了。緊接著，菩提祖師又傳給孫悟空另一個口訣，孫悟空捻著訣，便召喚出筋斗雲。
從菩提祖師的教學方法中，我們可以知道，孫悟空學習法術，其實很簡單，記住菩提祖師所言的口訣，然後憑藉著強大的悟性就能學會。
也就是說，六耳獼猴要想學習與孫悟空一般的功夫，只要聽到菩提祖師對孫悟空所說的口訣，悟性至少與孫悟空齊平就行，只要達到這兩個條件，六耳獼猴的武功，就有可能是菩提祖師所教的。再看看如來怎麼說？
如來對眾菩薩說道：“第四是六耳獼猴，善聆聽，能察理，知前後，萬物皆明”，善聆聽，指六耳獼猴聽覺敏銳，能夠聽到菩提祖師對孫悟空所言的口訣，能察理，知前後，萬物皆明，都指代六耳獼猴悟性極高，能與孫悟空一樣，悟透菩提祖師所言的口訣，學會與孫悟空一般的神通。
於是有人就提出疑問了，六耳獼猴這不是在偷師學藝嗎？其實不然，換個角度來看，菩提祖師神通廣大，如來開慧眼觀四大洲後，明言西牛賀州沒有大能，而菩提祖師卻是在西牛賀州實實在在存在的大神，唯一的解釋，是如來的慧眼檢測不到菩提祖師，菩提祖師直接逃過如來的慧眼了。
能逃過如來慧眼，必然神通極其廣大，如此厲害的菩提祖師，能不知道六耳獼猴在偷聽，在偷師學藝嗎？當然知道。如果菩提祖師要制止六耳獼猴偷師學藝，只要一眨眼就能將六耳獼猴靈魂打在九幽之處，永世不得翻身。然而菩提祖師並沒有制止六耳獼猴偷師學藝，證明菩提祖師打心底裡，是承認六耳獼猴偷師學藝的，承認六耳獼猴這個徒弟的。
當然六耳獼猴偷師學藝也是冒著被菩提祖師滅掉的風險，菩提祖師允許六耳獼猴偷師學藝，六耳獼猴心底也知道，菩提祖師承認自己為徒弟，總之六耳獼猴與菩提祖師彼此心知肚明，心照不宣。
菩提祖師趕孫悟空下山，警告孫悟空不能說出自己師父是誰？這警告，同時也是說給暗地裡偷聽的六耳獼猴。六耳獼猴至始至終都沒有透露菩提祖師半點音訊，如來慧眼神通，知前後三千年，也不知道六耳獼猴師從何方，只知道六耳獼猴的兩大天生屬性：善聆聽，悟性強。
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