有哪些成语出自《荀子》,能否举例说明?

今古杂坛


〔 积土成山 〕荀况《荀子 劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”...

〔 井井有条 〕荀况《荀子 儒效》:“井井兮其有理也。”...

〔 拒谏饰非 〕荀况《荀子 成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。”...

〔 安如磐石 〕先秦 荀况《荀子 富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿于旗...

〔 冰寒于水 〕先秦 荀况《荀子 劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”...

〔 兵不血刃 〕先秦 荀况《荀子 议兵》:“故近者亲其善,远方慕其义,兵不血刃,远迩来服。”...

〔 存亡安危 〕《荀子·王制》:“功名之所就,存亡安危之所堕,必将于愉殷赤心之所。”...

〔 大气磅礴 〕荀况《荀子 性恶》:“杂能旁魄而无用。”...

〔 盗名欺世 〕荀况《荀子 不苟》:“夫贫贱者则求柔之,是非仁人之情也,是奸人将以盗名于暗世者...

〔 反手可得 〕《荀子·非相》:“诛旦公,定楚国,如反手尔。”...

〔 高城深池 〕荀况《荀子 议兵》:“故坚甲利兵不足以为胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以...

〔 公正无私 〕荀况《荀子 赋》:“公正无私,反见从横。”...

〔 后发制人 〕荀况《荀子 议兵》:“后之发,先之至,此用兵之要术也。”...

〔 赫赫之功 〕战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“无惛惛之事者,无赫赫之功。”...

〔 横行天下 〕《荀子·修身》:“体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人,横行天下,虽困四夷,人莫不贵...

〔 积微成著 〕《荀子·大略》:“夫尽小者大,积微成著,德至者色泽洽,行尽而声问远。”...

〔 坚强不屈 〕荀况《荀子 法行》:“坚刚而不屈,义也。”...

〔 开源节流 〕荀况《荀子 富国》:“等赋府库者,货之流也。故明主必谨养其和,节其流,开其源,...

〔 跬步千里 〕《荀子·劝学》:“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”...

〔 鸟穷则啄 〕《荀子·哀公》:“鸟穷则啄,兽穷则攫。”...

〔 欺世盗名 〕荀况《荀子 不苟》:“夫富贵者则类傲之,夫贫贱者则求柔之,是非仁人之情也,是奸...

〔 锲而不舍 〕先秦 荀况《荀子 劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”...

〔 青出于蓝 〕先秦 荀况《荀子 劝学》:“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”...

〔 穷年累月 〕先秦 荀况《荀子 荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也。”...

〔 上下一心 〕先秦 荀况《荀子 富国》:“上下一心,三军同力,与之远举极战,则不可。”...

〔 顺风而呼 〕《荀子·劝学》:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者...

〔 是是非非 〕先秦 荀况《荀子 修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”...

〔 一唱三叹 〕先秦 荀况《荀子 礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”...

〔 以一知万 〕《荀子·非相》:“以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。”...

〔 约定俗成 〕先秦 荀况《荀子 正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不...

〔 专心一志 〕先秦 荀况《荀子 性恶》:“今使涂之人伏术为学,专心一志,思索熟察,加日县久,...

〔 锱铢必较 〕《荀子 富国》:“割国之锱铢以赂之,则割定而欲无厌。”...

〔 本末源流 〕战国·赵·荀况《荀子·富国》:“十年之后,年谷复孰,而陈积有余。是无他故焉,知...

〔 登高望远 〕《荀子 劝学》:“我尝跂高而望矣,不如登高之博见也。《吕氏春秋 顺说》:“顺风...

〔 能伸能屈 〕《荀子·不苟》:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也...

〔 气势汹汹 〕先秦 荀况《荀子 天论》:“君子不为小人之汹汹也辍行。”..

〔 四海一家 〕战国·赵·荀况《荀子·议兵》:“四海之内若一家,通达之属莫不从服。”...

〔 言之成理 〕先秦 荀况《荀子 非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”...

〔 禹行舜趋 〕《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪...

〔 七尺之躯 〕战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“口耳之间,则四寸耳,偈足以美七尺之躯哉?”...

〔 详略得当 〕战国·赵·荀况《荀子·非相》:“略则举大,详则举小。”..

〔 持之有故 〕荀况《荀子 非十二子》:“纵情性,安恣睢,禽兽之行,不足以合文通治,然而其持之...

〔 断长续短 〕《荀子·礼论》:“礼者,断长续短,损有余,益不足,达敬爱之文,而滋成行义之美者...

〔 狗彘不若 〕荀况《荀子 荣辱》:“人也,下忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也,而曾狗彘之...

〔 积水成渊 〕《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”...

〔 积善成德 〕《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”...

〔 兵不雪刃 〕《荀子 议兵》:“故近者亲其善,远方慕其德,兵不血刃,远迩来服。”...

〔 多文强记 〕《荀子 解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。宋 释普济《五灯会元 天台韶国...

〔 各得其宜 〕《荀子·正论》:“圣王在上,图德而定次,量能而授官,皆使民载其事而各得其宜。”...

〔 厚禄高官 〕《荀子 议兵》:“是高爵丰禄之所加也,荣孰大焉。汉 司马迁《报任少卿书》:“下...

〔 积微成着 〕《荀子 大略》:“夫尽小者大,积微成着,德至者色泽洽,行尽而声问远。”...

〔 金舌蔽口 〕《荀子 正论》:“金舌蔽口,犹将无益也。”...详细»

〔 奸人之雄 〕战国·赵·荀况《荀子·非相》:“夫是之谓奸人之雄。”...

〔 没世穷年 〕战国·赵·荀况《荀子·解蔽》:“以可知之人性,求可以知物之理,而无所疑之,则没...

