摘要：这几个人，因为一首诗词或者一句话，而被后世称为好男人，但他们日后所作的事证明他们却是不折不扣的渣男。
中国古代从来不缺少才子佳人的故事，张君瑞崔莺莺、柳梦梅杜丽娘、侯方域李香君等人的故事更是被写进话本里称为一段段佳话。似乎男的痴心、女的痴情已经称为中国古代爱情里的标配，就算是再往前追溯几千年，春秋时期的《诗经》中也不乏描写美好爱情故事的篇章，开篇便是“窈窕淑女，君子好逑”，对于男女之间美好爱情的描写在中国古代更是不绝如缕。
而中国古代也不乏陈世美这样的渣男，他们受尽了唾骂，留下了不输于秦桧、高俅等人的千古骂名。但却也有几位，明明是渣男，却因为几篇文章，历来被认为是“好男人”，甚至其中有一位的爱情故事成为后世所羡慕的才子佳人的一段良缘。
一、汉武帝刘彻
“金屋藏娇”这个词语想必大家都听说过，但大家可能不知道的是，这个词语便是出自大名鼎鼎的汉武帝之口。
汉景帝时期，年幼的汉武帝躺在姑姑长公主的怀里，公主问武帝：“彻儿可想娶妻？”，刘彻说想，公主便指着在场的几百位宫女问：“那彻儿喜欢哪一个呢？”刘彻说都不喜欢，公主便叫来了自己的女儿陈阿娇，问刘彻：“那彻儿想娶阿娇吗？”，刘彻便说：“若得阿娇，必贮金屋藏之。”日后武帝登基，便封陈阿娇为皇后，并且在未央宫中建造了一座金屋供她居住。
因此“金屋藏娇”一事，多少人认为武帝对爱情忠贞不二，为陈阿娇坚守儿时许下的诺言，身为帝王对爱情如此，而被后世认为是一位绝世的好男人。
可是没过多久，卫子夫受宠，武帝便借蛊惑一事将陈阿娇打入了冷宫——长门宫，这个她母亲长公主当年居住的宫殿。当年“金屋藏娇”的诺言也被武帝抛之脑后，而陈阿娇为了回到武帝的身边，让母亲花千金让当时的名士司马相如写了一篇《长门赋》，以图武帝看到能想起当年的诺言，但最终却也算是石沉大海，此事也成为后世文人写作所唏嘘之事。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。
——节选自辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
如果说，当年武帝是因为长公主的势力才会对陈阿娇如此，对卫子夫才是真爱，那么接下来发生的事，武帝渣男的本质便暴露无疑了。
北方有佳人。绝世而独立。
一顾倾人城。再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国。佳人难再得。
——李延年《李延年歌》
因此一首，武帝便迫切的想要见一见这位佳人，乐师李延年的妹妹李夫人也因此得宠，成为武帝魂牵梦绕的女人。
二、司马相如
司马相如卓文君的爱情佳话历来被传唱，司马相如在卓府弹奏的一曲《凤求凰》深深的打动了卓文君的心，便毅然决然的与司马相如私奔了，本来作为卓府大小姐的卓文君，宁愿抛下富贵当垆卖酒也要跟司马相如在一起。
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
——司马相如《凤求凰》
不久之后，司马相如所作的《子虚赋》被武帝看到，大为喜爱，便召司马相如殿前相见，而司马相如却说：“《子虚赋》所记的乃是诸侯围猎之事，我应该为陛下所作天子围猎之事，这样才配得上陛下。”几日之后，司马相如呈上《上林赋》，武帝欣喜异常，司马相如也得以名满天下。
而名满天下之后的司马相如便有了纳妾之想，这事传到卓文君耳里，卓文君没有不吵也不闹，寄了一封《白头吟》给了司马相如。
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
——卓文君《白头吟》
或许男人纳妾之事在汉代并算不得什么，但在当年当垆卖酒的贫贱之妻卓文君眼中，司马相如这就是背叛了爱情，背叛了他们当年的诺言，是对她坚贞爱情的玷污，这也就更加坐实了司马相如的渣男本质。
三、苏轼
大文豪苏轼的爱情，没有像武帝的“金屋藏娇”、司马相如卓文君的佳话一样，他的爱情平淡而不起眼，甚至妻子在结婚后几年便去世了，可苏轼的爱情能够被人津津乐道，便是因为苏轼为亡妻所做的一首词，感情真挚，对亡妻的爱过了十年仍不能自拔。
十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
这首词的流传也使得苏轼坐实了好男人的名，似乎世间再也寻不出几个能够对亡妻十年之后感情仍然这么诚挚的人了。可是，苏轼还在妻子的丧服期间，便与妻子的妹妹在一起了，日后被贬各处，更是形影不离。
但苏轼入后也时常想起，亡妻在的时候，时常提醒耿直的他，使他在官场可以平步青云。亡妻走后，自己便时常得罪人，由此政治生涯便充满了坎坷。这种妻子去世后便娶了妻子的妹妹，日后却在妻子的妹妹面前一直回忆亡妻的好，这恐怕是渣男中渣男的行为了。
而在之后，苏轼的朋友被贬岭南后回来，苏轼便问他的小妾：“岭南那种偏远地区，应该特别不好吧？”，小妾回答：“此心安处是吾乡。”。这便让苏轼更加羡慕了，写下“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘”这样的词句，将内心的渣男思想毫不避讳的展现不出来，不知道他天上的亡妻和身边的妻子看到后会作何感想。
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