此人创建阳明学说，国内声名不显，在此国被当作神明供奉
古代中国作为亚洲地区当之无愧的天朝上国，无论是在政治、经济还是文化上与周边国家相比较都是处于领先地位，是周边国家争相效仿的。
日本作为古代中国的藩属国也是非常仰慕中国文化。正因如此，很多的中国人非常受日本人敬仰。但是由于历史的一些原因，有些在当时非常受尊崇的人随着时间的变化慢慢的被人遗忘。王守仁也是这样，在明代王阳明深受尊崇，也正是因为如此他被日本人奉若神明。但随着明朝灭亡，满清文字狱的破坏使得王守仁在中国就没有那么大的名气了，但是在日本他依旧有着很大的影响力。
出身书香世家却励志保家卫国
王守仁出生在官宦世家，由于别号阳明先生，所以大家又把他叫做王阳明。他的父亲是科举状元出身，在仕途上他的父亲最后做到了南京的吏部尚书。由于出生在这样的一个书香门第里面，使得王阳明从小就受到了儒家文化的熏陶。
在明朝，读书人是备受尊敬的，他们读书的目的几乎全部都是为了能够考中科举，只要考中科举就意味着即使不能当官也能够得到很多的特权成为明朝最高等的一类人，因此读书参加科举考试成了明代人们学习的目标，正是因为这样科举考试被誉为国家最要紧的事情，全国上下被充斥着读书的氛围，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，只要考中科举这一切都将成为现实。
然而十三岁的王阳明却提出了不同的观点，他认为读书的目的不单纯的是为了科举成为人上人，更重要的是为了能学到如何做人，学到怎样才能成为一个圣贤的人。王阳明的时代恰好处于明朝的衰弱时代，当时的明朝国家腐败，皇帝更是刚愎自负。在这个时代里发生了一件几乎使得国家灭亡的大事件，由于皇帝的刚愎自用，使得明朝土木堡之变北方岌岌可危，在此危难之际于谦扛起了国家重任，以文官之身带领军队驱逐了瓦剌人，保住了明朝的国祚，这使得王阳明有了学习的榜样，此时的王阳明下定决心要学习兵法保家卫国。
文官出身，平定叛乱
在明朝，属于典型的重文轻武，武将的地位十分的低下。因此，想要保家卫国肯定不能弃笔从戎，反而要通过科举制度先成为文官以后才有机会去带兵打仗。正因为这样王阳明参加了科举，并且借助科举成功入仕。
由于明朝时期是属于宦官和文官的天下，因此当官以后的王阳明在官场上走的十分的坎坷。但即使是这样他依旧本心不改。随着各地盗贼四起，王阳明终于体现出他高超的军事指挥才能，以一届文官带兵出击，并且成功击破盗贼。
不仅如此，在正德皇帝时期，宁王起兵造反，面对来势汹汹的叛贼，王阳明由于手中没有兵符，但是他凭借着自己的威望使得江西境内官吏都十分的服从他，于是他便有了能和宁王掰腕子的机会。由于手上的兵力十分有限，他只能假装传檄各地到江西勤王的假象用来迷惑叛军，使得宁王误以为平叛大军已到不敢轻举妄动。最后，为大军的集结赢得了宝贵的时间，在王阳明带领下仅仅只花了35天就结束了宁王叛乱。
创立学说，流传世界
在父亲死后，王阳明按照官场规矩需要守孝三年。在这三年中他受到邀请前往稷山书院进行讲学，不久以后他回到浙江绍兴创立了阳明书院。也正是因为阳明书院的存在，使得他的学生们开始传播王学。虽然王阳明在守孝结束后就被调到两广去当总督，但是他的弟子们依旧在传播着他的学说。
阳明学说是作为了儒学的一门学派，虽然本质上没有离开儒家学说，但是却明显受到道家学派的影响，他创立的学说成了明朝中后期影响最大的学说，并且作为主流学说被传播到周边国家。其中日本也是在这一时期引入阳明学说。
随着阳明学说的流入王阳明的事迹也被广为流传。日本人不仅是在文化政治崇拜着王阳明，把他奉为神明，在军事上王阳明也被视作祖师爷的人物。甚至于后面日本军神东乡八郎更是把王阳明作为自己的偶像崇拜着，他在自己的腰牌上面写着：“一生低拜王阳明”。从中就可以看出王阳明是多么的被日本尊崇。
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