〔 弃义背信 〕战国·赵·荀况《荀子·强国》:“古者禹汤本义务信而天下治,桀纣弃义背信而天下乱...

〔 赏不当功 〕战国·赵·荀况《荀子·正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥...

〔 上溢下漏 〕战国·赵·荀况《荀子·王制》:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫,天是之谓上溢而下...

〔 圣君贤相 〕《荀子 富国》:“若夫兼而覆之,兼而爱之,兼而制之,岁虽凶败水旱,使百姓无冻馁...

〔 师严道尊 〕《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”

〔 源清流清 〕战国·赵·荀况《荀子·君道》:“故械数者,治之流也,非治之源也。君子者,治之源...

〔 长幼有序 〕《荀子 君子篇》:“故尚贤使能,则主尊下安;贵贱有等,则令行而不流;亲疏有分,...

〔 愀然无乐 〕《荀子 修身》:“见不善,愀然必以自省也。”...

〔 秋收冬藏 〕《荀子 王制》:“春耕夏耘,秋收冬藏。”...

〔 终始如一 〕《荀子 议兵》:“虑必先事,而申之以敬,慎终如始,终始如一。”...

〔 杀生与夺 〕战国·赵·荀况《荀子·王制》:“贵贱杀生与夺,一也。”...

〔 以盲辨色 〕战国·赵·荀况《荀子·修身》:“不是师法,而好自用,譬之是犹以盲辨色、以聋辨声...

〔 终日而思 〕战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣...

〔 忠臣孝子 〕战国·赵·荀况《荀子·礼论》:“使生死终始若一,一足以为人愿,是先王之道,忠臣...

〔 冥冥之志 〕战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“无冥冥之志者,无昭昭之明。”...

〔 积厚流广 〕战国·赵·荀况《荀子·礼论》:“所以别积厚,积厚者流泽广,积薄者流泽狭也。”...

〔 高爵丰禄 〕战国·赵·荀况《荀子·议兵》:“是高爵丰禄之所加也,荣孰大焉。将以为害邪?则高...

〔 祸与福邻 〕战国·赵·荀况《荀子·大略》:“庆者在堂,吊者在闾,祸与福邻,莫知其门。”...

〔 富有天下 〕战国·赵·荀况《荀子·荣辱》:“夫贵为天子,富有天下,是人情所同欲也。”...

〔 覆舟载舟 〕战国·赵·荀况《荀子·王制》:“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆...

〔 比肩并起 〕先秦 荀况《荀子 非相》:“处女莫不愿得以为士,弃其亲家而欲奔之者,比肩并起。...

〔 博闻强志 〕先秦 荀况《荀子 解蔽》:“博闻强志,不合王制。”...

〔 蓬生麻中 〕先秦 荀况《荀子 劝学》:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”...

〔 抱关击柝 〕先秦 荀况《荀子 荣辱》:“故或禄天下而不自以为多,或监门御旅,抱关击柝,而不..

〔 跛鳖千里 〕先秦 荀况《荀子 修身》:“故跬步不休,跛鳖千里。”...

〔 不教而诛 〕先秦 荀况《荀子 富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜,教而不诛,则奸民不惩。...

〔 不失毫厘 〕先秦 荀况《荀子 儒效》:“圣人也者,本仁义,当是非,齐言行,不失豪(毫)厘。...

〔 长虑顾后 〕荀况《荀子 荣辱》:“彼固天下之大虑也,将为天下生民之属,长虑顾后,而保万世也...

〔 盗名暗世 〕《荀子·不苟》:“是奸人将以盗名暗世者也。”...

〔 积厚流光 〕荀况《荀子 礼论》:“故有天下者事七世,有一国者事五世,有五乘之地者事三世,有...

〔 节用裕民 〕荀况《荀子 富国》:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”...

〔 口耳之学 〕荀况《荀子 劝学》:“小人之学也,入乎耳,出乎口。”...

〔 六马仰秣 〕先秦 荀况《荀子 劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”...

〔 美意延年 〕先秦 荀况《荀子 致士》:“得众动天,美意延年。”...

〔 驽马十驾 〕先秦 荀况《荀子 劝学》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”...

〔 如丘而止 〕《荀子·宥坐》:“如垤而进,吾与之;如丘而止,吾已矣。”...

〔 形具神生 〕《荀子·天论》:“天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧(藏)焉,夫是...

〔 行不胜衣 〕《荀子·非相》:“叶公子高,微小短瘠,行若将不胜其衣。”...

〔 以一持万 〕先秦 荀况《荀子 儒效》:“法先王,统礼义,一制度,以浅持博,以古持今,以一持...

〔 坐言起行 〕先秦 荀况《荀子 性恶》:“故坐而言之,起而可设,张而可施行。”...

〔 民生国计 〕《荀子 富国》:“如是则上下俱富,交无所藏之,是国计之极也。《左传 宣公十二年...

〔 驷马仰秣 〕语出《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“...

〔 以聋辨声 〕战国·赵·荀况《荀子·修身》:“不是师法,而好自用,譬之是犹以盲辨色、以聋辨声...

〔 杨朱泣歧 〕战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“杨朱哭衢途:‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫!’

〔 治气养生 〕战国·赵·荀况《荀子·修身》:“扁善之度,以治气养生,则身后彭祖;以修身自强,...

〔 於乎哀哉 〕战国·荀况《荀子·乐论》:“乱世恶善,不此听也,於乎哀哉,不得成也。”

〔 昭昭之明 〕战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“是故无冥冥之志者,无昭昭之明。”

〔 虚一而静 〕战国·赵·荀况《荀子·解薮》:“心何以知?曰:虚一而静。”

〔 无置锥之地 〕战国·赵·荀况《荀子·儒效》:“虽穷困冻馁,必不以邪道为贪;无置锥之地,而明...

