神祕的“天干地支”二十二字詳解之“子”

《說文解字》之十二地支

子醜寅卯、辰巳午未、申酉戌亥

第一講:子

今天,我們依然講兩個話題:

第一個:隱藏千年,直到清朝才發現“甲骨文”的趣聞過程;

第二個:解讀十二地支的第一位:子。


第一個話題:隱藏千年,直到清朝才發現“甲骨文”的趣聞過程;

我非常喜歡逛博物館,每到一個地方,有機會總是會去當地的博物館轉轉,現在各地國家級的博物館基本上都是免費開放的。

神秘的“天干地支”二十二字詳解之“子”

河南安陽的“中國文字博物館”就很值得一看。安陽小屯的“殷墟遺址”是甲骨文的發現地,那裡埋藏著 “青春期”的漢字。世界上最古老的三大文字系統:楔形文字、聖書文、甲骨文,其中只有甲骨文經過發展一直沿用至今。

神秘的“天干地支”二十二字詳解之“子”

清末光緒25年,也就是1899年的秋天,在北京國子監任 “祭酒”、也就相當於現在的院長的王懿榮得了瘧疾。於是他派人到玄武門外菜市口的中藥店買回來一包中藥,在煎藥的時候,王懿榮無意中發現其中有一味叫“龍骨”的中藥上面有線條和刻畫的符號。

神秘的“天干地支”二十二字詳解之“子”

龍骨,不是指傳說中龍的骨頭,而是指埋藏在地下的古代動物的骨骼化石,埋藏的時間越久效果越好。龍骨這味藥,它可以潛陽、安神,可以把浮上來的虛火潛鎮回去,《傷寒論》裡邊就有“桂枝龍骨牡蠣湯”

這位王懿榮院長,他對“古文字學”素有研究,他就想:幾千年以前的骨頭上怎麼會有這些刻畫的符號呢?於是就仔細的端詳起來。

神秘的“天干地支”二十二字詳解之“子”

他覺得這不是一般的刻痕,很像是一種“古文字”(果然是“機緣”在起決定性的作用啊,如果他不是搞文字學的,大概就不會有這樣的探究了吧),但它既不是大篆,又不是小篆。於是,他就又派人趕到了那個藥店,以每片二兩銀子的價格把所有帶刻痕的“龍骨”全部買斷。然後他又約了幾個古董商,把北京城所有藥店的“龍骨”全部進行了收購,總共收集到了1500多片“龍骨”。

多少年以來,一直被我們中國人當成中藥熬湯喝的“龍骨”,原來是4000多年以前的龜甲和獸骨,刻畫在上面的符號就是我們現在所說的“甲骨文”,刻畫的內容基本上是古代占卜的信息記錄。

神秘的“天干地支”二十二字詳解之“子”

目前發現的古甲骨大概有15萬片,經過整理以後發現了大概有5000餘個甲骨文字。目前能夠識別的已經達到了1500個字左右了。就是這1500個甲骨文字,證實了那個時期漢字的存在。那個時期的漢字在現在看來,雖然顯得還不怎麼“成熟”,但是充滿了“生氣”,所以說,它是中國漢字的“青春期”。同時呢,也證實了我們中文漢字系統傳承的一個歷史,一直傳承到今天我們所用的楷書。


第二個話題:解讀十二地支的第一位:子。

關於“天干地支”系列的講解,我們前面已經講完了“十天干”,有興趣的朋友可以關注“廣老師講國學”頭條號之後,向上翻閱查看。從今天開始,我們解讀“地支”的十二個字:子醜寅卯、辰巳午未、申酉戌亥。


神秘的“天干地支”二十二字詳解之“子”


我們在“天干”的第十講 “癸”字中,講到了數字“十”,理解了“一”“丨”兩個字組合成“十”的哲學內涵。(

今天,我們再將“天干”和“地支”看成是一個“十”。這句話怎麼理解呢?

我們將“天干”看成是宇宙能量的縱向分佈;地支看成是宇宙能量的橫向分佈。“天干”是豎著寫的“一”(就是“丨”),“ 地支”就是橫著寫的“一”(關於“一”的寫法,我們在之前講“乙”字的時候就已經講過,大家可以翻看複習)。

之所以稱為“地支”,是因為它所代表的事物、道理僅限於以地球為代表的三維空間,超越三維空間以外,那就是“天干”的事(就是我們所說的“天道”與“地道”) 。所以,“地支”就與十二時辰、十二屬相、山川地理、陰宅風水等等具體的事物聯繫了起來。“天干”,它則常常與抽象的五行、天文等等聯繫在一起。

神秘的“天干地支”二十二字詳解之“子”

“干支學說”是中國古典哲學裡邊最重要的組成部分,絕對不是迷信,而是一種思維模型和說理的工具。我們今天先從第一個字“子”開始說起。

“子”,是個象形字。它甲骨文的字形是一個

小孩,頭上長了三根頭髮,類似電影裡“三毛”的形象。

神秘的“天干地支”二十二字詳解之“子”

金文和小篆的字形是頭在上、兩臂伸開、兩腿用小被子裹在一起,放在案几上的形狀。所以,“子”的本意就是指:小孩、嬰兒、新的生命、動物的幼崽兒、卵等等。植物的果實也可以稱為“子”。總之,就是對“新生命”的一種稱謂。

神秘的“天干地支”二十二字詳解之“子”

再把它引申一下:凡是修行得道的人都被尊稱為“子”,因為得道之人就像獲得了新的生命一樣。所以,“子”這個字也可以翻譯成“了一者”。“了”,就是指明瞭、徹悟;“一”就是道(這個我們之前也講過)。因此,

“了一者”就是指得道的人。古代有很多被稱為“子”的人,比如有:老子,莊子,孔子,孟子,墨子…… 連“兒子”都是指得了“孝道”的人,沒有得孝道的,只能“兒”、“孩兒”。

另外,還有就是對受尊敬的人稱“子”。像孔門72賢:子路、子貢、子有、子我、子張等等。“子”是尊稱,後面一個是他們的“字”。我們之前說過,先秦以前的人,“字”大都用一個自用單字。

再往後,那些“自成一家”學說的人也可以稱為子,比如有“諸子百家”。

夫妻之間的也互稱為“子”。比如說“妻子”,或者也可以稱為“內子”。丈夫可以稱為“外子”,但是不能叫“夫子”,老師才叫“夫子”。丈夫可以稱“先生”,而“先生”也同樣可以表示“老師”,這個就很有意思了哈。總之,“子”都是有“尊重”的意思。


將“子”用作十二地支的第一個,那又是

“假借”的用法。因為“子”是生命的初始狀態。

《說文解字》說:子,十一月,陽氣動,萬物滋,人以為稱。

在一年裡,“子”就是代表陰曆的十一月。在一天裡,“子”代表的是夜裡的11:00-1:00點,稱為“子夜”。在十二生肖裡,“子”是代表老鼠,因為老鼠它出來活動的時間一般都是在“子時”,另一說是因為老鼠的生育繁衍能力超級厲害,因此和“子”相組合。

神秘的“天干地支”二十二字詳解之“子”

子時一陽生,是陰氣耗盡、陽氣始升的轉折點,也是生死點。所以無論是小孩出生,還是老人故去,大多是在這個“子時”。

子的用法還有很多是脫離了“嬰兒”本意的引申義用法,這裡我就不再多講,大家可以自己琢磨一下。


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