木声高唱火声焦，和润金声最富饶。
土语却如深瓮里，水声圆急韵飘飘。
贵人音韵出丹田，气震喉宽响亦坚。
贫贱不离唇上舌，一生奔走不堪言。
人能发声，好比钟鼓能够敲响。大钟声音大，小钟声音小。神志清明则气血充盛，气血充盛的人发声圆润有力，悠长久远。神志昏沉则气息短促，气息短促的人发声又快又急，近于嘶吼。富贵人的声音，从丹田之中发出，通过心胸，冲破喉咙，传达出来。丹田是声音的根本，舌头是发声的载体。发声越靠近丹田，舌头传达出的声音就越浑厚。发声在丹田以上，舌头传达出的声音就微弱。由此可见，声音是由丹田发出而由舌头传达出来的。
声音轻柔而圆润，坚定而响亮，舒缓而干脆，干练而柔和，悠长而浑厚，富有激情而有节制。声音大时如同洪钟敲响，巨鼓重擂；声音小时好像玉鸟鸣叫，琴弦拨动。（与人对谈）总是非常注意别人的神色，经过思考才答话。这都是富贵之相。
平凡人大多是从舌尖上发出声音，急促而又微弱。有的声音急促而嘶哑，缓慢而艰涩，沉重而呆滞，浅薄而浮澡。有的声音一大就散乱，散乱就破音。有的声音忽高忽低，一喊就哑。有的人怒瞪双眼大喊却声音嘶哑，有的声音嘈杂浮浅。有的声音像敲破钟，擂破鼓，又像老乌鸦喂小雏的叫声，或者掉队的孤雁哀声鸣叫，还像生病的猿猴向伙伴求助。声音小得像蚯蚓呻吟，狂乱得像青蛙在黑夜里呱噪，像狗乱叫，像羊咩咩叫。有这样声音的都是命薄福浅的人。
男人声音像女人的，贫贱；女人声音像男人的，妨克。身材魁梧声音却小的，凶相。有的声音凶恶暴躁，叫做“罗纲声”。有的声音忽高忽低，叫做“雌雄声”。有的声音先慢后快，有的先快后慢，有的话没说完已经喘不过气来，或者想说话还没说出来，急得脸色都变了。这都是地位低下的人的声音。
丹田发声要镇定，神气要和缓，然后才能接人待物。言谈要有顺序，神色要安然。如果神色不安定，气息不调和，说话就颠三倒四，言谈失去水准，这是不美的相。
人有五行形（金形人，木形人，水形人，火形人，土形人），声音也有五行的分类。土声深沉而又浑厚，木声高亢而又激昂．火声热烈而又焦急，水声缓慢而又平和，金声圆润而又温柔。还有，声音低微的人，遇事犹豫不定；声音嘶哑破裂的人，一事无成；声音浑浊不清的人，谋事不成；声音缓慢迟钝的人，愚蠢粗鲁没有文化。声音清脆悦耳，好似山涧中淙淙流水的人，极其富贵；声音浑厚，好像从缸瓮中发音的人，五福俱全。
诗的大意是：木声要显得高亢，火声要显得激烈，金声要显得和润，这样的人一生富饶。土声要显得深沉，听起来就像是深深的瓶罐发出来的响声，水声要显得平缓，声韵要飘扬。如果声音是自丹田部位发出来的，这样的人是贵人；体内的气息冲击喉咙，声音听起来嘹亮悦耳。如果说话的时候，唇和舌是搅在一起的，那么这样的人贫贱，一生奔波，苦不堪言。
声音没有形象，看不见摸不着，它依靠气息发出来。贫贱的声音轻浮而又浑浊，显贵的声音清脆而又激越。声音过于轻柔就显得怯弱，声音过于硬朗就显得倔强。有的声音隔着一座山听都圆润绵长清晰，这是具有高风亮节的贵人。身材瘦小但声音宏亮的人，必然做高官。身材高大而声音微弱的人，寿命不长。声音像敲破锣的人，破财败家。声音像烈火般暴躁的人，一生奔波没有依靠。男人说话声音像女人，家业破败。女人说话声音宏亮胜过男人的，对丈夫会有不利
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