〔 流言止于智者 〕《荀子 大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”

〔 持之有故,言之有理 〕战国·赵·荀况《荀子·非十二子》:“纵情性,安恣睢,禽兽之行,不足以...

〔 积土为山,积水为海 〕《荀子·儒效》:“积土而为山,积水而为海。”

〔 蓬生麻中,不扶自直 〕《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”


清风明月品国学


出自荀子的成语有很多。荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人 ,著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。

1、博学多闻

读音:bóxuéduōwén

释义:博学:广博。学识广博,见闻丰富。

出自:《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”《荀子·修身》:“多闻曰博。”

造句:博学多闻,性气英迈,幅巾布裘,游于东西两浙间。(明·瞿佑《剪灯新话·修文舍人传》)

用法:联合式;作谓语、定语;含褒义

近义词:见多识广博学多才

反义词:孤陋寡闻

2、是是非非

读音:shìshìfēifēi

释义:把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

出自:《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”

3、横行天下

读音:héngxíngtiānxià

释义:横行:纵横驰骋,毫无阻挡。形容遍行天下,有受阻碍。亦形容东征西战,到处称强,没有敌手。

出自:《荀子·修身》:“体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人,横行天下,虽困四夷,人莫不贵。”

4、愀然不乐

读音:qiǎoránbùlè

释义:愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

出自:《荀子·修身》:“见不善,愀然必以自省也。”

用法:大家开怀畅饮,独有卢爷有些~之状。◎清·石玉昆《三侠五义》第五十八回

5、愀然无乐

读音:qiǎoránwúlè

释义:愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

出自:《荀子·修身》:“见不善,愀然必以自省也。”

6、兼权熟计

读音:jiānquánshújì

释义:兼:涉及的不止一方面;权:衡量、比较;熟:深入细致;计:考虑。指多方面衡量,深入考虑。

出自:《荀子·不苟》:“见其可利也,则必前后虑其可害也者;而兼权之,熟计之,然后定其欲恶取舍。”

7、欺世盗名

读音:qīshìdàomíng

释义:欺骗世人,窃取名誉。

出自:《荀子·不苟》:“夫富贵者则类傲之;夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也,是奸人将以盗名于暗世者也,险莫大焉。”

造句:不知平日所讲何学,居然欺世盗名。(清·阮葵生《茶余客话》卷十)

用法:联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义

近义词:盗名欺世

反义词:名副其实

8、盗名暗世

读音:dàomíngànshì

释义:盗:窃取;名:名誉、名称;暗:黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。

出自:《荀子·不苟》:“是奸人将以盗名暗世者也。”

9、兼权尚计

读音:jiānquánshàngjì

释义:指全面衡量,深思熟虑。

出自:荀况《荀子·不苟》:“兼权之,孰计之,然后定其欲恶取舍。”

用法:联合式;作谓语;指多方面衡量,深入考虑

近义词:深思熟虑

10、能伸能屈

读音:néngshēnnéngqū

释义:能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。

出自:《荀子·不苟》:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也。以义变应,知当曲直故也。”

用法:这就叫大丈夫~。◎冯德英《苦菜花》第三章

11、持之有故

读音:chízhīyǒugù

释义:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

出自:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”

造句:他经过实地调查,提出这一看法,持之有故,完全可信。

用法:主谓式;作谓语;用于学问、文章等

近义词:顺理成章言之有理

反义词:妄下雌黄无稽之谈

12、言之成理

读音:yánzhīchénglǐ

释义:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。

出自:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”

造句:虽然仁人们未必肯用,但我还可以言之成理。(鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》)

用法:虽然仁人们未必肯用,但我还可以~。◎鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》

13、禹行舜趋

读音:yǔxíngshùnqū

释义:原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。

出自:《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”

用法:彼见夫盛名鼎鼎之先辈,明目张胆以为乡党自好者所不为之事,而其受社会之崇拜,享学界之尸祝自若也,则更何必自苦以强为~之容也。◎梁启超《论私德》

14、伏而咶天

读音:fúérshìtiān

释义:??以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。

出自:《荀子·仲尼》:“辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”

用法:偏正式;作谓语,指无法达到目的

近义词:恰得其反背道而驰

15、救经引足

读音:jiùjīngyǐnzú

释义:引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。

出自:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”

用法:联合式;作宾语、定语;比喻行动与目的相反

近义词:事与愿违南辕北辙

16、引足救经

读音:yǐnzújiùjīng

释义:引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。

出自:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”

17、杨朱泣岐

读音:yángzhūqìqí

释义:常引作典故,用来表达对世道崎岖,担心误入歧途的感伤忧虑,或在歧路的离情别绪。

出自:《荀子·王霸》:“杨朱哭衢途曰:‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫!’哀哭之。”谓在十字路口错走半步,到觉悟后就已经差之千里了,杨朱为此而哭泣。

18、丰取刻与

读音:fēngqǔkèyǔ

释义:丰:多;刻:刻薄;与:给予。取之于民的多,用之于民的少。多形容残酷地剥削。

出自:《荀子·君道》:“上好贪利,则臣下百吏乘是而后丰取刻与,以无度取千民。”

用法:联合式;作谓语、定语;含贬义

19、量能授官

读音:liàngnéngshòuguān

释义:根据人的能力大小而授予适当官职。

出自:《荀子·君道》:“论德而定次,量能而授官。”

造句:陛下躬行大孝,鉴三王,建周道,兼文武,厉贤予禄,量能授官。(《史记·平津侯主父列传》)

