上巳
唐·崔灝
巳日帝城春，傾都祓禊晨。
停車須傍水，奏樂要驚塵。
弱柳障行騎，浮橋擁看人。
猶言日尚早，更向九龍津。
上巳節，俗稱三月三，是我國的傳統節日，漢代以前農曆的第一個巳日為上巳節，魏晉以後固定在農曆三月三日。上巳節的習俗主要有郊外遊春、祓禊、曲水流觴等。
上巳與清明時間臨近，有時甚至重合，二者都有郊外活動，後來漸漸合二為一，上巳節的活動基本上被清明節吸收，今天我們已經不過上巳節了。
崔灝的生平資料不多，據《全唐詩》記載：“崔灝，汴州人。開元十一年，登進士第。有俊才，累官司勳員外郎。天寶十三年卒。詩一卷”。崔灝生於武則天統治時期，於唐玄宗開元盛世登進士第，天寶十三年去世，小說《長安十二時辰》裡的故事就發生在這一年，次年安史之亂爆發，大唐由盛轉衰。享年50歲的崔灝，生活在大唐盛世，雖中進士，但官位不高，最大的官當到從六品的司勳員外郎，掌管官員勳級，屬吏部。如果不是那首著名的《黃鶴樓》，也許崔灝已經被淹沒在歷史的長河中。
《全唐詩》存崔灝詩一卷，為第一百三十卷，《上巳》是其中的一首。此詩描寫的是上巳日人們郊外活動的場景。
起句交代時間、地點。時間為“巳日”，單從“巳日”兩字，並不能說就是上巳節，巳日是我國的農曆的干支計日法，有一套很複雜的推算方法，只有三月的第一個“巳日”才是上巳節（後固定位三月三日），結合題目、句尾的“春”字和下文內容，我們才知道這裡的“巳日”指的就是上巳節這一日。地點為“帝城”，即大唐都城長安。
上巳節這一天，都城長安發生了什麼事呢？“傾都祓禊晨”，人們一大早傾城而出，去郊外“祓禊”了。祓禊，指上巳這一日，人們在水邊舉行祭祀活動，洗濯去垢，消除不詳。
在古代，坐車的都是達官貴人或有錢人，一般的老百姓交通基本靠走。落魄官N代、大詩人杜甫，三十五歲到長安求仕，住在長安郊區，養不起車馬，每次出入長安城，或乘坐友人的車，或租車，有時竟須步行，可見“有車”的人非富即貴。“停車須傍水”，車要停在水邊，為什麼停在水邊呢？當然是方便在水邊舉行祭祀活動了。
古代貴人們祭祀是很有儀式感的，怎麼少得了音樂呢？“奏樂要驚塵”，樂聲亦或是奏樂的動作亦或是二者一起，驚起了塵土，足見場面之大，人數之多。
除了坐車來的，還有騎馬來的。“五陵少年金市東，銀鞍白馬度春風”，銀鞍白馬，翩翩少年，是不是比坐在車裡拉風啊？“弱柳障行騎”，路邊的柳樹阻礙了行走的馬。本來是“雙馬道”，人一多變成了“四馬道”，路就顯得窄了，路邊的柳樹也就變得礙事了。
無馬無車的行人大概更多。“浮橋擁看人”，河上的浮橋上，站滿了看熱鬧的人。到底是怎樣的“浮橋”不得而知，幸好那時沒有發生踩踏事故。
祭祀、遊玩一番，大家意猶未足，“猶言日尚早，更向九龍津”，時候還早呢，再去九龍津逛逛吧。
與《黃鶴樓》相比，此詩平凡得多，但它記錄了大唐盛世的某個上巳節都城郊外的盛況，以詩人之筆為我們截取保存了大唐盛世的一個歷史片段。
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