走近诺贝尔文学奖得主，感受他们对文学的解读，聆听他们对人性的诠释。
索尔仁尼琴这样诠释认识：总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然而忘掉历史，你会双目失明。
索尔仁尼琴这样解释苦难：苦难有多深，人类的荣耀就有多高远。
纪德这样诠释善良：对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。善良不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
索尔仁尼琴（1918-2008年）
亚历山大·索尔仁尼琴，俄罗斯作家1968年因作品《第一圈》无法在国内出版而在境外发表，被开除出作协，随后获得1970年诺贝尔奖，随后因出版描写极权主义的巨著《古拉格群岛》被驱逐出国，到美国后毫不留情地批评自由主义，苏联解体后又大骂戈尔巴乔夫和叶利钦毁了俄罗斯，立场让左右两派都无法相处。他死后，被誉为“俄罗斯的良心”。
总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然而忘掉历史，你会双目失明。
苦难有多深，人类的荣耀就有多高远。
除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。
世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。
文学，如果不能成为当代社会的呼吸，不敢传达那个社会的痛苦与恐惧，不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。
纪德（1869—1951年）
安德烈·纪德，法国作家，在早期已成为多产作家。在1947年，他获得诺贝尔文学奖。代表作《伪币制造者》，《如果种子不死》等。
在我的理想和我的栖息地之间，隔着我整整一生。
离你越远，我爱你越深。现在我不禁叩问自己，我所期望的究竟是幸福，还是走向幸福的过程。
对正在寻找真理的人，相信他们；对已经找到真理的人，怀疑他们。
凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成无法替代的人。
对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。善良不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
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