用法:连动式;作谓语;指衡量人的能力大小而授予相应的官职

近义词:量才录用任人唯贤

反义词:任人唯亲

20、盂方水方

读音:yúfāngshuǐfāng

释义:盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。

出自:《荀子·君道》:“君者盘也,盘圆而水圆;君者盂也,盂方而水方。”

21、源清流洁

读音:yuánqīngliújié

释义:源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。

出自:《荀子·君道》:“源清则流清,源浊则流浊。”

造句:源清流洁,本盛末荣。(汉·班固《泗水亭碑铭》)

用法:联合式;作宾语、定语;比喻因果相关

22、朋党比周

读音:péngdǎngbǐzhōu

释义:结党营私,排斥异己。

出自:《荀子·臣道》:“朋党比周,以环主图私为务,是篡臣者也。”

用法:联合式;作谓语、补语;指结党营私,排斥异己

近义词:阿党比周结党营私

23、偷合苟容

读音:tōuhégǒuróng

释义:偷:苟且。奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。

出自:《荀子·臣道》:“不恤君之荣辱,不恤国之藏否,偷合苟容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。”

造句:尔曹昔为相国,位极人臣,贪欲无厌,求利不止,偷合苟容。(明·赵弼《丹景报应录》)

用法:紧缩式;作谓语、定语;含贬义

近义词:偷合取容

24、美意延年

读音:měiyìyánnián

释义:美意:乐意;延年:处长寿命。对一切乐观的人,能够健康长寿。

出自:《荀子·致士》:“得众动天,美意延年。”

用法:主谓式;作谓语;指一切乐观的人能够健康长寿

近义词:延年益寿

25、师严道尊

读音:shīyándàozūn

释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出自:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

节威反文

释义:节减威强,复用文理。《荀子·强国》:“威動海内,彊殆中國,然而憂患不可勝校也……然則奈何,曰:‘節威反文。案用夫端誠信全之君子治天下焉。’”

26、积厚流光

读音:jīhòuliúguāng

释义:积累的功业越深厚,则流传给后人的恩德越广。

出自:《荀子·礼论》:“故有天下者事七世,有一国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗庙,所以别积厚者流泽广,积薄者流泽狭也。”

用法:联合式;作谓语、定语;指功业深厚,则流传给后人恩德广

27、一唱三叹

读音:yīchàngsāntàn

释义:一个人领头唱,三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

出自:《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越。一唱而三叹,有遗音者矣。”《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”

用法:联合式;作谓语、宾语、分句;含褒义

近义词:字正腔圆余音绕梁

反义词:驴鸣狗吠

28、断长续短

读音:duànchāngxùduǎn

释义:续:接、补。截断长的来补短的。比喻取别人的长处,来补自己的短处。

出自:《荀子·礼论》:“礼者,断长续短,损有余,益不足,达敬爱之文,而滋成行义之美者也。”

29、终始若一

读音:zhōngshǐruòyī

释义:自始至终都不改变。

出自:《荀子·礼论》:“故君子敬始而慎终,终始若一,是君子之道。”又“然后皆有衣衾多少厚薄之数,皆有翣菨文章之等,以敬饰之,使生死终始若一。”

30、移风易俗

读音:yífēngyìsú

释义:移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。

出自:《荀子·乐论》:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。”

造句:我们要移风易俗,形成讲科学的好风气。

用法:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义

近义词:推陈出新破旧立新

反义词:因循守旧一成不变

31、于呼哀哉

读音:yúhūāizāi

释义:于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。

出自:《诗·大雅·召旻》:“于乎哀哉!维今之人,不尚有旧。”《荀子·乐论》:“乱世恶善,不此听也。淤乎哀哉,不得成也。”

32、约定俗成

读音:yuēdìngsúchéng

释义:指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

出自:《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。”

用法:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义

近义词:蔚然成风相沿成习

33、正理平治

读音:zhènglǐpíngzhì

释义:指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。

出自:《荀子·性恶》:“凡古今天下之所谓善者,正理平治也;所谓恶者,偏险悖乱也。”

34、专心一志

读音:zhuānxīnyīzhì

释义:形容一心一意,集中精力。

出自:《荀子·性恶》:“今使途之人服术为学,专心一志,思索熟察,加日悬久,积善而不息,则通于神明,参于天地矣。”

造句:教室里,同学们正在专心一志地学习。

用法:联合式;作谓语、定语;含褒义

近义词:专心致志全神贯注

反义词:心猿意马

35、坐言起行

读音:zuòyánqǐxíng

释义:坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。

出自:《荀子·性恶》:“故坐而言之,起而可设,张而可施行。”

用法:联合式;作宾语;指人言行必须一致

近义词:言行一致

反义词:心口不一

36、拒谏饰非

读音:jùjiànshìfēi

释义:谏:直言规劝;饰:掩饰;非:错误。拒绝劝告,掩饰错误。

出自:《荀子·成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。”

用法:联合式;作谓语、定语、分句;含贬义

近义词:文过饰非

反义词:严于律己从善如流

37、前车之鉴

读音:qiánchēzhījiàn

释义:鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

出自:《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”

造句:前车之鉴,请自三思。(清·陈忱《水浒后传》第二十五回)

用法:偏正式;作主语、宾语;用于劝告人

近义词:前车可鉴殷鉴不远

反义词:重蹈覆辙

38、公正无私

读音:gōngzhèngwúsī

释义:办事公正,没有私心。

出自:《荀子·赋》:“公正无私,反见纵横。”《淮南子·修务训》:“若夫尧眉八彩,九窍通洞,而公正无私,一言而万民齐。”

