在简单中求生存,在世故中求立足,在糊涂中求洒脱

把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。 --意大利艺术家 达芬奇

1、在复杂的生活中寻求简单的过活

人们常说:人还是活的简单点,这样就少去了不少烦恼和忧愁,其实,所说的简单未必就真简单,人们又说:把简单做到极致,也就是简单的不能再简单,这未免太苛求,因为真正能做到简单不过的人少之甚少。

  • 哥伦布竖鸡蛋故事:说很早以前有一天,意大利航海家哥伦布(约1451—1506年)在一个西班牙人家里吃晚饭。
  • 有几个客人妒忌他的荣誉,千方百计贬低他的功绩。他们说:“发现美洲不是件十分困难的事,只要动动脑筋就可以办到”。
  • 哥伦布没有回答,拿起一个鸡蛋,便对西班牙人说:“你们中间谁能够使鸡蛋直立起来?”他们每个人都试了试,但是谁也没有成功。
  • 这时,哥伦布拿起鸡蛋在盘子里轻轻地敲了几下,鸡蛋的一敲碎了,于是鸡蛋稳稳地直立在桌子上。
  • “这太容易啦!”大家叫了起来。 哥伦布笑着对大家说:“完全正确,只要动动脑筋就可以办到”。

这告诉人们一个道理,说其简单的事情,未必就简单,实质做起来非常难,甚至难上加难;当人们生存嫉妒或是不削的时候,只有自己知道其中的苦楚与艰难。

所以说其简单的过活,只是人们想象的要比做得多,也是生活给予你的繁杂事,逼的你不得不努力的克服,而寻求最简单化。

2、要想立足站稳,世故圆滑少不了

人生世事难料,在求于简单的过活的同时,世故圆滑又成为人们立足生活中,站稳的资本,的确这也是一门处事哲学,在沉迷于老谋深算中,与狡猾相当,才能显其沉浮頻深,让人深感不易接近,这种不厚道、不诚实的做法,反倒觉得这是个老油条,游刃有余穿梭于其中,里外买好。

人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”也不是好话。——鲁迅


在简单中求生存,在世故中求立足,在糊涂中求洒脱

鲁迅

有一个故事说出了其中的道理

  • 从树木中突然窜出一只狼来,狼要吃羊,羊跳起来,拼命用角抵抗,并大声向朋友们求救。
  • 牛在树丛中向这面望了一眼,发现是狼跑掉了;马低头一看也发现了狼,一溜烟的也跑了;驴停下脚步发现是狼,悄悄溜下了山坡;
  • 猪经过这里发现有狼,于是冲下山坡;兔子听到了,更是如箭般的离开了。
  • 山下的狗听见羊的呼喊,急忙奔上山坡,从草丛中串出,一下咬住了狼的脖子,狼疼得直叫唤,趁狗喘气的功夫,怆惶逃跑了。
  • 回到家里,朋友都来了,牛说:你怎么不告诉我?我的角可以剜出狼的肠子。
  • 马说:你怎么不告诉我?我的蹄子能踢碎狼的脑袋。
  • 驴说:你怎么不告诉我?我一声吼叫,吓破狼的胆。
  • 猪说:你怎么不告诉我?我用嘴一拱,就让它摔下山去。
  • 兔子说:你怎么不告诉我?我跑得快,可以传信呀。
  • 在这闹嚷嚷的一群中,唯独没有狗的影子。

真是大千世界无奇不有,真正出力的人,往往反倒不表白,不炫耀,而在遇到危难时刻,跑的比谁都快的人,都来请功买好,以示自己的江湖义气,乔装为人厚道。

这就让人感觉未免太世故,圆滑玩的太溜,把根本做不到的事情,说得如此慷慨大方,送空头人情,如果不是身在其中,会让人产生误解,或受蒙蔽,或误认为自己的人缘好到不可想象,岂不知这些都是在真戏假做。

在人生中这种现象很多,很普遍,人们在不知情的情况下,会有一些人故弄悬殊,把事情真相遮盖的严严实实,让人无法区别真假事宜,这是世故圆滑的人,惯用的伎俩。

真是为了生存,人们使出全身解数,来试图站稳,仅有的一块宝地。

3、还是糊涂些,才能换来洒脱的活着

人们说:“糊涂一点,才会有大气度,才会有宽容之心,才能平静地看待世间的纷纷扰扰”。

“难得糊涂”这是人们对糊涂的崇尚之意;也是人们在了解其简单过活,是想得好做起来难;而世故的过活,却让人劳心劳神。只有装其糊涂,还能勉强的累过之后,不想再累的活着,尤为让人心知肚明,看透不说透,也就是揣着原有的明白,装现有的糊涂,这样让人容易变通,从某种程度上讲,要比简单过活,和世故圆滑活着洒脱一些。

  • 唐末,郭子仪多次立下重大军功,使唐王朝转危为安。于是,唐代宗把升平公主嫁给他的儿子郭暧为妻。
  • 有一天,小两口吵架。郭暧在气头上,说了几句唐代宗全靠他父亲坐稳皇位的话。
  • 升平公主跑回娘家哭诉。郭子仪心中惶恐,立刻把郭暧捆绑请罪。
  • 唐代宗根本没放在心上,笑着说:“俗谚有:‘不痴不聋,不做家翁。’小夫妻闺房内吵架说的话,长辈哪里需要听进去呢?”
  • 唐代宗用短短一句谚语,于无形中化解了一场家庭、甚至可能牵扯朝廷的大风波。

这是用糊涂的处事风格,来化解矛盾的做法。

这是”难得糊涂”,在遇到事情时,运用的恰到好处的地方,不过分计较,也不会烦恼,还可免去不必要的麻烦,岂不是一种洒脱的活法。但真正意义上的糊涂,在某种程度上,是要分“度”的,没有底线的糊涂,那是真糊涂,是不可取的;要把握好“度”,那才是揣着明白装糊涂,迎刃有余的把事情办得稳妥。

生活中遇到的繁杂碎事太多,有些事情想糊涂都难,这时单凭装糊涂,是解决不了问题的,这就需要把复杂中,寻求简单的活法运用上,把世间的事看淡些,甚至采用木讷些的态度,以摆摊烦恼。

暂时的放弃烦恼,也是一个明智的选择,等到心平气和时,再采用世故圆滑的人’弯弯绕、小聪明’,甚至是鬼点子,都加以补充,然后把握好“度”,也能权衡好利弊关系,这样烦恼也就没有了。

其实,人们生存在一个矛盾体当中,生活中充满着各种各样的矛盾和不协,在矛盾中生存,在冲突中成长,这是人生的路,也是人人所经历的,这就是在阅历中,不断提升自己,才会有所长进。

生活中的事情,没有绝对的简单和圆滑,即便是糊涂,也有自己的生存之道,或是喜欢,或是反感,都有其存在的价值,这就跟人们常说的:简单的有些“二”,或者世故的令人生厌,再有糊涂洒脱的中庸之道;这些都吸取了各自的长处,而且把其中的利益融合起来,便是糊涂融会贯通的潇洒自如。


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