《大有·究竟谁来为谁立法》是一首新词。
《大有·究竟谁来为谁立法》的新词，试图仅仅使用100个汉字，来讨论中西方哲学的核心与本质的谁对和谁错的重大学术上的分歧差异，展现着千年古老宋词的艺术形式的无限魅力。
中国社会科学院哲学研究所叶秀山先生，在“哲学要义”的全国大学辅助教程中表述，哲学就是把握世界，康德的哥白尼式的革命是，把握世界首先要认知世界，认知世界首先要通过感觉，然后从感觉中概括、综合、分析、提炼、最后总结出规律来。理性是立法者。在经验的王国树立理性的权威，这是哲学的任务。科学的理性，理解力为自然界立法，知性为自然界立法。
这是西方哲学的根基和命脉。中国老子在《道德经》中说，人法地，地法天，天法道，道法自然。其本质是人法自然。这是中国哲学的根基和命脉。
《大有·究竟谁来为谁立法》的新词，是要讨论哲学的本质问题，究竟是自然给人立法，还是人为自然界立法。现在的问题是，谁为新型冠状病毒的自然界立法，又如何为新型冠状病毒来立法，其立法的法律效力如何？
《大有·究竟谁来为谁立法》
姜伟（飞龙延生护宝液1990年创建沈阳飞龙保健品有限公司，先后荣获中国十大青年企业家称号、中国十大杰出青年称号，曾被评为全国劳动模范。酷爱中华医药和中国传统文化。）
封省封国，发生什么，显微虫，席卷天下。隔屏定，多国团结灭杀。轮子挖空万世源，理性为自然立法。人人明证健康，恐龙病毒谁大。
数千年，传文化。人道法自然，何否错吗？中华灯盏，经受风吹雨打。西边几帘幽梦，自我独大应放下。再复兴，东方矗立，自信利他。
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