用法:联合式;作宾语、定语、状语;含褒义

近义词:大公无私公而忘私

反义词:假公济私贪赃枉法

39、友风子雨

读音:yǒufēngzǐyǔ

释义:指云。云以风为友,以雨为子。盖风与云并行,雨因云而生。

出自:《荀子·赋》:“托地而游宇,友风而子雨。”

40、鹑衣百结

读音:chúnyībǎijié

释义:鹑:鹌鹑鸟;结:悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃,象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。

出自:《荀子·大略》:“子夏贫,衣若县鹑。”

造句:鹑衣百结走风尘,落魄谁怜此一身?(清·程麟《此中人语·乞丐风流》)

用法:主谓式;作谓语、定语、补语;比喻衣服破烂

近义词:衣衫蓝缕覆穿踵决

反义词:衣冠楚楚

41、流言止于智者

读音:liúyánzhǐyúzhìzhě

释义:没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

出自:《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”

42、积微成著

读音:jīwēichéngzhù

释义:微:细微;著:显著。微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显著。

出自:《荀子·大略》:“夫尽小者大,积微成著,德至者色泽洽,行尽而声问远。”

43、积微致着

释义:《荀子·大略》:“夫盡小者大,積微者箸,德至者色澤洽,行盡而聲問遠。”后以“積微致著”谓事细微时人所不察,积多积久便成显著。晋葛洪《抱朴子·疾谬》:“積微致著,累淺成深,鴻羽所以沉龍舟,羣輕所以折勁軸,寸飆所以燔百尋之室,蠧蝎所以仆連抱之木也。”亦作“積微成著”。南朝宋何承天《上历新法表》:“夫圓極常動,七曜運行,離合去來,雖有定勢,以新故相涉,自然有毫末之差,連日累歲,積微成著。”

44、赍粮藉寇

读音:jīliángjièkòu

释义:赍:资助;藉:同“借”;寇:贼寇。借给敌寇兵器,送给盗贼粮食。比喻做有利于敌人、坏人的事。

出自:《荀子·大略》:“非其人而教之,赍盗粮,借贼兵也。”

45、子夏悬鹑

读音:zǐxiàxuánchún

释义:鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。

出自:《荀子·大略》:“子夏家贫,衣若悬鹑。”

46、如丘而止

读音:rúqiūérzhǐ

释义:如:到达;丘:丘陵;止:止步。指遇到困难则停下来,不求上进。

出自:《荀子·宥坐》:“如垤而进,吾与之;如丘而止,吾已矣。”

47、胼手胝足

读音:piánshǒuzhīzú

释义:胼、胝:老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。

出自:《荀子·子道》:“耕耘树艺,手足胼胝以养其亲。”

造句:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们终年胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积蓄起来的。(邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》)

用法:联合式;作定语、状语;用于书面语

近义词:摩顶放踵胼胝手足

48、手足胼胝

读音:shǒuzúpiánzhī

释义:胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

出自:《韩非子·外储说左上》:“手足胼胝,面目黧黑,劳有功者也。”《荀子·子道》:“有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,然而无孝之名,何也?”

用法:主谓式;作谓语;含褒义,形容辛勤劳动

49、耕耘树艺

读音:gēngyúnshùyì

释义:耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。

出自:《荀子·子道》:“夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝,以养其身。”

50、手胼足胝

读音:shǒupiánzúzhī

释义:胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

出自:《韩非子·外储说左上》:“手足胼胝,面目黧黑,劳有功者也。”《荀子·子道》:“有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,然而无孝之名,何也?

用法:我等虽肝脑涂地,~,亦所甘心。◎明·许仲琳《封神演义》第二十三回

51、坚贞不屈

读音:jiānzhēnbùqū

释义:坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。

出自:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”《后汉书·王龚传》:“王公束修厉节,敦乐爇文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁。”

造句:而那些共产党人的坚贞不屈、为了人民和祖国视死如归的伟大精神更深深使他向往。(杨沫《青春之歌》第二部第四十四章)

用法:补充式;作谓语、状语;含褒义

近义词:威武不屈坚强不屈

反义词:卑躬屈膝奴颜婢膝

52、坚强不屈

读音:jiānqiángbùqū

释义:屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。

出自:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”

用法:补充式;作谓语、定语;含褒义,坚决不低头

近义词:坚贞不渝坚贞不屈

反义词:卑躬屈膝

53、弓调马服

读音:gōngdiàomǎfú

释义:比喻办任何事情,应先做好准备工作。

出自:《荀子·哀公》:“弓调而后求劲焉,马服而后求良焉。”

54、鸟穷则啄

读音:niǎoqióngzézhuó

释义:鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。

出自:《荀子·哀公》:“鸟穷则啄,兽穷则攫。”





