王鏞和田蘊章相比，誰的字好？這在公眾中是很容易吵起來，但卻吵不出結果的問題。兩個人武藝高低很容易判斷，拿出來比試比試就知道了，兩件書法作品水平高低，判斷起來就沒那麼簡單，因為任何一方都無法以讓雙方都覺得信服的方式將對方打倒。因此，公說公理婆說婆理的互掐就在所難免。
書法以寫字為起點，誰也沒看見過它的盡頭，這就使書法變成了讓人覺得沒有門檻、沒有界標的游泳池，只要會寫字的人都可以涉足其中，甚至還可隨意進入“深水區”去撒歡。現如今，我國的文盲極少，絕大多數的人不僅會認字，而且會寫字。會寫字、經常寫字的人都會對寫字這件事形成自己的經驗和看法，各人的經歷不同，對寫字這事形成的看法必然有別，就如同盲人摸象，大家摸到的地方不一樣，如何談得攏？
盲人各自感覺到的大象不一樣，不意味著大象就沒有一個整體的面目，也不意味著人們對大象的樣子就不能形成完整的認識，它只是意味著要對事物形成完整的認識，必須掙脫經驗直覺的束縛，尊重事物本身的規律，用專業的眼光去看待。書法是專業性很強的事情，書法的專業訓練往往需要數年之久才能完成。如果大家都具備了專業眼光，對作品的判斷就會形成一些共同的標準。
根據我的體會，一件好的書法作品，至少要滿足以下三個方面的要求。
一要有來歷
書法是中國人一項傳承有序的文化遺產，是有底蘊的。書法的底蘊包含著我們的先民因應環境變化而求生存的策略和智慧，而隱含在書法作品的字形、結構、線條、黑白、章法等要素之中，它決定了我們對書法的審美思維。一件好的書法作品必須尊重中國人代代相傳的基本的審美習慣，做到淵源有自。
要讓自己寫出的字有來歷，就必須臨帖，臨帖是書法尋根問祖的工作。現實生活中，在書寫工具、書寫器官以及字的形狀和筆畫等方面作驚世駭俗變化的所謂“江湖書法”，是書法的逆子，就像沒家教的孩子，不是“好孩子”。我們周圍有不少人，平時從不拿臨帖當回事，興致一來，則沒著沒落地揮灑一通，這樣形成的所謂“瀟灑之作”，也不是“好孩子”。
一件書法作品是不是“有教養的孩子”，有時判斷起來並不是一件容易的事情。它不僅要求你對中國書法的歷史，包括各種字體的產生和發展演變情況、各個時代書法的特點和代表人物等方面有大致的瞭解，還要求你有一定的書法實踐，對筆、墨、紙等書寫工具的特性有基本的把握，從而形成對書法精神的體悟。而這，需要較長時間的積累。
二要讓人看著舒服
書法發展到現在，已經與實用的寫字分開，是作為藝術而存在的，藝術是供人欣賞的。人們去欣賞藝術作品，目的是為了享受美，以求得精神上的愉悅。滿足人們的這些需要，要求藝術作品要能給人美感。所謂給人美感，說白了，就是要讓人看著舒服。
藝術作品要讓人看著舒服，必須符合一定美學原則，比如，讓人覺得穩當，比例關係協調，等等。哪些因素會影響人們看書法作品時的舒服度呢？對此，許多人作了總結。從人們的總結可以看出，影響書法美感的因素很多，生動而富於變化的字形結構、流暢而有節奏感的線條、濃淡相間燥潤相宜的墨色，疏密有致行氣貫通的章法安排，等等，都有助於讓人們感覺舒服。
值得注意的是，人們看某種東西是否覺得舒服，與個人的心情有很大關係，一個被狗咬過的人，見到狗很可能會感到恐懼或者厭惡，即使你把狗描繪得像花一樣，他也未必能從中獲得美感。一些人在王鏞和田蘊章之間各選站隊然後隔空叫陣，就有這樣的因素在作怪。解決這個問題的辦法是靜下心來做些書法的訓練，讓思想回歸到書法的一些基本因素中來，培養起從線條、結字、章法等角度來去評估書法作品的理性自覺。這也需要較長時間的積累。
三要給人驚喜
生活中，我們常聽人們讚美某個人的字時說“簡直像印刷的一樣”，或者說某個人臨摹的某名家作品“跟原作一模一樣”。這話其實只是說某個人的字漂亮、耐看，我們不能據此就認為他的書法作品價值很高。有價值的書法作品以讓人看著舒服、能夠感受到愉悅為前提，但僅僅讓人產生美感是遠遠不夠的，它還必須讓人看到新的東西。
前文已經說過，書法是一門藝術，藝術跟工藝是有區別的。工藝主要靠手的動作，要的是工匠精神，所謂像印刷的一樣、跟原作一模一樣，無他，惟手熟耳。藝術主要靠腦子，要的是創造力。記得電影《無雙》裡有一句臺詞：凡高只有一個，凡高第二毫無價值。這話說到點子上了，再現已有的東西只能算工藝，對藝術發展的貢獻為零。只有靠腦子勾畫出新的東西來，才能叫藝術，創造的成分越多，價值越大。這也是郭沫若的書法作品價值高於康生作品的一個重要原因。
只有讓內行人、專業人士感到驚喜的作品才真正有價值。外行人、業餘愛好者對歷史上的名家作品知之甚少，看到好看的作品感到驚喜，這不一定表明眼前的作品就價值很高，因為你看到的很可能是王羲之第二、米芾第二等等，只是你不知道罷了。外行人要想正確評估書法作品的價值，就得多看書，多看古往今來的名家作品，瞭解各家的特定和規律。這同樣需要較長時間的積累。
嘮叨這麼多，就想表達一個意思，要想說話靠譜，你一定要多看書，學問上去了，你才能對書法作品作出恰如其分的評價，你才不會把寶貝當廢物或者把廢物當寶貝。學問上去了，你就能在王鏞和田蘊章之間理性地選擇對誰出高價。
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