《道德经》：人生如棋局，你以为的风光得意，不过是“陷阱”起源
弘一法师说过这样一段话：
事当快意处，须转；言到快意时，须住。殃咎之来，未有不始于快心者，故君子得意而忧逢喜而惧。
人在得意之时就需要立刻“停住、转头”，保持低调，不能因自己的得意而忘形，以免让自己犯错，因为所有的祸端都是因自己过于得意而起的。
有这样一句话：天若让人灭亡，必先让人猖狂。
当你人生得意的时候，就要想想是不是上天故意给你留下的一个祸患根源。
老子在《道德经》中的第九章“功遂身退”中，有这样一个详细的解释，其中有一句叫做：功遂身退，天之道也。
“天之道”的意思就是既自然规律，这句话的意思就是说，当一个人功成名就的时候，要隐藏和懂得功成身退，是一个自然运行的规律。
在太平天国起义爆发之后，清政府派很多人去镇压，但是连连败退。在这个时候，曾国藩作为清廷的一个侍郎，得知消息之后，就帮助湖南团练，没过多久，以洋枪洋炮作为装备的军队出现在湖南大地，叫做湘军。有水军和陆军组成，这个就是曾国藩一手打造的一个军队。
湘军成立之后，把攻击的矛头指向太平军在曾国藩的指挥之下，湘军依仗着洋枪洋炮，攻占了太平天国部分地区，将太平天国起义镇压下去，因为曾国藩立了大功，所以他是有清以来获得最大权力的汉族官僚。
在这样一种状态之下，取得那么高的成就，在朝廷上面有那么高的威望，如果换做一个平常人，或许早就已经目中无人，洋洋得意。但是曾国藩并没有这种状态，他不敢过于高兴，怀着一个戒惧之心，居安思危。
在朝廷中的人都知道在皇上面前效命，做事的时候一定要特别的谨慎。如果说居功自傲，说不定皇上下一次要整治的人就是你，所以曾国藩特别理解这样一种状态。
在这个时候，皇上对于曾国藩各种嘉奖，皇上说：没想到曾国藩这样一个书生，竟然有这么大的本事建立下如此丰功伟绩。曾国藩自然是高兴，在这个时候，其实朝廷中就已经有人看曾国藩不顺眼了。因为成功的人，总是容易受到别人的嫉妒。
曾国藩这个时候所做出的一些状态就是没有喜形于色，非常谦虚，非常谨慎。这也为曾国藩的一生躲避了很多灾祸，树大招风，很多人都应该明白这个道理。
所以说我们在生活中也应该做到这样一种状态，无论你的成就有多高，有多么远大。但是当你有一些成就的时候，千万不要居功自傲，一定要懂得谦虚谨慎。越是成功的人，越是容易遭到别人的妒忌。
老人常说这样一句话：凡事当留余地，得意不可再往。
无论是生活还是事业，当你觉得自己过于得意大占便宜的时候，此时就要小心老天给你布下的“陷阱”，这其中蕴含的哲理也是非常深刻。
有一次胡雪岩到苏州的永兴盛钱庄，想兑换20个元宝急用，但是钱庄不仅不给他兑换，还说阜康银票没有信用。
胡雪岩听了之后很气愤，他知道永兴盛钱庄经营存在问题，贪图重利，已经岌岌可危，本来无端受气心中不满，只要自己稍微施加手段，永兴盛钱庄必然倒闭，但是胡雪岩最后还是放过了永兴盛一马。
因为他知道，这种损人不利己的事情对于自己没有任何好处，即便是永兴盛钱庄倒闭，也不会有多少人同情，但是胡雪岩下不了手，因为他知道，做事不可做绝，要留下余地，为人不可过度，此时的留有余地，也是为了将来见面时的“有些余地”。
正所谓：事事留个有余不尽，便造物不能忌我，鬼神不能损我；若业必求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。
人生的内患外忧，皆是因为自己心性的有失偏颇而招致的。
所以让一切适度，让人生言行更谨慎一些，你会收益良多。
世人都说：半部《论语》治天下。
但其实，
读懂四分之一的《道德经》智慧，就能让你过好这一生。所以，它也是无数名人、大咖的“枕边书”：
鲁迅曾说，不读《道德经》，就读不懂中国文化、在中国社会生存的道理；
马云行商数十载，只有《道德经》从未离身，他说，古圣人完全能解读今天的人心；
央视主持人白岩松，更把《道德经》作为的生命之书，30岁后的处世参考；
此外，老子《道德经》的厉害之处，是可以根据自身情况，重新梳理自己的思维方式，提升自己人生的领导力，任何一个认真对待生活的人都应该读一读道德经，“一以贯之”，每一个人都应该做自己的领导者。
读《道德经》还能让你更好掌控，在对的时机做对的事，别逆天，顺应自然，你的人生不会差！
道德经虽然只有五千字，但是字字深奥，需要你去结合自身的实际情况思考。
所以给大家推荐的，是白话文版本的《道德经》
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