闻天下谈古今


出自《荀子》的成语大全及意思

1、博学多闻 读音:bóxuéduōwén 释义:博学:广博。学识广博,见闻丰富。 出自:《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”《荀子·修身》:“多闻曰博。” 造句:博学多闻,性气英迈,幅巾布裘,游于东西两浙间。(明·瞿佑《剪灯新话·修文舍人传》) 用法:联合式;作谓语、定语;含褒义 近义词:见多识广博学多才 反义词:孤陋寡闻 2、是是非非 读音:shìshìfēifēi 释义:把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。 出自:《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。” 3、横行天下 读音:héngxíngtiānxià 释义:横行:纵横驰骋,毫无阻挡。形容遍行天下,有受阻碍。亦形容东征西战,到处称强,没有敌手。 出自:《荀子·修身》:“体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人,横行天下,虽困四夷,人莫不贵。” 4、愀然不乐 读音:qiǎoránbùlè 释义:愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。 出自:《荀子·修身》:“见不善,愀然必以自省也。” 用法:大家开怀畅饮,独有卢爷有些~之状。◎清·石玉昆《三侠五义》第五十八回 5、愀然无乐 读音:qiǎoránwúlè 释义:愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。 出自:《荀子·修身》:“见不善,愀然必以自省也。” 6、兼权熟计 读音:jiānquánshújì 释义:兼:涉及的不止一方面;权:衡量、比较;熟:深入细致;计:考虑。指多方面衡量,深入考虑。 出自:《荀子·不苟》:“见其可利也,则必前后虑其可害也者;而兼权之,熟计之,然后定其欲恶取舍。” 7、欺世盗名 读音:qīshìdàomíng 释义:欺骗世人,窃取名誉。 出自:《荀子·不苟》:“夫富贵者则类傲之;夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也,是奸人将以盗名于暗世者也,险莫大焉。” 造句:不知平日所讲何学,居然欺世盗名。(清·阮葵生《茶余客话》卷十) 用法:联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义 近义词:盗名欺世 反义词:名副其实 8、盗名暗世 读音:dàomíngànshì 释义:盗:窃取;名:名誉、名称;暗:黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。 出自:《荀子·不苟》:“是奸人将以盗名暗世者也。” 9、兼权尚计 读音:jiānquánshàngjì 释义:指全面衡量,深思熟虑。 出自:荀况《荀子·不苟》:“兼权之,孰计之,然后定其欲恶取舍。” 用法:联合式;作谓语;指多方面衡量,深入考虑 近义词:深思熟虑 10、能伸能屈 读音:néngshēnnéngqū 释义:能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。 出自:《荀子·不苟》:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也。以义变应,知当曲直故也。” 用法:这就叫大丈夫~。◎冯德英《苦菜花》第三章 11、持之有故 读音:chízhīyǒugù 释义:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。 出自:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。” 造句:他经过实地调查,提出这一看法,持之有故,完全可信。 用法:主谓式;作谓语;用于学问、文章等 近义词:顺理成章言之有理 反义词:妄下雌黄无稽之谈 12、言之成理 读音:yánzhīchénglǐ 释义:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。 出自:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。” 造句:虽然仁人们未必肯用,但我还可以言之成理。(鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》) 用法:虽然仁人们未必肯用,但我还可以~。◎鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》 13、禹行舜趋 读音:yǔxíngshùnqū 释义:原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。 出自:《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。” 用法:彼见夫盛名鼎鼎之先辈,明目张胆以为乡党自好者所不为之事,而其受社会之崇拜,享学界之尸祝自若也,则更何必自苦以强为~之容也。◎梁启超《论私德》 14、伏而咶天 读音:fúérshìtiān 释义:??以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。 出自:《荀子·仲尼》:“辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。” 用法:偏正式;作谓语,指无法达到目的 近义词:恰得其反背道而驰 15、救经引足 读音:jiùjīngyǐnzú 释义:引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。 出自:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。” 用法:联合式;作宾语、定语;比喻行动与目的相反 近义词:事与愿违南辕北辙 16、引足救经 读音:yǐnzújiùjīng 释义:引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。 出自:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。” 17、杨朱泣岐 读音:yángzhūqìqí 释义:常引作典故,用来表达对世道崎岖,担心误入歧途的感伤忧虑,或在歧路的离情别绪。 出自:《荀子·王霸》:“杨朱哭衢途曰:‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫!’哀哭之。”谓在十字路口错走半步,到觉悟后就已经差之千里了,杨朱为此而哭泣。 18、丰取刻与 读音:fēngqǔkèyǔ 释义:丰:多;刻:刻薄;与:给予。取之于民的多,用之于民的少。多形容残酷地剥削。 出自:《荀子·君道》:“上好贪利,则臣下百吏乘是而后丰取刻与,以无度取千民。” 用法:联合式;作谓语、定语;含贬义 19、量能授官 读音:liàngnéngshòuguān 释义:根据人的能力大小而授予适当官职。 出自:《荀子·君道》:“论德而定次,量能而授官。” 造句:陛下躬行大孝,鉴三王,建周道,兼文武,厉贤予禄,量能授官。(《史记·平津侯主父列传》) 用法:连动式;作谓语;指衡量人的能力大小而授予相应的官职 近义词:量才录用任人唯贤 反义词:任人唯亲 20、盂方水方 读音:yúfāngshuǐfāng 释义:盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。 出自:《荀子·君道》:“君者盘也,盘圆而水圆;君者盂也,盂方而水方。” 21、源清流洁 读音:yuánqīngliújié 释义:源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。 出自:《荀子·君道》:“源清则流清,源浊则流浊。” 造句:源清流洁,本盛末荣。(汉·班固《泗水亭碑铭》) 用法:联合式;作宾语、定语;比喻因果相关 22、朋党比周 读音:péngdǎngbǐzhōu 释义:结党营私,排斥异己。 出自:《荀子·臣道》:“朋党比周,以环主图私为务,是篡臣者也。” 用法:联合式;作谓语、补语;指结党营私,排斥异己 近义词:阿党比周结党营私 23、偷合苟容 读音:tōuhégǒuróng 释义:偷:苟且。奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。 出自:《荀子·臣道》:“不恤君之荣辱,不恤国之藏否,偷合苟容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。” 造句:尔曹昔为相国,位极人臣,贪欲无厌,求利不止,偷合苟容。(明·赵弼《丹景报应录》) 用法:紧缩式;作谓语、定语;含贬义 近义词:偷合取容 24、美意延年 读音:měiyìyánnián 释义:美意:乐意;延年:处长寿命。对一切乐观的人,能够健康长寿。 出自:《荀子·致士》:“得众动天,美意延年。” 用法:主谓式;作谓语;指一切乐观的人能够健康长寿 近义词:延年益寿 25、师严道尊 读音:shīyándàozūn 释义:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。 出自:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。” 节威反文 释义:节减威强,复用文理。《荀子·强国》:“威動海内,彊殆中國,然而憂患不可勝校也……然則奈何,曰:‘節威反文。案用夫端誠信全之君子治天下焉。’” 26、积厚流光 读音:jīhòuliúguāng 释义:积累的功业越深厚,则流传给后人的恩德越广。 出自:《荀子·礼论》:“故有天下者事七世,有一国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗庙,所以别积厚者流泽广,积薄者流泽狭也。” 用法:联合式;作谓语、定语;指功业深厚,则流传给后人恩德广 27、一唱三叹 读音:yīchàngsāntàn 释义:一个人领头唱,三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。 出自:《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越。一唱而三叹,有遗音者矣。”