21、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——十二本纪·高祖本纪
运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。
22、凡有天下治为万民命者，盖之如天，容之如地，上有欢心以安百姓，百姓欣然以事其上，欢欣交通而天下治。——十二本纪·吕太后本纪
凡是据有天下治理万民百姓的人，像天一样覆盖一切，像地一样容纳万物，皇帝怀有欢爱的心情来抚慰百姓，百姓快乐地事奉皇帝，上下感情欣然交融，天下就能大治。
23、法正则民悫，罪当则民从。——十二本纪·孝文本纪
法律公正则百姓忠厚，论罪量刑得当则百姓顺从。
24、死者天地之理，物之自然者，奚可甚哀。——十二本纪·孝文本纪
死亡是天地间的常理，万物的自然现象，何必过分悲哀。
25、善人之治国百年，亦可以胜残去杀。——十二本纪·孝文本纪
一个品德好的人治理国家一百年，也可以战胜残暴，废除刑杀。
26、儒者断其义，驰说者骋其辞，不务综其终始；历人取其年月，数家隆於神运，谱谍独记世谥，其辞略，欲一观诸要难。——十表·十二诸侯年表
儒家截取其要义，辩论家取其雅词；都忽略其前后贯通的历史过程。历法家只取其年月记载，术数方士只要神意气韵；牒谱家世系称颂雅号；他们都是片面的摄取，要从他们的抄录里了解全面的历史和要义是非常困难的。
27、东方物所始生，西方物之成孰。——十表·刘果年表
东方是万物开始萌生的地方，西方是万物最后成熟的地方。
28、古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。——十表·高祖功臣侯者年表
古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国家的称“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。
29、使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。——十表·高祖功臣侯者年表
即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。
30、居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。——十表·高祖功臣侯者年表
生活在今世，记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己，可不一定今天就与古代完全一样。
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