如果我們能時時刻刻都在學習，從觀察、聆聽、注視、行動中學習，那麼你會發現，學習是不斷進展的，永無過去。
如果你覺得認識自己是很重要的事，徹底認識自己是生死攸關的事，那麼我們就能喜悅地，謹慎而明智地一塊對生命進行探索。
所有權威、思想及領域方面的權威，最具毀滅性。
我不要求你對我有信心，也不會自命權威，更無意傳授給你任何通往實相的新哲學、新理念或新途徑。除了面對真相之外，沒有任何通往實相的路。所有權威、思想及領悟方面的權威，可能是最具毀滅性的。領導者會糟蹋了追隨者，追隨者也會毀了領導者，你必須成為自己的導師和自己的徒弟，凡事人們視為必然而重要的事，你都還提出質疑。
如果你不打算跟隨任何導師，你會感到孤單，那就自己孤單吧！你為什麼會害怕孤單呢？只因為你必須面對自己的真相，而你會發現自己竟是如此的空虛、遲鈍、愚蠢、醜陋、內疚和焦慮不安，可以說就是一個微不足道的“二手貨”。面對真相吧！注視著它，不要逃避！你一想逃避，恐懼就趁虛而入了。
我們要從何處開始認識自己？
譬如我現在坐在這裡，我該如何認識自己、觀察自己，看看自己的內心究竟是怎麼一回事？
事實上，生活完全是有關係構成的，我們只能在關係的網絡中觀察自己，坐在一個角落冥想是無濟於事的。我們無法獨自生存，我們只能活在與外在人、事及概念的關係之中，因為觀察自己與外在人、事及內心活動的關係，我們才能開始認識自己，除此之外，任何形式的瞭解，都只是抽象思考罷了。“我”並不是一個抽象的存在，“我”無法滲透抽象來認識自己，“我”必須在我的具體存在中，才能認出我之為我，而非理想的我。
認識並不是理智性活動
汲取認識自己的知識和認識自己是兩碼事，因為你所累積的有關知識，都是基於過去的往事，而沉溺於往事的心是失意與哀傷的，認識自己和學習語言或科技完全不同，後者必須累積知識記住一切；然後，從心理層面來認識自己，所面對的卻是目前的自己，知識則屬於過去，但我們大多數人都活在過去，而且對於活在過去已經很滿足了，所以知識對我們才變得重要，我們也因此崇拜那些博學、聰慧、精明的人。
如果你要是說你要慢慢學習認識自己，一點一滴地累積，這表示你並不在認識目前的你，你只是在累積有關自己的知識罷了。學習的本身就需要一顆敏銳的心，如果你任憑過去的觀念駕馭現在，你就根本敏銳不起來，你的心智也不可能迅捷、柔軟、機警。要了解一樣東西，你就必須活在其中，你必須觀察它，認識它的所有內涵、本質、結構及它的活動。
你曾經試過和自己相處嗎？
如果已經試過了，你就會發現你並不是靜止的，而是活生生的存在，要想跟這麼鮮果的生命相處，你的心智也必須是鮮果的，禁錮自己的看法、判斷及價值觀念的心，是無法鮮果起來的。你必須具備自由的心智，才能觀察整個心和整個生命的活動，你的心必須中立於贊成與不贊成之間以及所有論點之外。只是純然想要了解真相。這實在是很難做到的事，因為我們大多數人都不懂得如何去看，去聽自己的生命，就如同我們不懂小河的美，也不懂得聆聽樹間風一樣。
世上最難的事之一，就是單純的去看一件事。
我們的心智太過於複雜，早已失去了單純的特質，我所指的那種單純是毫無恐懼、直截了當地看一件事的單純，毫不扭曲地看自己的真相，說謊時，就承認自己在說謊，既不掩飾，也不逃避。
以自由的心去看，一切都是新的，一個過於自信的人，已經和死無異。我們的心智由出生到死亡，一直不斷的接受某種文化的定型，然後形成一個狹隘的自我，我們一直受國籍、宗教、階級、語言、教育、文化、藝術、風俗習慣及各種政治、經濟壓力、所吃的食物、所處的氣候、家庭、朋友、經驗等種種事物的影響，因此我們對每一種的反應都到了限制了。
那麼我們到底要如何才能自由地觀察和學習呢？
你注意到自己的侷限了嗎？這是你應該問自己的第一個問題，如果你懷著“我必須解脫”之心，你也許永遠都無法理解，因為你可能又陷入了另一個形式的限制。因此，你注意到自己的侷限了嗎？你知不知道，即使你望著一棵樹說：“這是顆橡樹”、“那是菩提樹”，這些植物學的知識已經夾在你和大樹之間，而限制你真正看到它。你想接近一棵樹，就必須用手去觸摸它，因為文字並不能幫你觸摸到它。
你如何才能知道自己正在受限制？什麼東西能告訴你？比如什麼東西能告訴你“你餓了”？（不是推測，而是真的你餓了。）同理，你如何才能發現自己真的被限制住了？難道不是從你對問題及挑戰的反應看出來的嗎？你是在自己的侷限下，對每一個外來的挑戰產生反應的，如果你的限制不當，所做的反應也會不當。
如果你們夫妻恩愛，你們有自己幸福的家庭，有乖巧的孩子和充裕的財產，身邊的一切盡是快樂的圓滿的，你就絲毫不會察覺到自己的限制，然後一旦起了波瀾，你的妻子開始注意別的男人，你損失了財產，或受戰爭、痛苦、焦慮的威脅，那時你就會發現自己的限制，我們總認為是別人、外在環境或是經濟情況造成了我們內在的波動不安。
為什麼我們總想逃避現實？
譬如怕死，於是發明各種學說、希望、信仰來遮蓋死亡的事實，然後死亡的事實並未因此而消失，要想認真事實，我們必須正視它，而不能逃避；我們大多數人即怕活也怕死，我們擔心家庭，擔心流言，害怕失去工作保障等數不清的事實，我們根本就是活在恐懼之中，這是不容否認的事實。然後，為什麼我們就是不能面對事實呢？你必須正視當下，才能面對事實，如果你不斷逃避當下，不容許它出現在眼前，你怎麼能面對它？就是因為我們早已栽培了各種逃避的網絡，因此我們就永遠陷在逃避中了。
了悟就是行動
假如你是在智性的層次理解到受限所帶來的危機，你絕不會採取任何行動，因為理念及行動兩者是相互衝突的，因而削弱了你的能量，只有當你視自己的受限制像是身在深淵的切身危機時，你才會付諸行動。我們大多數人漫不經心的走完了一生，只照著成長的環境教給我們的那一套，不假思索地反應著，而這些反應只會製造更多的束縛和限制，你必須全神貫注於自己受限制的情況，才能從過去的歷史中完全解脫，而那些束縛和限制才會自然從你身上消失。
#重新認識自己，與真實的自己相處，告別恐懼#
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