《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。” 用法:联合式;作谓语、宾语、分句;含褒义 近义词:字正腔圆余音绕梁 反义词:驴鸣狗吠 28、断长续短 读音:duànchāngxùduǎn 释义:续:接、补。截断长的来补短的。比喻取别人的长处,来补自己的短处。 出自:《荀子·礼论》:“礼者,断长续短,损有余,益不足,达敬爱之文,而滋成行义之美者也。” 29、终始若一 读音:zhōngshǐruòyī 释义:自始至终都不改变。 出自:《荀子·礼论》:“故君子敬始而慎终,终始若一,是君子之道。”又“然后皆有衣衾多少厚薄之数,皆有翣菨文章之等,以敬饰之,使生死终始若一。” 30、移风易俗 读音:yífēngyìsú 释义:移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。 出自:《荀子·乐论》:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。” 造句:我们要移风易俗,形成讲科学的好风气。 用法:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义 近义词:推陈出新破旧立新 反义词:因循守旧一成不变 31、于呼哀哉 读音:yúhūāizāi 释义:于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。 出自:《诗·大雅·召旻》:“于乎哀哉!维今之人,不尚有旧。”《荀子·乐论》:“乱世恶善,不此听也。淤乎哀哉,不得成也。” 32、约定俗成 读音:yuēdìngsúchéng 释义:指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。 出自:《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。” 用法:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义 近义词:蔚然成风相沿成习 33、正理平治 读音:zhènglǐpíngzhì 释义:指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。 出自:《荀子·性恶》:“凡古今天下之所谓善者,正理平治也;所谓恶者,偏险悖乱也。” 34、专心一志 读音:zhuānxīnyīzhì 释义:形容一心一意,集中精力。 出自:《荀子·性恶》:“今使途之人服术为学,专心一志,思索熟察,加日悬久,积善而不息,则通于神明,参于天地矣。” 造句:教室里,同学们正在专心一志地学习。 用法:联合式;作谓语、定语;含褒义 近义词:专心致志全神贯注 反义词:心猿意马 35、坐言起行 读音:zuòyánqǐxíng 释义:坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。 出自:《荀子·性恶》:“故坐而言之,起而可设,张而可施行。” 用法:联合式;作宾语;指人言行必须一致 近义词:言行一致 反义词:心口不一 36、拒谏饰非 读音:jùjiànshìfēi 释义:谏:直言规劝;饰:掩饰;非:错误。拒绝劝告,掩饰错误。 出自:《荀子·成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。” 用法:联合式;作谓语、定语、分句;含贬义 近义词:文过饰非 反义词:严于律己从善如流 37、前车之鉴 读音:qiánchēzhījiàn 释义:鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。 出自:《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。” 造句:前车之鉴,请自三思。(清·陈忱《水浒后传》第二十五回) 用法:偏正式;作主语、宾语;用于劝告人 近义词:前车可鉴殷鉴不远 反义词:重蹈覆辙 38、公正无私 读音:gōngzhèngwúsī 释义:办事公正,没有私心。 出自:《荀子·赋》:“公正无私,反见纵横。”《淮南子·修务训》:“若夫尧眉八彩,九窍通洞,而公正无私,一言而万民齐。” 用法:联合式;作宾语、定语、状语;含褒义 近义词:大公无私公而忘私 反义词:假公济私贪赃枉法 39、友风子雨 读音:yǒufēngzǐyǔ 释义:指云。云以风为友,以雨为子。盖风与云并行,雨因云而生。 出自:《荀子·赋》:“托地而游宇,友风而子雨。” 40、鹑衣百结 读音:chúnyībǎijié 释义:鹑:鹌鹑鸟;结:悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃,象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。 出自:《荀子·大略》:“子夏贫,衣若县鹑。” 造句:鹑衣百结走风尘,落魄谁怜此一身?(清·程麟《此中人语·乞丐风流》) 用法:主谓式;作谓语、定语、补语;比喻衣服破烂 近义词:衣衫蓝缕覆穿踵决 反义词:衣冠楚楚 41、流言止于智者 读音:liúyánzhǐyúzhìzhě 释义:没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。 出自:《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。” 42、积微成著 读音:jīwēichéngzhù 释义:微:细微;著:显著。微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显著。 出自:《荀子·大略》:“夫尽小者大,积微成著,德至者色泽洽,行尽而声问远。” 43、积微致着 释义:《荀子·大略》:“夫盡小者大,積微者箸,德至者色澤洽,行盡而聲問遠。”后以“積微致著”谓事细微时人所不察,积多积久便成显著。晋葛洪《抱朴子·疾谬》:“積微致著,累淺成深,鴻羽所以沉龍舟,羣輕所以折勁軸,寸飆所以燔百尋之室,蠧蝎所以仆連抱之木也。”亦作“積微成著”。南朝宋何承天《上历新法表》:“夫圓極常動,七曜運行,離合去來,雖有定勢,以新故相涉,自然有毫末之差,連日累歲,積微成著。” 44、赍粮藉寇 读音:jīliángjièkòu 释义:赍:资助;藉:同“借”;寇:贼寇。借给敌寇兵器,送给盗贼粮食。比喻做有利于敌人、坏人的事。 出自:《荀子·大略》:“非其人而教之,赍盗粮,借贼兵也。” 45、子夏悬鹑 读音:zǐxiàxuánchún 释义:鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。 出自:《荀子·大略》:“子夏家贫,衣若悬鹑。” 46、如丘而止 读音:rúqiūérzhǐ 释义:如:到达;丘:丘陵;止:止步。指遇到困难则停下来,不求上进。 出自:《荀子·宥坐》:“如垤而进,吾与之;如丘而止,吾已矣。” 47、胼手胝足 读音:piánshǒuzhīzú 释义:胼、胝:老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。 出自:《荀子·子道》:“耕耘树艺,手足胼胝以养其亲。” 造句:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们终年胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积蓄起来的。(邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》) 用法:联合式;作定语、状语;用于书面语 近义词:摩顶放踵胼胝手足 48、手足胼胝 读音:shǒuzúpiánzhī 释义:胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。 出自:《韩非子·外储说左上》:“手足胼胝,面目黧黑,劳有功者也。”《荀子·子道》:“有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,然而无孝之名,何也?” 用法:主谓式;作谓语;含褒义,形容辛勤劳动 49、耕耘树艺 读音:gēngyúnshùyì 释义:耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。 出自:《荀子·子道》:“夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝,以养其身。” 50、手胼足胝 读音:shǒupiánzúzhī 释义:胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。 出自:《韩非子·外储说左上》:“手足胼胝,面目黧黑,劳有功者也。”《荀子·子道》:“有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,然而无孝之名,何也? 用法:我等虽肝脑涂地,~,亦所甘心。◎明·许仲琳《封神演义》第二十三回 51、坚贞不屈 读音:jiānzhēnbùqū 释义:坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。 出自:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”《后汉书·王龚传》:“王公束修厉节,敦乐爇文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁。” 造句:而那些共产党人的坚贞不屈、为了人民和祖国视死如归的伟大精神更深深使他向往。(杨沫《青春之歌》第二部第四十四章) 用法:补充式;作谓语、状语;含褒义 近义词:威武不屈坚强不屈 反义词:卑躬屈膝奴颜婢膝 52、坚强不屈 读音:jiānqiángbùqū 释义:屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 出自:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。” 用法:补充式;作谓语、定语;含褒义,坚决不低头 近义词:坚贞不渝坚贞不屈 反义词:卑躬屈膝 53、弓调马服 读音:gōngdiàomǎfú 释义:比喻办任何事情,应先做好准备工作。 出自:《荀子·哀公》:“弓调而后求劲焉,马服而后求良焉。” 54、鸟穷则啄 读音:niǎoqióngzézhuó 释义:鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。 出自:《荀子·哀公》:“鸟穷则啄,兽穷则攫。”


