东晋时代的士大夫陶潜是古代文艺创作的源泉。靖节先生曾作《桃花源诗并记》，美术作品中有一大类即《桃花源图》。故宫博物院藏有一款康熙朝笔筒，外壁即以此图为装饰。学者倪亦斌在紫禁城杂志发表的《渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问——康熙青花釉里红笔筒上 “桃源图”式细解 （下）》一文中，这样为我们解读这件笔筒。
清 康熙 青花釉里红人物故事图纹笔筒 故宫博物院藏
陶渊明 网络图片
故宫藏《桃源问津图》纹笔筒有五项鲜明的特征：青花釉里红、轮廓分明的凹槽圈足、上有“席纹”边饰、下有“玳瑁纹”边饰、口沿无釉。就目前国内已经发表的资料来看，似乎没有第二只完全符合这五项特征的笔筒。然而，有两只流落在海外的笔筒，都同时兼有这五项特征。
清代 康熙青花人物故事图纹笔筒 海外私人藏
在其中一只的外壁上，画中的树枝上也以非常相似的方式用铜红色料点染了满树的花。退而求其次，故宫博物院另藏有一款康熙人物图纹笔筒，形制、凹槽圈足、上下边饰都相同，只不过在纹饰中没有使用以氧化铜发色的釉里红。此笔筒很可能也出于同一窑口。
清代 康熙青花人物故事图纹笔筒 故宫博物院藏
《清顺治康熙朝青花瓷》书中将故宫所藏这件《桃源问津图》纹笔筒的制作年份定为“康熙”。康熙皇帝是中国历史上数一数二的长寿皇帝，于1662年至1722年在位，达六十年之久，而根据相关材料，我们有一定理由可以将笔筒的烧造年份定在康熙十三年（1674年）之前的三五年之内。
理由主要有三：第一，《桃源问津图》纹笔筒与传世“中和堂”款御用细料器有密切关系；第二，《桃源问津图》纹笔筒与故宫藏“癸丑年”（1673年）款笔筒（见后文图31）相似之处甚多。第三，自康熙十三年（1674年）起，“三藩之乱”造成的战乱严重破坏了景德镇窑业，康熙十九年（1680年）景德镇恢复御厂制度后所生产的瓷器面貌有较大的改观。所以，《桃源问津图》纹笔筒很可能同“中和堂”款瓷器是在同一窑口，在前后相差不超过五年的这段时期内烧造的。
清代 康熙十一年 酱釉碗 英国大维德基金会藏
据康熙《浮梁县志》卷四记载：“康熙十年（1671年）烧造祭器等项”。祭器一般都是单色釉，英国伦敦大维德基金会与上海博物馆分别所藏的“康熙壬子中和堂制”款酱釉碗可能属于这批制品。
底款
有研究者指出：“清代最初的窑厂应是由江西地方官管理，并以官搭民烧的方式进行生产”。地方官选择给朝廷烧造瓷器的瓷窑应该是景德镇最拔尖的。瓷窑在烧造祭器的同时，也烧了其他御用瓷器。所以就有了一批书写干支纪年的“中和堂”款御用瓷器，现存的这批瓷器分别带有三种干支纪年款，即“辛亥”（1671年）、“壬子”（1672年）、“癸丑”（1673年），表明其集中烧造于1671年至1673年。下一年发生的“三藩之乱”也许可以解释为何“中和堂”款瓷器的烧制戛然而止，景德镇在此后数年间也没有留下什么有纪年的上品细瓷器。
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