天天读诗


大概有以下这么些,当然欢迎继续补充

安如磐石:

磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。出处:《荀子·富国》

兵不血刃:意思是兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。出自《荀子·议兵》:“故近者亲其善,远方慕其德,兵不血刃,远迩来服。”

冰寒于水:

释义:冰比水冷。比喻事物经过一定变化可以提高。出处荀子《劝学》。

不教而诛:

教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死,指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。不教而诛,其意在诛而不在教,大多使用欲擒故纵的伎俩。

博闻强记:

闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。【出处】:《荀子·解蔽》



董道道儿


安如磐石:磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。出处:《荀子·富国》

兵不血刃:意思是兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。出自《荀子·议兵》:“故近者亲其善,远方慕其德,兵不血刃,远迩来服。”

冰寒于水:释义:冰比水冷。比喻事物经过一定变化可以提高。出处荀子《劝学》。

不教而诛:教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死,指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。不教而诛,其意在诛而不在教,大多使用欲擒故纵的伎俩。

博闻强记:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。【出处】:《荀子·解蔽》





谋略秘籍


安如磐石 兵不血刃 冰寒于水 不教而诛 博闻强记 博学多闻 持之有故 苟且偷生 狗彘不若 后发制人 横行天下 坚强不屈 积善成德 积水成渊 跬步千里 坎井之蛙 开源节流 变心易虑 面有菜色 驽马十驾 强本节用 青出于蓝 前车之鉴 罪不当罚 梧鼠五技 锲而不舍 顺风而呼 生杀予夺 始终如一 天高地厚 提纲挈领 一唱三叹 约定俗成 移风易俗 以卵击石 源清流洁 言之成理 专心一志 自以为是 锱铢必较 载舟覆舟 流言止于智者 蓬生麻中,不扶自直 万变不离其宗


水沧浪99


锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。(锲而不舍)

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河。(跬步千里)

积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。(积水成渊)


张英雄zyp


锲而不舍 善假于物 驷马仰秣 杨朱泣岐

一倡三叹 禹行舜去 积善成德 积水成渊

功在不舍 冰寒于水 兵不血刃 博闻强记

积土成山 安如磐石 井井有条 大气磅礴 欺名盗世 后发制人 开源节流 积微成著

鸟穷则啄 穷年累月 上下一心 是是非非


烟花落谁的眼


兵不血刃:意思是兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。出自《荀子·议兵》:“故近者亲其善,远方慕其德,兵不血刃,远迩来服。”


爽爽的大跟班


安如磐石

兵不血刃

冰寒于水

不教而诛

博闻强记


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